Kikaite
2021-02-19T21:53:30+00:00
科学讲究刨根问底,问题到最后皇权就没有了神秘感了,所以皇权都是反对科学的,西方国家最大的权利是神权,你就是怎样问,对于神权来说,也是可以解释的,而且神权不是属于一家所有没有动力维护他。皇权这个可是有实体所有人的,所以科学在古代中国没有得到大发展是皇权太稳定了,皇权又因要神秘感,而不能发展科学。
简单说是因为发展科学不符合当时状况,在任何人眼里都属于歪门邪道,于国于民都没什么好出。
科学就是殖民浪潮的产物,因为突然抢了巨大的地盘,以及和别国抢巨大利益的可能性,才有动力提高技术。
所谓牛顿被苹果砸发现万有引力就是心灵鸡汤而已,实际是牛顿研究弹道学发现万有引力。
[s:a2:不明觉厉]没有相应的生产力,你拿头养那么多脱产学士,实行普及教育?
没有普及教育就没有现代科学的基石
每一次科学的长足进步都伴随着生产力的解放,想想是为啥。
不只是这些啊。
每一代科技变革都伴随着流血的。
我觉得古时候那么多奇人异事,肯定有不少人摸到了一些科技进步的门槛,但被上层把控落后生产力的给私下解决了。
啥?神权不反对科学?
被烧死的布鲁诺有话要说
论傻逼网友脑神经回路是怎么连起来的
也有道理。
中国科技著作最发达的时期是明末,大量中西交流译作、合作和本土著作,从基础理论到应用技术涵盖甚广。彼时皇权飘摇,而商业经济兴起。
到清朝修四库全书,重农抑商,天下书籍存一半灭一半,科学技术类书籍遭到重创,有些还是后来从日本找回来的。
[quote][pid=496273750,25702279,1]Reply[/pid] Post by [uid=62538914]VVVVBBS[/uid] (2021-02-27 06:13):
[s:a2:不明觉厉]没有相应的生产力,你拿头养那么多脱产学士,实行普及教育?
没有普及教育就没有现代科学的基石
每一次科学的长足进步都伴随着生产力的解放,想想是为啥。[/quote][s:a2:lucky][s:a2:lucky]你这是不成立的,东方能养脱产的比西方要多的多,冷知识,中国到清未GDP还是世界第一,
又一个不读书靠脑补或者看了几本历史发明家的人来大放厥词了。
第一、欧洲工业技术和科学的发展,是长时间高烈度战争的产物——欧洲的工厂生产普及是三十年战争时期大规模枪炮生产需要催生的,公司形式股份化是殖民需要,造船技术进步是海军需求推动,特别是葡萄牙那位没下过海的航海家王子。甚至到了近现代,你所看到的大多数科技产物,上到民航客机(与轰炸机的联系),下到方便面蔬菜包(航天竞争的产物),都是因为战争或冷战时期竞争的需要产生的——目前阶段科技在基础理论与前沿领域突破的速度放缓,很多学者都认为是人类社会和平日久的副产物,但是往下说政治非常不正确,就不说了。
第二、中国统一后,在内部从未发生过类似欧洲那样长时间高烈度的战争:如果对比面积的话,欧洲人口密度很长时间里是高于中国的,宋朝时期法国人口就有2000万左右,更不用说城市发展很好的德国和北意大利,这造成欧洲历史上数次大规模战争无论烈度还是跨度,都远超我国。我国统一后,对外战争很多时候都体现为一种一力降十会的感觉,比如清朝对外的战争,客观上我们没有欧洲那样的需求环境。
第三、欧洲一样有绝对意义的君主制,法国就不说了,从蜘蛛王开始就一直中央集权,到太阳王成巅峰了。很多小诸侯国内部的集权程度我们也挺吃惊的,更不用说还有罗马帝国:东罗人家正儿八经罗马帝国。不能只看到英国人吹嘘自己,就觉得全欧洲都那样子。另外,欧洲中世纪类比中国春秋战国时期比较合适,大的框架上的政治集权松散,不能掩盖内部诸侯和教会手里实际上是有大量权力的事实。
[quote][pid=496273816,25702279,1]Reply[/pid] Post by [uid=1830086]黑暗代言MAN[/uid] (2021-02-27 06:17):
啥?神权不反对科学?
被烧死的布鲁诺有话要说
论傻逼网友脑神经回路是怎么连起来的 [/quote]是反对力量有限,必境神的权利,可不是一家姓所有,而皇权可是姓朱,姓爱新觉罗,当反对力量大时有神的权利的家族不一定敢压制。因为压制会让你家族受伤,反正下个教皇又不一定是我家,
[quote][pid=496273862,25702279,1]Reply[/pid] Post by [uid=42563041]梦想如土星[/uid] (2021-02-27 06:19):
[s:a2:lucky][s:a2:lucky]你这是不成立的,东方能养脱产的比西方要多的多,冷知识,中国到清未GDP还是世界第一,[/quote]经济基础可不一定是总量
砖够多也要砖的质量好
看到“神权是可以解释的”我就笑了。
神权是最拒绝解释的好么?
所有的解释都是一句话“神的安排”。
而科学发展的根本就是质疑。
质疑-观察-总结规律-实践-观察-总结规律…科学一直都是在质疑与实践中发展起来的。
而神权对于质疑的手段只有一种,就是镇压。
神权不反对科学那为什么在教廷分裂以后才文艺复兴呢[s:ac:嘲笑1]
你以为基督教和科学相性好所以欧洲才先有的启蒙运动,实际是天主教会做的太过分引起所有人的反弹才出现了思想的解放,按你的逻辑西方神权的优越性在于它更过分?某种意义上还真是[s:ac:哭笑]
Reply to [pid=496273862,25702279,1]Reply[/pid] Post by [uid=42563041]梦想如土星[/uid] (2021-02-27 06:19)
少看些sb公众号
[quote]GDP是按市场价格计算的一个国家(或地区)所有常住单位在一定时期内生产活动的最终成果。国内生产总值有三种表现形态,即价值形态、收入形态和产品形态。从价值形态看,它是所有常住单位在一定时期内生产的全部货物和服务价值超过同期投入的全部非固定资产货物和服务价值的差额,即所有常住单位的增加值之和;从收入形态看,它是所有常住单位在一定时期内创造并分配给常住单位和非常住单位的初次收入之和;从产品形态看,它是所有常住单位在一定时期内所出产的最终使用的货物和服务价值减去货物和服务进口价值。在实际核算中,国内生产总值有三种计算方法,即生产法、收入法和支出法。三种方法分别从不同方面反映国内生产总值及其构成,理论上计算结果相同。[/quote]农民生产的价值是必须要被消耗的价值,而且需要占用大量的用工时间和人口,实际支出远远高于工厂产生的GDP
你只算结果不算成本的?
冷知识,我国古代的社会不是法治社会,也不是人治,而是礼治[s:ac:哭笑]
感谢孔子和他的那些儒家弟子们,他们推崇的“礼治”为约束我国科学技术的发展做出了巨大贡献
这个“礼治”的“礼”是指道德标准、行为规范,其旨在利用道德标准教化世人,让大家都能不约而同的依靠同一套标准来做事 日本人把礼治思想发挥到了极致
但受限于当时人民的受教育水平普遍较低,孔子的理论没几个老百姓能懂,所以在礼治推广到一些乡土社会后,往往是当地人利用当地的传统发挥了“道德标准”的作用
而传统的本质是人们在生活中总结出的经验,其存在的条件是有利于老百姓过日子,如果一种行为不能让人们更好的过日子,那这种行为就不会被总结成经验保留下来成为传统,甚至要被排斥
正是这种功利思想导致数学成为了“奇淫巧技”,因为这玩意儿对古代人的生活没啥用处,鬼知道几百年后西方人能靠数学计算天体轨道啊?人家只会想,懂了数学,农民能多种几亩地吗?
[quote][pid=496274367,25702279,1]Reply[/pid] Post by [uid=62855578]海盗无赖[/uid] (2021-02-27 06:38):
神权不反对科学那为什么在教廷分裂以后才文艺复兴呢[s:ac:嘲笑1]
你以为基督教和科学相性好所以欧洲才先有的启蒙运动,实际是天主教会做的太过分引起所有人的反弹才出现了思想的解放,按你的逻辑西方神权的优越性在于它更过分?某种意义上还真是[s:ac:哭笑][/quote]严格来说,神权反对的不是科学本身,而是对它的统治不利的。但不是所有的科学都被视为不利,在中世纪天主教是推崇研究自然世界的,所谓的“在天主创造的世界里发现天主留下的证据”,这个科学史都会提到。
另外文艺复兴不是一蹴而就,而是持续性的,至少12世纪就开始了。15世纪左右的复兴和教会分不分裂关系不大,重要是市民阶级的崛起。教会分裂根本上是阻碍其他阶级的利益,硬要说只能是和文艺复兴有相似的起因。
[quote][pid=496273816,25702279,1]Reply[/pid] Post by [uid=1830086]黑暗代言MAN[/uid] (2021-02-27 06:17):
啥?神权不反对科学?
被烧死的布鲁诺有话要说
论傻逼网友脑神经回路是怎么连起来的 [/quote]你怎么不说西方最早那些研究科学的,都是那些吃得饱的教士。。。