武黎嵩:为何有人极力否定二里头是夏朝都城和质疑夏朝的存在?

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daveed

2022-04-28T09:33:39+00:00

[二里头是夏朝的都城吗?夏朝存在过吗?为何有人极力否定或质疑夏朝的存在。。。-哔哩哔哩] [url]https://b23.tv/IFsBvDY[/url]
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看下ip就知道是哪些人了
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STRAY

先说明白二里头跟夏对不对的上时间再说吧。
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ghostgod54

……
商之前有一个或者多个强大的中央政权是毋庸置疑的。
但那个很难被证明叫“夏朝”
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Uplink

没人否认商之前有文明,只不过是不是叫夏朝如今缺乏实物依据
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deerdaviderazo

不是说所有的UP说的都对。
学术圈都没定论,这就开始查成分了。
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IslanderFig

昨天刚刷到到讲的确实好。现在就是有那么一波人,国外的行,一到中国就不行。反正安的什么心大家都知道
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DhimanKingdom

那会有文化,但是老祖宗貌似没有留下说我们叫夏朝的记载,当然可能是咱们还没找到。好像大概这么个原因
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.Peppermint.Butler.

[url]http://www.bilibili.com/video/BV1MW411N7Pw[/url]
b站也有殷墟考古队唐际根老师的演讲,我不确定是哪一期唐老师说过商前文明确实存在,但是不一定能称为“夏”。这个事有的老哥喜欢和克里特岛或者特洛伊遗址比。。。说实话没必要。昂撒人没有亲爹只能认野的,咱们学他干啥啊
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mando

没有夏朝和不叫夏朝是有本质区别的
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ふろると

商朝之前肯定有朝代,是不是叫夏朝,不确定。
按照中国通史来看,是认可二里头就是夏朝晚期遗址的。
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ZupaSnipaSK

[quote][pid=607415804,31719023,1]Reply[/pid] Post by [uid=344281]dadaxigua[/uid] (2022-05-01 18:27):

商朝之前肯定有朝代,是不是叫夏朝,不确定。
按照中国通史来看,是认可二里头就是夏朝晚期遗址的。[/quote]商朝之前有朝代,也有夏朝,商人就叫自己为时夏,就是“现在”的夏人,和我们现在称呼自己为汉人、唐人一个意思,这视频里说了的,除非他说错了,但是夏朝时候应该是不止夏一个部族

而且这个视频里还说了,文献记载以前有夏朝,大概什么年代,在什么地方,于是人们去找,在二里头找到了遗迹,时间也符合,但没有文字,一派认为这就是夏朝的都城,另一派认为不严谨,有个A朝代,N年前在甲地有都城,于是有人就去找,在甲这个地方找到了一个城市,年代是N年前的,但一定就是A么,难道不可能是我们不知道的B么?反对的一派一定要发现文字才承认
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luxYYY

之前不也认为商朝不存在么[s:ac:茶]
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Tyokami

要不快进到以后考古也是看屁股不看科学算了。
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xI-AMP3D-Ix

没讨论/争论的必要。现已发现的各种遗址,已能充分证明华夏文明的源远流长。二里头遗址是不是夏朝,有所谓吗?就算不姓夏又如何,其他遗址还能凭空消失?
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Happybirfdaydudez

[quote][pid=607428192,31719023,1]Reply[/pid] Post by [uid=427180]害羞的死神[/uid] (2022-05-01 19:25):

之前不也认为商朝不存在么[s:ac:茶][/quote]清末民初中国考古学初创时,谨慎点没错
最终是靠出土文字才确定有商,所以现在许多人坚持也要文字来确定二里头是夏
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KrAmZiE

可能夏朝压根不存在一个集权的中心,真就是所谓的“诸夏”,同时存在多个“夏”国形成的城邦联盟
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skrtskrt

[quote][pid=607407721,31719023,1]Reply[/pid] Post by [uid=60584307]cybplus[/uid] (2022-05-01 17:50):

没人否认商之前有文明,只不过是不是叫夏朝如今缺乏实物依据[/quote]克里特文明就是照着荷马史诗命名的,同样没有实物证据证明这个文明管自己叫克里特
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sms

先证明二里头跟夏的关系吧
北京有人,所以北京猿人是老祖宗?
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RaiNyx

[quote][pid=607423500,31719023,1]Reply[/pid] Post by [uid=41774330]史上最帅的胖子[/uid] (2022-05-01 19:02):

商朝之前有朝代,也有夏朝,商人就叫自己为时夏,就是“现在”的夏人,和我们现在称呼自己为汉人、唐人一个意思,这视频里说了的,除非他说错了,但是夏朝时候应该是不止夏一个部族

而且这个视频里还说了,文献记载以前有夏朝,大概什么年代,在什么地方,于是人们去找,在二里头找到了遗迹,时间也符合,但没有文字,一派认为这就是夏朝的都城,另一派认为不严谨,有个A朝代,N年前在甲地有都城,于是有人就去找,在甲这个地方找到了一个城市,年代是N年前的,但一定就是A么,难道不可能是我们不知道的B么?反对的一派一定要发现[/quote]不仅仅是根据文献找到了遗址,还有周人自称是夏的后裔,周朝的一些典籍也提到了夏。

所以人家的完整链条就是:

我们在汉和周的典籍里进行了对照,发现对于商的记载是能够对应上的,同时长时间验证下来,曾经发现的商朝遗址都能对上,甲骨文上解读出来的很多信息和典籍都能对上,然后再根据记载去找别的商朝遗址,也能找到。
那么根据这个而言,可以推测汉和周的典籍里对于夏的记载也是相对靠谱的,于是就也根据典籍记载的位置去找,果然能够找到遗址,位置和年代都能对上,同时结合周人自称夏朝后裔,那么可以认为这就是夏朝遗迹。

而现在的问题就是,我国古代先秦两汉乃至以前绝大多数文本都是用竹简来记录的,商朝的甲骨文的作用是占卜记录文件,而不是日常的记录,由于竹简的保存难度,所以我们最多就发掘到周朝的竹简,至于商朝,它不是没有竹简或者其它什么文书,是都腐烂了。
然后,假如说甲骨文是商朝独有文化,商朝都没有其它的文字记录存在,更之前怎么证明?

武老师的意思就是,这样的所谓“严谨”其实就是逻辑游戏,如果把同样的逻辑搬出来,人是无法证明自己祖宗是谁,从而是无法证明自己的姓是什么的。