LT_APPLEPIE
2020-04-04T02:14:42+00:00
历史上虽然对他颇有微词，
但是楼主认为他算是个英雄。
当然是个悲情的英雄。
尊一声相国听端的，楚平王无道行不义
败纲常父纳子的妻，金顶撵改换银顶轿
伍香女改换马昭仪，那一日平王射猎游春去
偶遇着国母皇娘泪惨凄，他冲冲怒拔剑要斩费无忌
谁料想塌天祸起金瓜相击，太子也死的屈
老忠良伍奢上殿把本启，怒恼了奸党动杀机
深宫设下一条计，可怜他一家大小三百余口一刀一个血染衣
子胥离了樊城地，思亲叹国一夜白了须
出离了龙潭虎穴偶遇浣纱女，吹箫吴市换龙衣
头一荐他与那专诸拜兄弟，鱼肠剑刺杀王僚谋社稷
河东反了贼庆忌，二次保荐那要离，要离为国断了臂
抛父母舍贤妻，在这船头上短剑挥挥血凄凄侠义数第一
万古美名题，三次保荐孙武子
校场演阵斩美姬，吴国兴楚国衰无道昏王身已死
伍子胥鞭碎平王尸，到后来吴越刀兵起
越王勾践为奴隶，献出了美女叫西施
还有文种与范蠡，西施献媚作内细
吴王夫差被色迷，听信太宰贼伯嚭
吴王他杀了伍子胥，说什么忠臣死的苦
道什么忠良死的屈，似这等汗马功劳前功尽弃
难道我今天要学，伍子胥也要身首离
春秋时期哪有什么爱国主义
最多就是鞭尸这个时期黑一下
但是隋炀帝父子都能原谅王僧辩儿子盗掘陈霸先的墓，还夸他孝顺，也没见古人黑
哪方面的微词啊？我懒得一些书对他评价都还可以呀[s:ac:晕]
肯定算啊，你拿他举例不如拿宋朝的张元，个人觉得张元也算悲情英雄[s:ac:哭笑]因为他真的证明了大宋朝堂上的都是铁five，他当不了官真是大宋自己的问题
我小时候看东周列国志第一个觉得英雄的人。也算忠孝两全的人了吧
鞭尸又不是什么黑历史，楚王杀人全家被鞭尸不是报应，蒲寿庚也被鞭尸捏
快意恩仇，挺好的，何况那时候还是蛮荒时代，伍子胥已经很文明了
知否申胥本楚人，引吴攻楚为私因。可怜祖国好儿女，半作伍家偿命身。
伍子胥在攻破郢都之后，可不只是鞭尸楚王、拆毁宗庙的
春秋战国时期人的思想方式不同。自秦统一后，人们的思想有很大转变，自秦后难于想像有人为报仇投靠别国攻打自己祖国， 不管什么原因。
周秦之变后思想到底发生了哪些方面的变化？要讲清这一点，我们可以先分析一个故事。 伍子胥是楚国人，与孔子是同时代的人，据说比孔子大8岁。他的父亲和哥哥被楚国的国君楚平王给杀了，他为了报父亲的仇，跑到了楚国的敌国吴国，带领吴国的军队，把楚国给灭掉了。还把楚平王挖出来鞭尸。《史记·伍子胥列传》载：“乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。”这是中国历史上有名的复仇故事。 伍子胥在中国文化里当然是正面形象，他是中国历史上著名的贤人。我们看先秦的史籍，比如《左传》《国语》《韩非子》《吕氏春秋》《战国策》等，提到伍子胥时，都肯定他的光辉事迹，说他是“烈丈夫”。就连楚国后来的大诗人屈原也好几次写诗歌颂他，还表示“浮江淮以入海兮，从子胥而自适”，要投入大海，去追随伍子胥的灵魂。 因为我们从小听惯了这个故事，所以习之不察，但是如果你细想一下，就会发现这个故事很奇怪。因为按照今天的价值标准，这伍子胥分明不是什么好人：他是楚国人，父亲被楚平王杀了。那是因为“君要臣死，臣不得不死”。他不光不能反抗，还要继续为国效忠。结果他叛国投敌，把自己的祖国给灭了。这显然是大逆不道，这伍子胥应该是“楚奸”啊！后世岳飞的情况就很类似，岳飞和长子岳云都被宋高宗杀死了，死得很冤枉。岳飞的另外三个儿子活下来了。这三个儿子如果和伍子胥一样，去投奔金朝，帮助金朝灭了宋朝，然后把宋高宗的坟挖了，鞭尸三百，大家会歌颂他们吗？
引自《简读中国史》
他的思想和行为已经不符合当前社会价值观了，用现代国家的概念来说他就是标准的叛国罪。
[quote][pid=411801524,21195944,1]Reply[/pid] Post by [uid=13266271]Holkill[/uid] (2020-04-09 11:02):
周秦之变后思想到底发生了哪些方面的变化？要讲清这一点，我们可以先分析一个故事。 伍子胥是楚国人，与孔子是同时代的人，据说比孔子大8岁。他的父亲和哥哥被楚国的国君楚平王给杀了，他为了报父亲的仇，跑到了楚国的敌国吴国，带领吴国的军队，把楚国给灭掉了。还把楚平王挖出来鞭尸。《史记·伍子胥列传》载：“乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。”这是中国历史上有名的复仇故事。 伍子胥在中国文化里当然是正面形象，他是中国历史上著名的贤人。我们看先秦的史籍，比如《左传》《国语》《韩非子》《吕氏春秋》《战国策》等[/quote]我觉得会[s:ac:哭笑]
因为那样金就是中原正统王朝，大家巴不得完颜构被鞭尸成渣
准叔 谁杀了伍子胥，这是一个难题
我最喜欢他一句话，我日暮而途远，故倒行而逆施之，真他娘的解气
[quote][pid=411801524,21195944,1]Reply[/pid] Post by [uid=13266271]Holkill[/uid] (2020-04-09 11:02):
周秦之变后思想到底发生了哪些方面的变化？要讲清这一点，我们可以先分析一个故事。 伍子胥是楚国人，与孔子是同时代的人，据说比孔子大8岁。他的父亲和哥哥被楚国的国君楚平王给杀了，他为了报父亲的仇，跑到了楚国的敌国吴国，带领吴国的军队，把楚国给灭掉了。还把楚平王挖出来鞭尸。《史记·伍子胥列传》载：“乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。”这是中国历史上有名的复仇故事。 伍子胥在中国文化里当然是正面形象，他是中国历史上著名的贤人。我们看先秦的史籍，比如《左传》《国语》《韩非子》《吕氏春秋》《战国策》等[/quote]也没什么问题，所谓杀父之仇不共戴天，父已经做了忠臣，儿当然可为孝子。
[quote][pid=411801524,21195944,1]Reply[/pid] Post by [uid=13266271]Holkill[/uid] (2020-04-09 11:02):
周秦之变后思想到底发生了哪些方面的变化？要讲清这一点，我们可以先分析一个故事。 伍子胥是楚国人，与孔子是同时代的人，据说比孔子大8岁。他的父亲和哥哥被楚国的国君楚平王给杀了，他为了报父亲的仇，跑到了楚国的敌国吴国，带领吴国的军队，把楚国给灭掉了。还把楚平王挖出来鞭尸。《史记·伍子胥列传》载：“乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。”这是中国历史上有名的复仇故事。 伍子胥在中国文化里当然是正面形象，他是中国历史上著名的贤人。我们看先秦的史籍，比如《左传》《国语》《韩非子》《吕氏春秋》《战国策》等[/quote]所以说也是个人利益和国家利益发生冲突矛盾的时候怎么办的问题？