李二和托塔李天王给予丞相极高评价
相关记录在《李卫公问对》
- 太宗曰:“高丽数侵新罗,朕遣使谕,不奉诏,将讨之,如何?”靖曰:“探知盖苏文自恃知兵,谓中国无能讨,故违命。臣请师三万擒之。”太宗曰:“兵少地遥,何术临之?”靖曰:“臣以正兵。”太宗曰:“平突厥时用正兵,今言正兵,何也?”靖曰:“诸葛亮七擒孟获,无他道,正兵而已矣。”太宗曰:“晋马隆讨凉州,亦是依八阵图,作偏箱车。地广,则用鹿角车营;路狭,则木屋施于车上,且战且前。信乎,正兵古人所重也!”靖曰:“臣讨突厥,西行数千里。若非正兵,安能致远?偏箱、鹿角,兵之要:一则治力,一则前拒,一则束部伍,三者迭相为用。斯马隆所得古法深也!”
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:靖曰:“张良所学,太公《六韬》《三略》是也;韩信所学,穰苴、孙武是也。然大体不出三门四种而已。”太宗曰:“何谓三门?”靖曰:“臣按《太公兵法》,凡用兵之法,贵乎人之和,合则心齐,心齐则力聚,力聚则气盛,气盛则战胜,此为和门也。若夫将者,智、信、仁、勇、严,法也。法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜,此为法门也。夫用兵之道,以正合,以奇胜,奇正之变,不可胜穷,此为变门也。三者兼而用之,然后可以决胜,故曰三门。”太宗曰:“何谓四种?”靖曰:“汉任韩信,以奇胜;任萧何,以正守;任张良,以谋胜;任曹参,以力胜。故曰四种。”太宗曰:“善。”靖曰:“韩信、萧何、张良、曹参,此四人者,皆人杰也。然韩信、曹参,勇力过人,而不知兵法;萧何、张良,深通兵法,而勇力不及。故以勇力胜者,一时之雄也;以兵法胜者,万世之英也。夫勇力者,止可用于一时;兵法者,可传于万世。故臣以为,将者,不可不学也。”太宗曰:“善。”靖曰:“若张良、韩信,可谓能学矣。若夫孙武、吴起、穰苴、尉缭,此四人者,皆著书立说,议论兵法,故世之言兵者,宗之。若诸葛亮、李靖,此二人者,皆以兵法显名于当世,故世之言兵者,法之。”