tripleEK
2022-02-12T08:12:11+00:00
中日友好这本身就是一个伪命题,是永远不可能成立的
对于以上观点,我的论述是:
1,日本的历史是嫁接在中华文明之上的,所以根源上,就不是侵略、屠杀这种所谓反人类暴行能解释的。
日本要做的,就真的如他所,以中华文化为蓝本,建立大东亚共荣圈。
但是对于日本这一嫁接文明要成为正统的唯一出路,就只能灭掉原生的中华文明取而代之。
2,中华文明极强的韧性并不是我们所认为的文明相当强大,而是由于历史跨度够长,使得中华文明有了数量碾压其他文明的试错机会,这一点是日本所不具备的。
也正因如此,大和民族的发展,除了依附和取而代之二选一之外,是不可能出现第三个选项的,换言之,在历史和发展这两个维度上,日本自二战战败之后,已经失去了成为一个主权国家的可能性。
3,学术可以百花齐放,政治必须高度统一。放眼当今世界,能做到政治高度统一的只有两个,一个是以文明为核心的中国,另一个是以利益为核心的西方财阀。而日本却是唯一一个既拥抱西方政客,却又在保持嫁接文明独立性的国家。
这种极端的矛盾对立,放在全球范围尚且剑拔弩张,放在日本这样一个小小岛国内,其内卷之惨烈,必然大量催生极端思想。
而这种丧失了学术多样性的国家,是绝对不允许出现中间派的,换言之,日本的政治生态中,是几乎杜绝了友好这二字的可能性。
4,我们的发展并不是为了赚多少钱,召多少小弟,而是要让我们的文明重归历史正轨。
这一点和日本这个嫁接文明是天然矛盾且冲突的,因为他们很清楚,一旦中华文明重归主流,日本侵华期间的所作所为不光是世世代代洗不白了,而且还会被全世界所重新认识并遭到唾弃。
这还不是最可怕的,最可怕的是如果这一天真的到来,日本连使用自己这个嫁接文明的合法性都将不复存在,这对一个国家政体而言,打击将是毁灭性的。
以上,我认为的中日友好不过是国家拿出来唱高调的,日本最终的归宿,只能是谁又重新捡起了日本的狗绳而已。
最后再补充一句,一家之言,说错勿怪。
不光日本,之前所有中华文化圈的国家,只要不彻底断绝中华文明的影响,就必然会在将来主动或者被动进入到中华文明之中。
我们的文明体系最强大的地方不是全面,而是以平民视角阐释了治理之道,这就注定了在这个文明体系之下的社会治理能力是绝对高效的。
而一个政体的生命线就是其社会治理能力是否高效。
换言之,中华文明探索出的这一套中央集权的行政体系是政治体制的唯一解。
对于以上观点,我的论述是:
1,日本的历史是嫁接在中华文明之上的,所以根源上,就不是侵略、屠杀这种所谓反人类暴行能解释的。
日本要做的,就真的如他所,以中华文化为蓝本,建立大东亚共荣圈。
但是对于日本这一嫁接文明要成为正统的唯一出路,就只能灭掉原生的中华文明取而代之。
2,中华文明极强的韧性并不是我们所认为的文明相当强大,而是由于历史跨度够长,使得中华文明有了数量碾压其他文明的试错机会,这一点是日本所不具备的。
也正因如此,大和民族的发展,除了依附和取而代之二选一之外,是不可能出现第三个选项的,换言之,在历史和发展这两个维度上,日本自二战战败之后,已经失去了成为一个主权国家的可能性。
3,学术可以百花齐放,政治必须高度统一。放眼当今世界,能做到政治高度统一的只有两个,一个是以文明为核心的中国,另一个是以利益为核心的西方财阀。而日本却是唯一一个既拥抱西方政客,却又在保持嫁接文明独立性的国家。
这种极端的矛盾对立,放在全球范围尚且剑拔弩张,放在日本这样一个小小岛国内,其内卷之惨烈,必然大量催生极端思想。
而这种丧失了学术多样性的国家,是绝对不允许出现中间派的,换言之,日本的政治生态中,是几乎杜绝了友好这二字的可能性。
4,我们的发展并不是为了赚多少钱,召多少小弟,而是要让我们的文明重归历史正轨。
这一点和日本这个嫁接文明是天然矛盾且冲突的,因为他们很清楚,一旦中华文明重归主流,日本侵华期间的所作所为不光是世世代代洗不白了,而且还会被全世界所重新认识并遭到唾弃。
这还不是最可怕的,最可怕的是如果这一天真的到来,日本连使用自己这个嫁接文明的合法性都将不复存在,这对一个国家政体而言,打击将是毁灭性的。
以上,我认为的中日友好不过是国家拿出来唱高调的,日本最终的归宿,只能是谁又重新捡起了日本的狗绳而已。
最后再补充一句,一家之言,说错勿怪。
不光日本,之前所有中华文化圈的国家,只要不彻底断绝中华文明的影响,就必然会在将来主动或者被动进入到中华文明之中。
我们的文明体系最强大的地方不是全面,而是以平民视角阐释了治理之道,这就注定了在这个文明体系之下的社会治理能力是绝对高效的。
而一个政体的生命线就是其社会治理能力是否高效。
换言之,中华文明探索出的这一套中央集权的行政体系是政治体制的唯一解。