notabird
2021-11-30T19:45:40+00:00
[s:ac:咦]得民心者得不了天下的例如刘备最后还是光复不了汉室。
不得民心得天下的例如秦朝,清朝。
得民心者得天下——孟子,常年不得志的政治说客。
“枪杆子里出政权”——[s:ac:哭笑]
那么谁有道理?
真正大部分群众是盲目的
谁赢跟着谁
而你
只需要团结比你对手多的人和势力就能赢
解释解释什么叫民心,什么叫得了民心,从数据上如何体现?
[quote][pid=572041641,29770385,1]Reply[/pid] Post by [uid=63096287]nbscxreal121[/uid] (2021-12-09 03:56):
得民心者得天下——孟子,常年不得志的政治说客。
“枪杆子里出政权”——[s:ac:哭笑]
那么谁有道理?[/quote]那还是后面说这话的对,而且拿去放到其他朝代也适用
民这个东西吧,不是两个肩膀定一个脑袋的就算民
公民和人民是两个概念。。。我记得是高中政治课的内容
肯定是没毛病的。感觉得一边失去民心,一边获得民心才能有立竿见影的效果吧。魏吴感觉也不错吧。枪杆子里出政权。也得建立在得民心的前提下。蒋的武器可牛逼多了
古代没有互联网
绝大多数曹魏、孙权地区的老百姓并不知道刘备是仁政仁君。
至于满清的话,主要还是强推新朝雅政那一个时期不得民心,也搞了好多次大屠杀,但是总体而言还是以安抚老百姓为主。
前中期稳定下来以后,满清的老百姓生活是要比大明晚期强一些的。
打天下和得天下是两回事
枪杆子里出政权
和
得民心者得天下
两者不矛盾
[quote][pid=572041697,29770385,1]Reply[/pid] Post by [uid=60339188]无极囧JS[/uid] (2021-12-09 03:57):
那还是后面说这话的对,而且拿去放到其他朝代也适用[/quote]孟子要是能帮梁惠王得天下了我也不会吐槽,
只能说是特别适合供起来的道德文章。
蒙古打遍半个地球,靠的是人心?日不落帝国靠的是人心?
贫民是民百姓是民,地主老爷本质上也是民啊[s:ac:哭笑]
文明秩序的基础是暴力,没武力征服的基础,人家凭啥听你逼逼,你就一句对我好就要向我要粮要钱要劳力的,换你你给吗?
这事儿往原始社会推,部落老大能打架能打猎也照顾自己人,我只要听他话不惹他就可以分到吃的获得部族庇护,那也得首先因为这个老大能打啊,不然我跟他干球呢?
就三国时期而言,得不到世家大族的支持曹丕称帝都难所以这句是废话