rueskii
2020-04-10T05:53:23+00:00
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古人常说：人生得一知己足矣。白居易和元稹就是这样的一对至交好友，两人相识30余年，志同道合，惺惺相惜。据后人统计，两人来往通信1800多封，互赠诗篇接近1000篇。
驿寄梅花，鱼传尺素，唱和30余年，诗篇千首，恐怕也只有唐代的白居易和元稹这一对“极品”好友了。
晓来梦见君，应是君相忆
公元803年，二十四岁的元稹与大他七岁的白居易同登书判拔萃科，一起被分配到秘书省当校书郎，昔日好友成为同僚，从此更是形影不离。可是后来因为经常有工作调动，白居易和元稹聚少离多，写信就成了两人最常用的联系方式。
每次收到元稹的来信，白居易都会反复地看，一直看到眼睛疼才罢休。
把君诗卷灯前读，诗尽灯残天未明。
眼痛灭灯犹暗坐，逆风吹浪打船声。
元稹也一样，每次收到白居易的来信，还没等看呢，眼泪就先下来了，吓得家里人还以为出了什么大事呢。
远信入门先有泪，妻惊女哭问何如。
寻常不省曾如此，应是江州司马书。
而他们之间直抒胸臆、倾吐思念的诗句更不在少数。
白居易被调往外地，元稹日夜思念，做了一首诗，表示：咱们分隔两地，我日夜想念，愿我们化为云雨，交汇在天际。
只得两相望，不得长相随。
愿为云与雨，会合天之垂。
好不容易白居易调回长安，元稹又被调往外地。白居易感叹：你一走，我发现整个长安都空了……
相知岂在多，但问同不同。
同心一人去，坐觉长安空。
元稹在外地住旅馆，夜里看到桐花，想起了好朋友白居易：
夜久春恨多，风清暗香薄。
是夕远思君，思君瘦如削。
白居易见到这诗后，也情意绵绵地回道：
晓来梦见君，应是君相忆。
梦中握君手，问君意何如。
唐元和四年(809年)，元稹去外地上任。一天，白居易与友人游玩了大雁塔下的慈恩寺后，一起饮酒叙谈。席间，一阵惆怅，他停杯叹道：“可惜微之(元稹字)不在，想必现在已经到了梁州了。”随即题诗一首于壁上：
花时同醉破春愁，醉折花枝作酒筹。
忽忆故人天际去，计程今日到梁州。
这事倒也平常，但令人啧啧称奇的是，这一天元稹恰好是到了梁州(今陕西褒城)，他晚上做了一个梦，梦见的恰恰是和白居易等人在游曲江、慈恩寺这些地方。
正欢洽时，突然邮吏传呼报晓，于是怅然而醒。写诗道：
梦君同绕曲江头，也向慈恩院院游。
亭吏呼人排去马，所惊身在古梁州。
这可真叫奇了，这两首诗一写于长安，一写于梁州，一写居者之忆，一写行人之思，一写真事，一写梦境，但却不约而同地写在同一天，还如同当面唱和的一样，用的是一个韵！这实在不能不说是灵犀相通，心心相印了。
岂是贪衣食，感君心缱绻
虽然很多的朋友，口上都说“有福同享，有难同当”，但实际中却往往是“有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人”，而元稹和白居易却不然，他们真正是一对患难见真情的好友。
当元稹母亲去世，归乡守丧“丁忧”时，过得十分艰苦，《遣悲怀》中说爱妻韦丛跟了他后，是“野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐”，这情景也不完全是艺术夸张。这时，是白居易大力资助他，帮他度过了那段艰难的日子。
之后，当白居易也因为母亲去世，停薪留职在乡村守丧，元稹又寄衣服又寄吃的，还慷慨转账二十万钱。
三寄衣食资，数盈二十万。
岂是贪衣食，感君心缱绻。
后来元稹被贬通州司马，白居易被贬江州司马，两人一南一北，彼此相隔千里，加上山高水长，通信不便，两人只能在梦中相见。他们之间的情谊，都被他们写进了诗信中，满满的都是牵(爱)挂(恋)呀！
白居易写：
晨起临风一惆怅，通川湓水断相闻。
不知忆我因何事，昨夜三更梦见君。
大概意思就是白居易清晨的时候思念友人元稹，感到悲痛惆怅，便在内心问元稹：昨夜你在千里之外，因为什么事而想念我呢？使我昨晚在梦中见到了你。元稹收到白居易诗后，便和了这首《酬乐天频梦微之》。
这首诗便是白居易多次梦见元稹，并写诗相告后，元稹对白居易诗的和诗。
虽然同是被贬，但白居易条件好很多。他给元稹寄凉席、寄衣服，贴心提醒：你别嫌衣服太轻薄透视，我真怕通州火辣的天气热坏你呀！
莫显轻薄但知著，
犹恐通州热杀君。
元稹马上回赠四川绿丝布。白居易做成衣衫说：颜色好看，但我老了，驾驭不了呀！
袴花白似秋去薄，衫色青于春草浓。
欲著却休知不称，折腰无复旧形容。
明明是调侃，元稹却诚恳回信：我都想象到你穿上它骑马的样子，一定很帅气。
春草绿茸云色白，
想君骑马好仪容。
事实上，这两位交往诗句远不止这些。无一不是惺惺相惜、情意深重。
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头
后来，俩人的官位可谓是青云直上，都成为金章紫绶的三品大员(在唐代，成为三品大员，几乎就是人臣中的顶峰)，但元稹不为当时的朝臣所容，后外放到越州当刺史，白居易于是也跟着要求出京，到了相邻的杭州做官。
两人的治所相近，又都是当地一把手，可以“假公济私”，用传递公文的驿使来互通“情书”，但这两个头白如雪的老头还是很珍惜相聚的日子。有一次，元稹来杭州探访，聚了三日有余，临别时，元稹依依不舍地说：
莫言邻境易经过，彼此分符欲奈何。
垂老相逢渐难别，白头期限各无多。
岁久弥深，对彼此的依恋，越来越重了。
元稹从越州回京师时，特地去探访闲居洛阳的白居易，临别时，写下这样两首诗：
君应怪我留连久，我欲与君辞别难。
白头徒侣渐稀少，明日恐君无此欢。
自识君来三度别，这回白尽老髭须。
恋君不去君须会，知得后回相见无。
吟罢这两诗，二人执手良久，才怅然分别，然而，这却是元、白的最后一次相见。
不久，白居易就得到了元稹在武昌任所突发急病而死的噩耗。他回味这两首诗，越读越觉得，这就是元稹提前写给他的临别赠言啊！这难道是冥冥中的天意，魂魄中的先知吗？
元稹死后，白居易痛不欲生，在给好友的祭文中写道：
“呜呼微之！三界之间，谁不生死，四海之内，谁无交朋？……与公缘会，岂是偶然？多生以来，几离几合，既有今别，宁无后期？公虽不归，我应继往，安有形去而影在，皮亡而毛存者乎？”
这其中“公虽不归，我应继往”之类的语句，简直就是一付“未亡人”的口吻：你死了，我很快就要跟你去了。实在不像普通朋友能说得出来的。
晚年的白居易，奉佛行善，将很多钱财都捐给了佛寺，他的动机和祈愿是什么呢，他写的《修香山寺记》中说得很明白：
“呜呼！乘此功德，安知他劫不与微之结后缘于兹土乎？因此行愿，安知他生不与微之复同游于兹寺乎？”
看到了吗？求佛积善，无非是想和元稹(微之)，再结后生之缘。
八年后，年近70的白居易在午夜梦回时，含泪写下
梦微之
夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。
漳浦老身三度病，咸阳草树八回秋。
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不。
白居易负了湘灵，元稹更是对莺莺始乱终弃，害得一代名妓薛涛相思匪浅，至于与刘采春又是另一段无疾而终的故事。
但元稹于白居易之间，却是深情不渝，至死方休。连宋代文人杨万里都纳闷：
读遍元诗与白诗，一生少傅重微之。
再三不晓渠何意，半是交情半是私。
且不管如何，至少即使是一千多年以后的今天，我们读起二人往来诗词，也能深深感受到他们之间同患难、共进退的深厚情谊。
人生得友如斯，夫复何求？
古人常说：人生得一知己足矣。白居易和元稹就是这样的一对至交好友，两人相识30余年，志同道合，惺惺相惜。据后人统计，两人来往通信1800多封，互赠诗篇接近1000篇。
驿寄梅花，鱼传尺素，唱和30余年，诗篇千首，恐怕也只有唐代的白居易和元稹这一对“极品”好友了。
晓来梦见君，应是君相忆
公元803年，二十四岁的元稹与大他七岁的白居易同登书判拔萃科，一起被分配到秘书省当校书郎，昔日好友成为同僚，从此更是形影不离。可是后来因为经常有工作调动，白居易和元稹聚少离多，写信就成了两人最常用的联系方式。
每次收到元稹的来信，白居易都会反复地看，一直看到眼睛疼才罢休。
把君诗卷灯前读，诗尽灯残天未明。
眼痛灭灯犹暗坐，逆风吹浪打船声。
元稹也一样，每次收到白居易的来信，还没等看呢，眼泪就先下来了，吓得家里人还以为出了什么大事呢。
远信入门先有泪，妻惊女哭问何如。
寻常不省曾如此，应是江州司马书。
而他们之间直抒胸臆、倾吐思念的诗句更不在少数。
白居易被调往外地，元稹日夜思念，做了一首诗，表示：咱们分隔两地，我日夜想念，愿我们化为云雨，交汇在天际。
只得两相望，不得长相随。
愿为云与雨，会合天之垂。
好不容易白居易调回长安，元稹又被调往外地。白居易感叹：你一走，我发现整个长安都空了……
相知岂在多，但问同不同。
同心一人去，坐觉长安空。
元稹在外地住旅馆，夜里看到桐花，想起了好朋友白居易：
夜久春恨多，风清暗香薄。
是夕远思君，思君瘦如削。
白居易见到这诗后，也情意绵绵地回道：
晓来梦见君，应是君相忆。
梦中握君手，问君意何如。
唐元和四年(809年)，元稹去外地上任。一天，白居易与友人游玩了大雁塔下的慈恩寺后，一起饮酒叙谈。席间，一阵惆怅，他停杯叹道：“可惜微之(元稹字)不在，想必现在已经到了梁州了。”随即题诗一首于壁上：
花时同醉破春愁，醉折花枝作酒筹。
忽忆故人天际去，计程今日到梁州。
这事倒也平常，但令人啧啧称奇的是，这一天元稹恰好是到了梁州(今陕西褒城)，他晚上做了一个梦，梦见的恰恰是和白居易等人在游曲江、慈恩寺这些地方。
正欢洽时，突然邮吏传呼报晓，于是怅然而醒。写诗道：
梦君同绕曲江头，也向慈恩院院游。
亭吏呼人排去马，所惊身在古梁州。
这可真叫奇了，这两首诗一写于长安，一写于梁州，一写居者之忆，一写行人之思，一写真事，一写梦境，但却不约而同地写在同一天，还如同当面唱和的一样，用的是一个韵！这实在不能不说是灵犀相通，心心相印了。
岂是贪衣食，感君心缱绻
虽然很多的朋友，口上都说“有福同享，有难同当”，但实际中却往往是“有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人”，而元稹和白居易却不然，他们真正是一对患难见真情的好友。
当元稹母亲去世，归乡守丧“丁忧”时，过得十分艰苦，《遣悲怀》中说爱妻韦丛跟了他后，是“野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐”，这情景也不完全是艺术夸张。这时，是白居易大力资助他，帮他度过了那段艰难的日子。
之后，当白居易也因为母亲去世，停薪留职在乡村守丧，元稹又寄衣服又寄吃的，还慷慨转账二十万钱。
三寄衣食资，数盈二十万。
岂是贪衣食，感君心缱绻。
后来元稹被贬通州司马，白居易被贬江州司马，两人一南一北，彼此相隔千里，加上山高水长，通信不便，两人只能在梦中相见。他们之间的情谊，都被他们写进了诗信中，满满的都是牵(爱)挂(恋)呀！
白居易写：
晨起临风一惆怅，通川湓水断相闻。
不知忆我因何事，昨夜三更梦见君。
大概意思就是白居易清晨的时候思念友人元稹，感到悲痛惆怅，便在内心问元稹：昨夜你在千里之外，因为什么事而想念我呢？使我昨晚在梦中见到了你。元稹收到白居易诗后，便和了这首《酬乐天频梦微之》。
这首诗便是白居易多次梦见元稹，并写诗相告后，元稹对白居易诗的和诗。
虽然同是被贬，但白居易条件好很多。他给元稹寄凉席、寄衣服，贴心提醒：你别嫌衣服太轻薄透视，我真怕通州火辣的天气热坏你呀！
莫显轻薄但知著，
犹恐通州热杀君。
元稹马上回赠四川绿丝布。白居易做成衣衫说：颜色好看，但我老了，驾驭不了呀！
袴花白似秋去薄，衫色青于春草浓。
欲著却休知不称，折腰无复旧形容。
明明是调侃，元稹却诚恳回信：我都想象到你穿上它骑马的样子，一定很帅气。
春草绿茸云色白，
想君骑马好仪容。
事实上，这两位交往诗句远不止这些。无一不是惺惺相惜、情意深重。
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头
后来，俩人的官位可谓是青云直上，都成为金章紫绶的三品大员(在唐代，成为三品大员，几乎就是人臣中的顶峰)，但元稹不为当时的朝臣所容，后外放到越州当刺史，白居易于是也跟着要求出京，到了相邻的杭州做官。
两人的治所相近，又都是当地一把手，可以“假公济私”，用传递公文的驿使来互通“情书”，但这两个头白如雪的老头还是很珍惜相聚的日子。有一次，元稹来杭州探访，聚了三日有余，临别时，元稹依依不舍地说：
莫言邻境易经过，彼此分符欲奈何。
垂老相逢渐难别，白头期限各无多。
岁久弥深，对彼此的依恋，越来越重了。
元稹从越州回京师时，特地去探访闲居洛阳的白居易，临别时，写下这样两首诗：
君应怪我留连久，我欲与君辞别难。
白头徒侣渐稀少，明日恐君无此欢。
自识君来三度别，这回白尽老髭须。
恋君不去君须会，知得后回相见无。
吟罢这两诗，二人执手良久，才怅然分别，然而，这却是元、白的最后一次相见。
不久，白居易就得到了元稹在武昌任所突发急病而死的噩耗。他回味这两首诗，越读越觉得，这就是元稹提前写给他的临别赠言啊！这难道是冥冥中的天意，魂魄中的先知吗？
元稹死后，白居易痛不欲生，在给好友的祭文中写道：
“呜呼微之！三界之间，谁不生死，四海之内，谁无交朋？……与公缘会，岂是偶然？多生以来，几离几合，既有今别，宁无后期？公虽不归，我应继往，安有形去而影在，皮亡而毛存者乎？”
这其中“公虽不归，我应继往”之类的语句，简直就是一付“未亡人”的口吻：你死了，我很快就要跟你去了。实在不像普通朋友能说得出来的。
晚年的白居易，奉佛行善，将很多钱财都捐给了佛寺，他的动机和祈愿是什么呢，他写的《修香山寺记》中说得很明白：
“呜呼！乘此功德，安知他劫不与微之结后缘于兹土乎？因此行愿，安知他生不与微之复同游于兹寺乎？”
看到了吗？求佛积善，无非是想和元稹(微之)，再结后生之缘。
八年后，年近70的白居易在午夜梦回时，含泪写下
梦微之
夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。
漳浦老身三度病，咸阳草树八回秋。
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不。
白居易负了湘灵，元稹更是对莺莺始乱终弃，害得一代名妓薛涛相思匪浅，至于与刘采春又是另一段无疾而终的故事。
但元稹于白居易之间，却是深情不渝，至死方休。连宋代文人杨万里都纳闷：
读遍元诗与白诗，一生少傅重微之。
再三不晓渠何意，半是交情半是私。
且不管如何，至少即使是一千多年以后的今天，我们读起二人往来诗词，也能深深感受到他们之间同患难、共进退的深厚情谊。
人生得友如斯，夫复何求？