女拳主义来源与阶级矛盾的思考

一新自由经济(真的没咋学好，以我的理论水平，说的很多也错)，进一步提高货币价值，使其高于使用价值，以货币操纵市场。
二股权机制，用股权机制吸引普通人进行投资，吸收无产阶级的货币，增加阶级暴力冲突带来的沉默成本。
三消费主义，自由经济下的必然的延伸产物。即来源于资本如何将一件物品卖给本身不需要的人。以耐克复刻乔丹篮球鞋为例，通过广告传播，使人达到某种共识，即爱好篮球，就必须有这么双球鞋，而复刻便是给了爱好篮球者再次购入的机会，购买者不仅不会思考这双球鞋的使用价值，反而对耐克感恩戴德。用这个典型的例子来指出，本背后的深层内核，即用脱离现实的虚拟符号，通过宣传达到群体共识用以固化其虚拟符号的消费，从而谋取利益。那么为什么是虚拟化的标签产物，因为实体和事实是有限的，而虚拟符号是无限的，用虚拟来反应虚拟，就是现代广告学的做法。生活在这样的社会下，特别是传播媒介发生了翻天覆地的变化，人类对扁平化信息的收集度更高，而这些扁平化的信息中充斥着大量的碎片化信息，久而久之，人类对信息的依赖度增大，而对事实的关注与挖掘降低，这也从客观上造就了消费主义的增长。再举个简单的例子：如西藏旅游能进化心灵，西藏一直是西藏，它的地理属性一直未发生改变，在重工业时代这句话根本不可能流行，而在现在社会，这句话在相当数量的人群中是认可的，并以这种对自己本身无用的行为(脱离看西藏风土人情)，来表现自己的特殊价值(宣传中的虚拟价值)并以此来区分人群分类，这种行为的本身与女拳别无二致。

女拳的本质就是脱离了现实的虚拟标签化的二次虚拟产物。其精神内核是自由经济下的消费主义，例如我们可以观察宣传女拳的各种明星大v，他们所宣传的女拳多以性别为因，以物质为果。其宣传的手段，即使用虚拟的性别标签来对物质消费进行包装。而我在观察了绝大多数女明星的宣传，多以物质自由来表现，简单的例如张姓女星买包。看起来确实很自由很潇洒，给人以错觉，但其本身是自身特权所导致的，而女拳的宣传人，往往本身就是特权阶级，例如希拉里。以特权阶层所享受的自由进行宣传，以虚拟符号打上标签，自然而然就滋生了，女拳对特权的追求，同样因标签化，更是天然的性别对立。
引申来说，这也是为什么粉圈，女拳，环保，种族越来越让人迷惑的行为，因其本身早已脱离现实，所对应的只是俄罗斯套娃下的假象，同样的，其内核的同质化，也易让他们联合起来，因其本质是沉浮在以虚拟现实包裹的消费主义下拜物一神教的奴仆。

说的对啊。

拉链逃兵克林顿

正太杀手希拉里

先马克了，睡醒了来看

越写越觉得自己以前学的全忘了，怎么写的不充分，想说说不出来[s:ac:冷]请大家多担待。
顺便拜个早年

emm，不够简洁明了，我觉得你不如用矛盾论的角度来做一番分析。女权背后的资本力量、利益关系是谁。是谁在故意制造男女对立，以此来获益。女拳最大的获益者是谁。什么新自由主义经济，消费主义，这些我觉得和女拳并不构成直接的关系，只是一个大的时代背景。

[quote][pid=492326926,25496778,1]Reply[/pid] Post by [uid=39404630]一世无橙非洲人[/uid] (2021-02-10 13:36):

越写越觉得自己以前学的全忘了，怎么写的不充分，想说说不出来[s:ac:冷]请大家多担待。
顺便拜个早年[/quote]说得很对呀，里面其实还有一个，就是利用资本，做成一座信息茧房，控制思想

[quote][pid=492327993,25496778,1]Reply[/pid] Post by [uid=42948357]洛神花茶配回锅肉[/uid] (2021-02-10 13:41):

emm，不够简洁明了，我觉得你不如用矛盾论的角度来做一番分析。女权背后的资本力量、利益关系是谁。是谁在故意制造男女对立，以此来获益。女拳最大的获益者是谁。什么新自由主义经济，消费主义，这些我觉得和女拳并不构成直接的关系，只是一个大的时代背景。[/quote]学疏才浅，确实无法直接以本质来对本质。我只能看到资本如何制造群体意识，模糊阶级矛盾，所以我便在说，女拳这种意识是如何形成的，以及所形成的时代背景。

人类福祉空前繁荣，就这话你自己信不信？

[quote][pid=492328604,25496778,1]Reply[/pid] Post by [uid=39404630]一世无橙非洲人[/uid] (2021-02-10 13:44):

学疏才浅，确实无法直接以本质来对本质。我只能看到资本如何制造群体意识，模糊阶级矛盾，所以我便在说，女拳这种意识是如何形成的，以及所形成的时代背景。[/quote]我认为女拳并不是自发形成的，而是背后有推手，以美国为例，他们的各种平权运动都有极强的zz利益和商业利益。

女拳就是饭圈发展来的，你脱离网络去看什么都研究不出来
最开始饭圈撕逼等就相当于网络时代的村庄械斗，逼迫她们在不断的冲突中形成了高战斗力的组织框架；之后通过“女权”等意识形态形成了组织认同，深化了组织架构，并通过流量等方式实现了组织收益，现在已经发展成了一个有组织有规模有利益的团体了，所以对付网上的散兵游勇自然是势如破竹。

[quote][pid=492328104,25496778,1]Reply[/pid] Post by [uid=2262459]光的使徒[/uid] (2021-02-10 13:42):

说得很对呀，里面其实还有一个，就是利用资本，做成一座信息茧房，控制思想[/quote]对的，这也是目前的社会构成中的信息控制，而且这种不仅存在于意识宣传，更是在生活的方方面面。这种控制便来源于维纳的《控制论》

马克一下

马克~~~~~

[quote][pid=492328904,25496778,1]Reply[/pid] Post by [uid=62539965]托洛茨基之冠[/uid] (2021-02-10 13:45):

人类福祉空前繁荣，就这话你自己信不信？[/quote]这是因为是与奴隶时代，封建时代以及重工业时代对比，而其实今天我们与重工业时代告别的时间远远没有想象的长

支持上面提到的 多以性别为因，以物质为果，
另外还有一层，就是网络平台(社交网络)对女拳团体塑造的影响

国内女拳发展自饭圈和文创圈，即晋江、豆瓣、微博。
它们有消灭对家声音，为自己偶像做宣传，扩张受众的需求
这些圈子天然是网络碎片信息的消费者，依赖话题产出维持黏性。

而这些平台，在内容输出上不仅可以对外输出意见，又可以控制反对意见
豆瓣组员才能发言，晋江隐藏内容、微博粉丝控评
有人生产，有人消费，有人获利，
形成了一条完整的内容产出消费链条

阶级矛盾以外的一切矛盾都是为了转移矛盾