孙子兵法真的有部分篇章或句子，现代战争还用的上？

啥叫部分，大多都用得上好吗，这兵法是思维方法，不是具体操作。。

兵法又不是剑法

主要看思想吧

孙子兵法是方法论典籍。

人家是军事哲学

随便抓一句“善战者无奇胜，无智名，无勇功”这一段就可以论证朱可夫有多了不起了

这有问题吗？基础的那些理论和思路，和时代没关系的。
这点好比初等代数几何已经是数千年前的东西了，不也一样大多数地方能用莫。

[quote][tid=25195123]Topic[/tid] Post by [uid=62289022]金色六翼[/uid] (2021-01-20 17:03):

有没有大佬说下？[/quote]建议最好还是读一下孙子兵法再来讨论。我百度一下帮你贴上一段。
孙子兵法·计篇：

孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，高下、远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。

将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。

计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。

兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。

夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎!吾以此观之，胜负见矣。

孙子兵法基本都是战略，没什么具体的战法。

你自己买本看看不就行了吗？
就算真穷的没有钱买你上网也可以找到吗

建议先读一遍

上兵伐谋，放之四海而皆准

凡战者,以正合,以奇胜

知己知彼百战不殆 不管是什么年代的战争中情报一直都很重要吧

军事哲学，依然非常有用。

这是给你提供一种思维方式，一种指导思想，要学会因地制宜，活学活用

战略永不过时

围魏救赵，围点打援这些大战略什么时候会过时？

人家是法
又不是术
什么不能用

《孙子兵法·谋攻篇》
上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
攻城之法，为不得已。修橹辕辊，具器械，三月而后成，距瘭，又三月而后已；将不胜其忿而蚁附之，杀士三分之一而城不拔者，此攻之灾也。
故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。