ritsu
2021-02-23T22:43:03+00:00
转载自王子君的微信号：
我司前任CFO，新加坡人，现已跳槽，住在上海。我在知乎一些回答里提过他，此人籍贯马来西亚槟城，潮州话粤语流利，是猪肚鸡的狂热爱好者。
红啊，真是一颗红心红到红光满面。而且和伏拉夫那种甲亢式爱国不同，这老哥一聊到中国都是斯斯文文，一定先强调自己新加坡的国籍，点名中国当下的主要问题，再开始对比中国的成就。
那先抑后扬的手法，经常能把喜欢先扬后抑的台湾人带到坑里去。
老哥为什么这么红呢？很简单，人家打算下半辈子就在中国过了，这几年正努力在苏州杭州买房。
他虽然有德意志渣打巴黎瑞银的背景，但毕竟45岁了。再让他回海外金融市场里的每日职场搏杀，顶不住。
他当年是做合规内审出身，国内金融这块非常混乱，正好可以到处合伙搞点业务做做，还不用每天去坐班的那种。
这老哥有句名言：“我以前住在新加坡，美国炸掉上海对我来说无所谓；现在我住在上海，开始有所谓了；将来如果我孩子搬来上海，那中国炸掉新加坡也无所谓。”
人家只是打个比方哈，老哥对上海和新加坡都充满了感情。
不过这是个很重要的比方。
夷狄而华夏者，则华夏之；华夏而夷狄者，则夷狄之。
这句话往往被批判为粗暴的民族主义，这个角度我不反对；但换个角度，我觉得这句话有更大的合理性。
我从漠北苦寒之地搬到山西，几代人在这里种田，我必须是华夏。这不是文化和种族问题，这是背后的赋税、人丁、商贸，这是绑定在不可移动的土地资产上的收益。
我在山西有田有地，我匈奴人刘渊就只能兴复汉室。羌、匈奴、羯、鲜卑、氐、丁零，不管如何打成一锅粥，从争夺土地的那一刻开始，已经注定要“华夏之”。
你人就在这。就算你能保持草原民族的生活方式和社会组织，你的儿子呢？你的孙子呢？
很多老广胖友，其实应该能理解我的意思。
广东福建是侨乡，清末下南洋时向东南亚、欧洲、北美至少输送了300万移民。改革开放后，海外亲属介绍、正常出国、偷渡，加在一起恐怕又至少出去100万。
咱不拿100年前的300万人说事，咱就拿改开后的那100万人说事。做中美两头生意的，心理状态还算中国人；长期定居的，已经是当地的社会心理了。
二代子女读写中文能力已经明显衰退，基本停留在听说；21年到30年，很多改开初移民的估计要抱孙子了，这三代大概率就会以当地语言和文化为母系。
是，潮汕人福建人极为抱团；是，广府人的文化影响全球。可我问你：左宗棠鸡是中餐吗？日系中华料理是中餐吗？
我肯定承认他们在文化上和我们是一脉。但在利害上，被当地利益和社会人际关系所绑定的华人，和我们是一国的吗？
这是我对陈平得州大house的最大感慨。
其实你立场站在哪，我个人真的无所谓。美帝我也骂，骂完之后，那些拿着华尔街投资的互联网企业要我发广告，这钱我也收。
你看，在这个中美资本、技术、市场、产品高度交融的现在，谁都可以是两面人。
但，很多人从出去的那一刻，确实就再也不是中国人了。他们或许还会做中国的买卖、过中国的节日、讲中国的语言，但他们绝大多数观察这个世界的最真实角度，已经变了。
山川异则人心异，得州非德州。身老不知归处，田宅所在即吾乡。
咱不批判啊，人都是被时代所裹挟，太难讲清立场。
不过看着陈平的得州大house，我越发敬佩钱学森与杨振宁，总是回来了。
我司前任CFO，新加坡人，现已跳槽，住在上海。我在知乎一些回答里提过他，此人籍贯马来西亚槟城，潮州话粤语流利，是猪肚鸡的狂热爱好者。
红啊，真是一颗红心红到红光满面。而且和伏拉夫那种甲亢式爱国不同，这老哥一聊到中国都是斯斯文文，一定先强调自己新加坡的国籍，点名中国当下的主要问题，再开始对比中国的成就。
那先抑后扬的手法，经常能把喜欢先扬后抑的台湾人带到坑里去。
老哥为什么这么红呢？很简单，人家打算下半辈子就在中国过了，这几年正努力在苏州杭州买房。
他虽然有德意志渣打巴黎瑞银的背景，但毕竟45岁了。再让他回海外金融市场里的每日职场搏杀，顶不住。
他当年是做合规内审出身，国内金融这块非常混乱，正好可以到处合伙搞点业务做做，还不用每天去坐班的那种。
这老哥有句名言：“我以前住在新加坡，美国炸掉上海对我来说无所谓；现在我住在上海，开始有所谓了；将来如果我孩子搬来上海，那中国炸掉新加坡也无所谓。”
人家只是打个比方哈，老哥对上海和新加坡都充满了感情。
不过这是个很重要的比方。
夷狄而华夏者，则华夏之；华夏而夷狄者，则夷狄之。
这句话往往被批判为粗暴的民族主义，这个角度我不反对；但换个角度，我觉得这句话有更大的合理性。
我从漠北苦寒之地搬到山西，几代人在这里种田，我必须是华夏。这不是文化和种族问题，这是背后的赋税、人丁、商贸，这是绑定在不可移动的土地资产上的收益。
我在山西有田有地，我匈奴人刘渊就只能兴复汉室。羌、匈奴、羯、鲜卑、氐、丁零，不管如何打成一锅粥，从争夺土地的那一刻开始，已经注定要“华夏之”。
你人就在这。就算你能保持草原民族的生活方式和社会组织，你的儿子呢？你的孙子呢？
很多老广胖友，其实应该能理解我的意思。
广东福建是侨乡，清末下南洋时向东南亚、欧洲、北美至少输送了300万移民。改革开放后，海外亲属介绍、正常出国、偷渡，加在一起恐怕又至少出去100万。
咱不拿100年前的300万人说事，咱就拿改开后的那100万人说事。做中美两头生意的，心理状态还算中国人；长期定居的，已经是当地的社会心理了。
二代子女读写中文能力已经明显衰退，基本停留在听说；21年到30年，很多改开初移民的估计要抱孙子了，这三代大概率就会以当地语言和文化为母系。
是，潮汕人福建人极为抱团；是，广府人的文化影响全球。可我问你：左宗棠鸡是中餐吗？日系中华料理是中餐吗？
我肯定承认他们在文化上和我们是一脉。但在利害上，被当地利益和社会人际关系所绑定的华人，和我们是一国的吗？
这是我对陈平得州大house的最大感慨。
其实你立场站在哪，我个人真的无所谓。美帝我也骂，骂完之后，那些拿着华尔街投资的互联网企业要我发广告，这钱我也收。
你看，在这个中美资本、技术、市场、产品高度交融的现在，谁都可以是两面人。
但，很多人从出去的那一刻，确实就再也不是中国人了。他们或许还会做中国的买卖、过中国的节日、讲中国的语言，但他们绝大多数观察这个世界的最真实角度，已经变了。
山川异则人心异，得州非德州。身老不知归处，田宅所在即吾乡。
咱不批判啊，人都是被时代所裹挟，太难讲清立场。
不过看着陈平的得州大house，我越发敬佩钱学森与杨振宁，总是回来了。