BaronGoose
2021-11-28T01:50:39+00:00
诏于武成王庙置武学，选文武官知兵者为教授。凡使臣未参班并门荫、草泽人，许召京朝官保任试验人才弓马，应试武举合格者方许入学，给常膳，习诸家兵法。教授官纂次历代用兵成败，及前世忠义之节足以训者讲释之。愿试阵队者，量给兵伍隶习。在学及三年，则具艺业保明考试，等第推恩，未及格者逾年再试。
由文武官中精通兵法的担任教授
共有三个学年
学习内容还有历代战役分析
还有直接分配部队练手的
制度是很好，怎么实际效果这么差呢
因为文官掌军。[s:ac:呆]
东华门外唱名方为好男儿。
[quote][pid=571269142,29730918,1]Reply[/pid] Post by [uid=43015601]可以叫我五仁[/uid] (2021-12-06 09:54):
因为文官掌军。[s:ac:呆]
东华门外唱名方为好男儿。[/quote]宋代应该叫文官掌将，将掌兵，直接让文官掌握部队也不好，宋代注重的是分权
诏：'武学生员以百人为额，遇科场前一年委枢密院降宣，命武臣路分都监及文臣转运判官以上，各奏举堪应武举者一人。其被举人遇生员阙，愿入学者听，仍免试。生员及应举者不过二百人，春秋各一试，步射以一石三斗，马射以八斗，或弓八斗，矢五发中的；或別习武伎副之策略，虽弓力不及、学业卓然者，並为优等，补上舍，以三十人为额。三班使臣无赃罪及私罪情轻，仕族或草泽人无违负亦听入学，量试马射以六斗，步射以九斗，策一道，孙、吴、六韜义十道，以五通为合格。春秋试內舍生，马步射、马战应格，对策精通，士行可称者上枢密院；虽不应而晓术数，知阵法，智略可用，或累试策优等，悉取旨补上舍；武艺又进者，枢密院审察人材，旋加试用。'
感觉这东西需要类似介绍人的东西，最后肯定变成权贵子弟镀金用的玩意儿了
军事是政治的延续，一个军队只有精简才有战斗力，古代税收收又没有足够的货币停留在以物易物的时代，让军队自己负责官员任命和地方收税效率最高。
这样的结果就是养出一个又一个强大的边境军事集团，看中央不爽就可以推翻，于是赵宋选择了给军队加上一层又一层的限制。
天下之兵，本于枢密，有发兵之权，而无握兵之重；京师之兵，总于三帅，有握兵之重，而无发兵之权。
操典才是近代军队的门槛，军校教什么才是核心
这也是西方莫里茨亲王和东方戚继光在各自文明地位崇高的原因
缺了《纪效新书》这个级别的神器，所谓“军校”无非也是拿着《尉缭子》《司马法》《孙子兵法》等上古时代的宝贝读经
[quote][pid=571314102,29730918,1]Reply[/pid] Post by [uid=38490749]JAZZ时代[/uid] (2021-12-06 12:32):
军事是政治的延续，一个军队只有精简才有战斗力，古代税收收又没有足够的货币停留在以物易物的时代，让军队自己负责官员任命和地方收税效率最高。
这样的结果就是养出一个又一个强大的边境军事集团，看中央不爽就可以推翻，于是赵宋选择了给军队加上一层又一层的限制。
天下之兵，本于枢密，有发兵之权，而无握兵之重；京师之兵，总于三帅，有握兵之重，而无发兵之权。[/quote]对，这个其实就是宋代的核心统治逻辑，互相牵制
[s:ac:哭笑]孔子不是说“君子六艺”吗？这个算军校吗？
[quote][pid=571316962,29730918,1]Reply[/pid] Post by [uid=39719639]骑舰上天山[/uid] (2021-12-06 12:43):
[s:ac:哭笑]孔子不是说“君子六艺”吗？这个算军校吗？[/quote]六艺里面没有兵法的吧，我觉得军校最低标准得教这个
粘罕云：闻教谕兵书及第，莫煞会弓马否？某答以武举进士取在义策，弓矢特其挟色耳。粘罕遂取己所佩弓授某云：且烦走马开弓，愿得略见南人射弓手段。某遂策马挽弓作射物状，粘罕愕然，马行积雪中，虽晴日不消，至晚阿骨打召某云：闻南使会开弓，来日随我射一物如何？仆答以武举射生非所长，容试射之，恐或有得。翌早，阿骨打设一虎皮坐雪上，授仆弓矢各一，其弓以皮为弦，指一积雪使某射之，再中其端，阿骨打笑曰：射得煞好，南朝射者尽若是乎！
某优秀军校毕业生在完颜阿骨打面前修操作
[quote]这时，战壕足病异常严重。仅一个师就有 3000 人染上了这种病。
此病防不胜防，因为士兵们必须趟过没膝的河水，所以即使穿上靴子也不管用。
然而，军官和军士们没有采取有效的措施才是问题的症结所在。
我以个人名义写了一封关于战壕足病问题的信，情况有所改善。
我命令靴子下发之前全部要涂上油，并下令让战俘做这件事。另外，每人每天一双干燥的袜子，与口粮一起发放。
由于马勒上校的努力，我们现在已为步兵们配备了长筒靴，
但是一些团队错误地认为，穿长筒靴行军过于劳累，所以他们该穿时也不穿。
由于战壕足病带来的困难，形势已越来越明显，把两个军改组为由师组成的纵队是合乎需要的。
这样，一部分师向前推进时，其他的师就可以休息并保持干燥。 [/quote]这是巴顿在《狗娘养的战争》里记录的毫不起眼的一个细节，但是文人写军队或者战争从来不会去注意这些真正重要的细节
写《君主论》的马基雅维利，纸上谈兵搞民兵保卫佛罗伦萨，被训练有素的雇佣军吊打
是他理念不先进吗，当然不是，是他没有明白怎么训练一支真正的军队
[quote][pid=571269142,29730918,1]Reply[/pid] Post by [uid=43015601]可以叫我五仁[/uid] (2021-12-06 09:54):
因为文官掌军。[s:ac:呆]
东华门外唱名方为好男儿。[/quote][img]http://img.nga.178.com/attachments/mon_201209/14/-47218_5052bca2a2f43.png[/img]哪个文官掌军了，枢密使相当于军委加总参，然后底下兵将分离，将下边又自己养个警备团加军官团，派兵也是枢密使定战略再派个监军监督记录汇报，将定战术，军官团监督执行
[quote][pid=571317326,29730918,1]Reply[/pid] Post by [uid=62254765]HHB546[/uid] (2021-12-06 12:45):
六艺里面没有兵法的吧，我觉得军校最低标准得教这个[/quote]六艺教出来的是战车兵时代的军事贵族
真这么玩的下场，就是文艺复兴时代的马基雅维利cos罗马军团，然后被同时代瑞士山民的雇佣军吊打
宋朝将士战斗力不差，差的是以文驭武导致的发挥问题。
宋朝底层和民间是比较尚武的。
西方认为宋是中国第二帝国隋唐的残余。
别人的理解可能带来不同的角度分析。
[quote][pid=571316962,29730918,1]Reply[/pid] Post by [uid=39719639]骑舰上天山[/uid] (2021-12-06 12:43):
[s:ac:哭笑]孔子不是说“君子六艺”吗？这个算军校吗？[/quote]那个是贵族学校，不算军校
[quote][pid=571319148,29730918,1]Reply[/pid] Post by [uid=2042340]自由节拍[/uid] (2021-12-06 12:52):
这是巴顿在《狗娘养的战争》里记录的毫不起眼的一个细节，但是文人写军队或者战争从来不会去注意这些真正重要的细节
写《君主论》的马基雅维利，纸上谈兵搞民兵保卫佛罗伦萨，被训练有素的雇佣军吊打
是他理念不先进吗，当然不是，是他没有明白怎么训练一支真正的军队[/quote]其实就是没练好基本功，上来战场部队很难按照指挥行事
[quote][pid=571321066,29730918,1]Reply[/pid] Post by [uid=62254765]HHB546[/uid] (2021-12-06 13:00):
其实就是没练好基本功，上来战场部队很难按照指挥行事[/quote]这不是关键
关键是在这个世界上出现《纪效新书》和《莫里斯操典》之前，所谓的“基本功”也是玄学
在那之后，“基本功”才是科学
这是先有鸡后有蛋的问题