谈起六国论，其实六国论的论点不太经得起推敲

向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
一切都按照他的想法做到了，胜负也只是或未易量。问题在于六国并不是上帝视角，敌对国也不是只有秦一个，不可能预想到秦国奋六世之余烈，最后统一天下的结果，从而团结起来干什么都防着秦国。
苏洵的论点和假如苏秦还在，或者假如信陵君还在，或者假如六国亲如一家并没有本质区别，都是过于空泛的假设。只说了不能怎么做，而不说应该做什么，打败强秦的希望寄托在六国并力西向，实在是太过虚幻。
如果想要说服统治者不要重蹈覆辙，应该要提出更有可行性的方案，以六国之事谈治国之道不是不可以，但是起码要把六国之事说明白了，才更具说服力。
统治者如果问你，打不过怎么办？你回答我不知道怎么才能打过，但是反正不能割地，这就是负分答案，解决不了问题，肯定不会被采纳的。