Kira222a
2021-09-04T08:09:16+00:00
在现代，资产的多少就是古代血统的贵贱，就能明白了，古代血统越高贵资产越多，现代资产越多血统越高贵。
打天下后分天下，分的越多的越厉害，先是管理的权力，然后改革后是股权，归根结底，人的阶级还是存在的。如果私有财产神圣不可侵犯，那么嬴政打天下得天下永远当皇帝天经地义。
现在我们相当于被相权群臣架空的皇帝，只有名义上的所有权，却没有分配权，就等着禅让了。
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这个世上有寄吧是神圣不可侵犯的？内裤烧成锦绣灰，天街踏遍公卿骨
你连国家为什么要搞市场经济都没搞清楚就开始拿钱发帖了？
什么居心哦
是的，私有财产神圣不可侵犯，但这个神圣性是历史上的、社会上的构建。它并没有一个唯物主义基础。就算是康德那么聪明的哲学家，也只能构建一套唯心主义的本体论来为它辩护。
好钓我咬
在社会发展到资本主义生产力水平之后，资产在生产中越来越重要，想要继续发展生产力就不得不把资产集中起来和和劳动形成对立面以保护之
在西方，虽然“私有财产神圣”这个概念远早于资本主义诞生，其目的也并不是保护资产(注意“资产”和“财产”的区别，在资本主义生产关系之前几乎没有“资产”这个概念)，但是毕竟在事实上保护了资产
也许未来会有更好的保护资产的方法，但目前来看只有“让一个活人为资产代言然后保护这个人”这一种方法靠谱
[quote][pid=549219949,28464646,1]Reply[/pid] Post by [uid=62444126]馨花梦语[/uid] (2021-09-11 16:15):
要不你挣的钱给我，我不介意[/quote]如果每个人的资产互有，饱食的帮助饥饿的，健康的帮助病弱的，年长的帮助幼小的，我愿意把自己的钱拿出来，而不是让幸运的人讥笑不幸的人还去明抢暗偷他。
[quote][pid=549230558,28464646,1]Reply[/pid] Post by [uid=61698102]WMWMWMWMWMWM[/uid] (2021-09-11 17:08):
如果每个人的资产互有，饱食的帮助饥饿的，健康的帮助病弱的，年长的帮助幼小的，我愿意把自己的钱拿出来，而不是让幸运的人讥笑不幸的人还去明抢暗偷他。[/quote]哟，都2021年了还有大锅饭余孽呢？
[quote][pid=549230809,28464646,1]Reply[/pid] Post by [uid=6338849]coretep[/uid] (2021-09-11 17:09):
哟，都2021年了还有大锅饭余孽呢？[/quote]大锅饭的出工不出力和现在的996躺平摸鱼的不同是什么，大锅饭时的人民公社人民工作真的是为自己工作，自己的所有权和分配权，而现在各扫门前雪，不仅分化了人民的力量，为别人卖命，压迫越来越大，个人却难以联合，制度的孰优孰劣不是一个大锅饭能说明白的。
[quote][pid=549219873,28464646,1]Reply[/pid] Post by [uid=63353552]恒常弃常[/uid] (2021-09-11 16:15):
这个世上有寄吧是神圣不可侵犯的？内裤烧成锦绣灰，天街踏遍公卿骨[/quote]所以私有制会导致多的越多，少的越少，共产主义才是下个阶段的分配模式。
Reply to [pid=549219873,28464646,1]Reply[/pid] Post by [uid=63353552]恒常弃常[/uid] (2021-09-11 16:15)
内裤？烧这玩意干啥，老哥输入法暴露了……
求求了，中学历史好好学学
私有财产的概念本身是反封建反宗教的
[quote][pid=549239838,28464646,1]Reply[/pid] Post by [uid=60510459]karapainsora[/uid] (2021-09-11 17:51):
求求了，中学历史好好学学
私有财产的概念本身是反封建反宗教的[/quote]是延续，这种我得到的就永远是我的就是一种错误。都是一种管理权渐渐变成所有权的掩盖。
笑死了。
没有天经地义的玩意儿，只有人经人义
社会生活的本质是实践的
保护私有财产是人定的，能定成，是人民的拥护，成功的实践。
还大锅饭余孽，更可笑，大锅饭和私有财产分别说的是生产关系中生产资料所有制和产品分配两个内容。
私有公有指生产资料，不是你老婆你那点可怜的票子。