Antik
2021-08-12T15:39:01+00:00
在隔壁西方伪史轮的帖子中,我抛出了一个比较民科的观点:
农历是阴阳合历,既有太阳历,也有月亮历,二十四节气是依据太阳历设置的。而公历,只有太阳历。二十四节气是我国独有的,而且在汉武帝之前就广泛使用。就是说我国的太阳历,早于西方。而通过误差数据可以计算出公元1月1日是哪一天,这恰巧和景初历一致,也就是说,现在使用的公历,有很大可能是景初历外流出去的。还有一个论证就是,制定历法,怎么可能只观测太阳,而不观测月亮。而西方历法就只有太阳历,这点很让人疑惑,不合情理。公历,也既公元纪年的老版本儒略历,很有可能是曹丕之子曹睿颁布的景初历的外流版本。
既然民科就要民科到底,再随便说几个例子,二十四节气的出现远比你们想象的要早的多,冬至夏至,春分秋分,既和太极图有关,也和《周髀算经》有关。太极图哪来的,按照《周髀算经》数据画出来的,那数据哪来的呢,是在某一特定地点,观测每日正午影长,经历一年轮回,测出来的。
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农历是阴阳合历,既有太阳历,也有月亮历,二十四节气是依据太阳历设置的。而公历,只有太阳历。二十四节气是我国独有的,而且在汉武帝之前就广泛使用。就是说我国的太阳历,早于西方。而通过误差数据可以计算出公元1月1日是哪一天,这恰巧和景初历一致,也就是说,现在使用的公历,有很大可能是景初历外流出去的。还有一个论证就是,制定历法,怎么可能只观测太阳,而不观测月亮。而西方历法就只有太阳历,这点很让人疑惑,不合情理。公历,也既公元纪年的老版本儒略历,很有可能是曹丕之子曹睿颁布的景初历的外流版本。
既然民科就要民科到底,再随便说几个例子,二十四节气的出现远比你们想象的要早的多,冬至夏至,春分秋分,既和太极图有关,也和《周髀算经》有关。太极图哪来的,按照《周髀算经》数据画出来的,那数据哪来的呢,是在某一特定地点,观测每日正午影长,经历一年轮回,测出来的。
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