Heyitsthatbrat
2022-06-04T08:52:04+00:00
很疑惑,如果真做到无欲无求,那为什么要修仙?
如果只是把凡间的事情升级到仙人之间的事情,那算个勾八不染红尘?[s:ac:中枪]
跟绝大多数人不一样,显得有逼格,如果在一众斩了红尘的强者中冒出来一个红尘仙,就更有逼格了
其实在我理解中,修仙和搞科学是相似的。那些专心搞研究的学者可能也不大重视自己的七情六欲什么的,修仙应该也是如此
修仙本质上是为了証得大自由
战斗力只是手段,斩断尘世羁绊也是手段,为了达到后者,温和者闭关直到亲恩作黄土,激进者杀妻証道
在这终极的自由中还有哪些是你自己,哪些是你自己想要做的事,做完以后你还想不想要修仙,这就是魔考
修仙斩断凡尘就像高三不玩电脑一样,是为了长生之后的快乐。
因为作者水平太差,搞错了太上忘情的意思
应该是因太上而忘情,不是因忘情才能太上
视角太高导致无法共情才是正常的,就像人类无法理解蚂蚁的感情一样,而不是蚂蚁理解了人类的感情就能变成人类
主角修到顶就完结了,作者不需要考虑这些。配角,尤其是那些无望突破的配角也是这个想法,就和奇怪了
我看了一本是说
长生是最重要的
七情六欲等你长生之后再慢慢享受
[quote][pid=616960226,32254127,1]Reply[/pid] Post by [uid=42063320]奔塵_RushDust[/uid] (2022-06-09 17:03):
修仙本质上是为了証得大自由
战斗力只是手段,斩断尘世羁绊也是手段,为了达到后者,温和者闭关直到亲恩作黄土,激进者杀妻証道
在这终极的自由中还有哪些是你自己,哪些是你自己想要做的事,做完以后你还想不想要修仙,这就是魔考[/quote][s:ac:哭笑]那跟修魔有啥区别,反正都是要自由
所以为什么说问镜写的好
“为什么非要取舍不可?使万物为我所有、使万人为我所用、使天地自然为我所使......这样, 还不得长生么?”
[img]https://img.nga.178.com/attachments/mon_202206/09/ekQ2q-1tolZgT3cShs-12h.jpg.medium.jpg[/img]
[img]https://img.nga.178.com/attachments/mon_202206/09/ekQ2q-1um3ZfT1kShs-12h.jpg.medium.jpg[/img]
[img]https://img.nga.178.com/attachments/mon_202206/09/ekQ2q-68b3ZfT1kShs-12h.jpg.medium.jpg[/img]
[quote][pid=616961454,32254127,1]Reply[/pid] Post by [uid=64003141]人皇方平[/uid] (2022-06-09 17:08):
我看了一本是说
长生是最重要的
七情六欲等你长生之后再慢慢享受[/quote]这说法有点搞笑,且不说什么时候才能长生,长生何尝不是一种欲望,还是很重的一种欲望。哪怕是所谓的跳出五行获得大自由,那也是一种欲望。所谓忘情不过是剔除主要欲望以外的所有欲望干扰,以达到让自己更专注的目的。那么问题来了,所谓一个真小人言行举止装了一辈子君子,那何尝不是一个君子?一个为了长生而敢于忘情的人,哪怕达到了长生目的,他一辈子已经习惯了摒弃其他欲望,最后又真的能跳进七情六欲里面?不怕发生什么意外,坏了自己的长生?
有一个设定比较有意思,就是仙人记忆力太好了,啥事情都忘不了。
比如普通人被绿了难受几个月就完事了,仙人被绿了,难受几千年,痛楚就和昨天一样清晰。
包括其他的喜悦,失望,快乐,痛苦都一样,压根忘不了。所以这样折腾几千年唯一的下场就是疯了。
俗称魔染,里面讲了一个利用心魔的例子就是,勾引一个大修士想起来,他小时候因为他妈偏心有块糖没吃到,结果这个高级修士越回忆那一刻的委屈就越清晰,最后道心崩溃躺倒了[s:ac:哭笑][s:ac:哭笑]
写不好感情戏硬写,对自己和读者都是一种折磨[s:ac:哭笑]
本质上是宗教活动在文化里的投影,宗教活动家为了确保他们在宗教中的地位,需要标榜自己的特异之处,一个常见的说法是“通过苦修进入了某种更高的境界”,基督教的荆棘,佛教的吃素,都是一个道理
然后这个现象反映到文学作品里,就是作者读者都很容易接受“违背人性的修行方法更容易使人有效地变强”[s:ac:哭笑]
Reply to [pid=616961671,32254127,1]Reply[/pid] Post by [uid=41634719]登记小号[/uid] (2022-06-09 17:09)
那就问问自己,我和魔差在了哪里[s:ac:哭笑]
并且,如果以自然博弈为导向,那我和没出生过差在了哪里?
我想这就是仙魔之别吧[s:ac:哭笑]