Jezuz
2020-11-05T22:04:42+00:00
有几本新的，ROLL掉，到明天的这个时候吧，给三本，有兴趣的可以看看，不喜欢的可以放书架装样子，还有本《资本论》。
主要图个乐。
下面说点命理学的，和我一些心得。
说到命理学，大家的第一反应是迷信或者神秘主义的学问。
但是也有说命理学是朴素唯物和大数据，究竟命理学是什么呢？
因为引入了西方哲学，唯物主义和唯心主义的对立，所以把传统学问打发到迷信一类。
大家认不认同命理学，第一个前提，是不是相信人各有命，如果你不相信，而相信主观意志，如果这样的话你肯定觉得命理学是荒谬的，就不用看了。
我们所走过的人生道路是我们的计划和努力的结果，我们成功是因为努力，我们失败是因为努力不够，
对以往的成功和失败感到得意或者自责，这一切常见人生态度表明我们并不相信命。
我们对自己或者孩子说要努力上进，赢得成功，什么叫成功，一个名一个利，富贵而已。
相信富贵穷通是我们的努力或者不够努力的结果，这样一种人生态度，就是信力不信命。
如果信力不信命。 那么这门学问是荒谬的，命理学的前提是确认富贵穷通不是自己的主观意志决定。
把我自己的命运，争取在社会上获得更高的地位更多的财富，已这座位奋斗的目标，这是积极的人生观还是消极的人生观，每人看法不同。
我认为是消极的人生观，我们来到这世间上走一遭就为了名利二字吗？我们为富贵奔走了一辈子而行将就木时，会怎么想自己的一生呢?
买了几辆车，被偷了一辆。我们在离开时不会像这些问题，而会像最大得遗憾是什么，最大得欣慰是什么。
这时候终极关怀终于来了，终于对人生得意义都有了领会，但是为时已晚。
老话说得好，不知命无以为君子，不知命得话就会把一生得经历都交给了追求富贵这事上了，就不可能做君子了，求而不得会更烦恼更痛苦。
做君子就是确立人生得意义了，滋养心灵，无论富贵或者贫贱都活出生命得意义来。中国人的三句话，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 。
有几种人生的处境，每一种处境里我们照样像君子一样活。
假如你在饭店里是一个服务员，端盘子，你不能把你的人生判定为失败的人生。
你创立的企业，在富豪排行榜上有你的名字，也不能把自己的人生判定为成功的人生。
我们这里大多以前玩魔兽世界三十多快奔四了，应该能悟到的。
其实有一件事情人人都承认命的，我们的出生。你出生在发达城市的高干家庭，或者出生在山区农村的贫苦家庭。
这件事情，你不得不承认事命，因为未经你的同意，就降临到你的头上。
这件事情我们都承认命，没有例外的，然而除了这件事不相信的命了。
但大家想想你们娶到怎么样的老婆，是自己主观意志努力的结果吗？
汉朝时有个大哲人王充，向来被归为唯物主义者，他有篇《 论衡》， 说到：”人禀气而生,含气而长,得贵则贵,得贱则贱，富贵贫贱皆在初禀之时，不在长大之后，随操行而至也。”
很有意思，这种思想时唯心主义还是唯物主义的？假如你把你人生的遭际看成自己主观意志的结果，那叫为意志论，唯心主义。
假如你把你的人生的遭际，富贵穷通看成是大自然在这一时刻所赋予你阴阳五行之气的组合方式，相信这一点，是唯物主义。
国有国运，人有人命，自古皆然。关键是要领会天道，得道多助，失道寡助。
接下来说命能不算，能不能预知。西方人有西方人的方法，吉普赛人有吉普赛人的方法，中国人有中国人的方法。
十多年前在新华书店看到一本书，中国古代算命书，上海人民出版社。
这本书前言中批判了一下，这是非批判不可的，然后认认真真的介绍算命术，结尾又批判了一下，这些批判都是假的。
我当时相信有命，但是不相信命能算。
当时找到我们这里的一个教授，他研究命理学的。
我很怀疑算命术，向他提了几个问题，我问他，你算命是用八字，年月日时。某次地震死了很多人，这么多人的八字都不一样，有的八字恐怕是大富大贵加长寿，怎么就走了呢？
又问了个，某次运动，有多少干部被关到牛棚里去了，难道他们都又这一步运吗？
我又问了个问题，同一个时辰，一个时辰有两个小时，有多少婴儿在这个时辰出生，他们八字全一样，难道他们的命运都一样吗？
他说，我提的三个问题其实就两个问题，第一和第二是同一个问题，国运大于个人的运。他说八字在常态社会，稳定的社会算个人的命是很准的，国运当头了，就没办法了。
而且其中还是又差别，地震，有人是受伤，有人安然无恙，有人就走了，这里面八字之间还是又区别，他跟我讲。
那运动，有的人关进去自杀了，有的就不自杀，就活下来，结束后官复原职做的比以前更高，八字里也是有信息的。
我还问他国运能不能算，他跟我说北宋邵雍的《皇极经世书》，象数学体系。
针对我第三个问题，他这么回答：”我看过多少八字，就没看到两个相同的八字。“
我说你这不叫回答，后来他跟我讲，让我先去实践，再回去跟他讨论。
他说他带一个学生，只要智力正常，两年就会算。
后来他借了三本书给我，《滴天髓》，《穷通宝鉴》，《三命通会》。
然后这几年有空就看看学习学习，有点意思。
有时也给别人看看，果然吗？应验了，我一开始以为是巧合，多看了一些以后发现我入门了，有一点了。
这十多年，保证了工作和其他业余爱好的前提下，还是继续学习命理学，实践中感觉教授说的是对的，是能算的，但是精确度不要指望过高，但能看到十之六七。
十之六七其实已经不容易， 这个八字摊给我看，至少可以知道富的程度和贵的程度，哪一行的人，是做学问，还是不是做学问的，双亲社会地位的高低，婚姻之后家庭生活是否美满看得出来。
老了之后能不能靠孩子也看得出来，这些都看得出来，至于要精确到什么程度，我的体会命理学没那么精确。
至于的人说可以看出很多神奇的事情来，细节都知道，这不是命理学让他有这个本事了，大概另有神通了。
所以绝不要把命理学神秘主义化，它只是一门朴素和庸俗的学问。
命理学的一些基本概念进入了日常语言，比如说六冲，还有南方人还有个概念“墓库运。”非常普及了。
六冲要避免，以前婚配的时候就这么讲，比如说属猴的不要和属虎的在一起。当然这个说法还是片面了，要看整个八字，因为讲生肖只是一个字，如果八字还有一个这个字，两个寅，要全面看。
还有命理学的一个疑惑，一个时辰是两个小时，这两个小时有多少人同时出生了，他们八个字写出来一样，但是实际生活发现恐怕他们的人生遭际差别很大。
这个问题怎么回答，这里面有几种情况，一种年月日完全相同，但出生的空间位置不一样，这个要排除。
为什么呢,比如说一个人八字里这个人是火命，土比较强，那么水和金对他有利，如果他出生在北部或者西部，跟一个出生在中原一带，由于空间位置的不一样，写出来的字分量是不一样的。
所以要问一问出生的空间位置，这样把连个八字相同人的区别澄清了。
那么同一个产院，同一个产房里出来，那就没办法了。他们有差别，但基本运势没差别的，如果都有考运，十八十九考大学，真考上的，不会名落孙山的，至于考上交大还是复旦，这是算不出来的。
如果双胞胎，八字肯定一样，但是还有一个差别，前后出来的时候正好在两个时辰的分界线上了，就有差别了，气就转了。
还有家人的八字是互相影响的。
八字不可能全部讲清楚，但能看到六七成，是富还是贫，是贵还是贱，是适合做学问还是做生意，是一介武夫还一个文人，这是看得清的，同一产房生出来，两个八字相同的人，一个出生在侯门，一个出生在贫贱家庭，这不可能。
主要图个乐。
下面说点命理学的，和我一些心得。
说到命理学，大家的第一反应是迷信或者神秘主义的学问。
但是也有说命理学是朴素唯物和大数据，究竟命理学是什么呢？
因为引入了西方哲学，唯物主义和唯心主义的对立，所以把传统学问打发到迷信一类。
大家认不认同命理学，第一个前提，是不是相信人各有命，如果你不相信，而相信主观意志，如果这样的话你肯定觉得命理学是荒谬的，就不用看了。
我们所走过的人生道路是我们的计划和努力的结果，我们成功是因为努力，我们失败是因为努力不够，
对以往的成功和失败感到得意或者自责，这一切常见人生态度表明我们并不相信命。
我们对自己或者孩子说要努力上进，赢得成功，什么叫成功，一个名一个利，富贵而已。
相信富贵穷通是我们的努力或者不够努力的结果，这样一种人生态度，就是信力不信命。
如果信力不信命。 那么这门学问是荒谬的，命理学的前提是确认富贵穷通不是自己的主观意志决定。
把我自己的命运，争取在社会上获得更高的地位更多的财富，已这座位奋斗的目标，这是积极的人生观还是消极的人生观，每人看法不同。
我认为是消极的人生观，我们来到这世间上走一遭就为了名利二字吗？我们为富贵奔走了一辈子而行将就木时，会怎么想自己的一生呢?
买了几辆车，被偷了一辆。我们在离开时不会像这些问题，而会像最大得遗憾是什么，最大得欣慰是什么。
这时候终极关怀终于来了，终于对人生得意义都有了领会，但是为时已晚。
老话说得好，不知命无以为君子，不知命得话就会把一生得经历都交给了追求富贵这事上了，就不可能做君子了，求而不得会更烦恼更痛苦。
做君子就是确立人生得意义了，滋养心灵，无论富贵或者贫贱都活出生命得意义来。中国人的三句话，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 。
有几种人生的处境，每一种处境里我们照样像君子一样活。
假如你在饭店里是一个服务员，端盘子，你不能把你的人生判定为失败的人生。
你创立的企业，在富豪排行榜上有你的名字，也不能把自己的人生判定为成功的人生。
我们这里大多以前玩魔兽世界三十多快奔四了，应该能悟到的。
其实有一件事情人人都承认命的，我们的出生。你出生在发达城市的高干家庭，或者出生在山区农村的贫苦家庭。
这件事情，你不得不承认事命，因为未经你的同意，就降临到你的头上。
这件事情我们都承认命，没有例外的，然而除了这件事不相信的命了。
但大家想想你们娶到怎么样的老婆，是自己主观意志努力的结果吗？
汉朝时有个大哲人王充，向来被归为唯物主义者，他有篇《 论衡》， 说到：”人禀气而生,含气而长,得贵则贵,得贱则贱，富贵贫贱皆在初禀之时，不在长大之后，随操行而至也。”
很有意思，这种思想时唯心主义还是唯物主义的？假如你把你人生的遭际看成自己主观意志的结果，那叫为意志论，唯心主义。
假如你把你的人生的遭际，富贵穷通看成是大自然在这一时刻所赋予你阴阳五行之气的组合方式，相信这一点，是唯物主义。
国有国运，人有人命，自古皆然。关键是要领会天道，得道多助，失道寡助。
接下来说命能不算，能不能预知。西方人有西方人的方法，吉普赛人有吉普赛人的方法，中国人有中国人的方法。
十多年前在新华书店看到一本书，中国古代算命书，上海人民出版社。
这本书前言中批判了一下，这是非批判不可的，然后认认真真的介绍算命术，结尾又批判了一下，这些批判都是假的。
我当时相信有命，但是不相信命能算。
当时找到我们这里的一个教授，他研究命理学的。
我很怀疑算命术，向他提了几个问题，我问他，你算命是用八字，年月日时。某次地震死了很多人，这么多人的八字都不一样，有的八字恐怕是大富大贵加长寿，怎么就走了呢？
又问了个，某次运动，有多少干部被关到牛棚里去了，难道他们都又这一步运吗？
我又问了个问题，同一个时辰，一个时辰有两个小时，有多少婴儿在这个时辰出生，他们八字全一样，难道他们的命运都一样吗？
他说，我提的三个问题其实就两个问题，第一和第二是同一个问题，国运大于个人的运。他说八字在常态社会，稳定的社会算个人的命是很准的，国运当头了，就没办法了。
而且其中还是又差别，地震，有人是受伤，有人安然无恙，有人就走了，这里面八字之间还是又区别，他跟我讲。
那运动，有的人关进去自杀了，有的就不自杀，就活下来，结束后官复原职做的比以前更高，八字里也是有信息的。
我还问他国运能不能算，他跟我说北宋邵雍的《皇极经世书》，象数学体系。
针对我第三个问题，他这么回答：”我看过多少八字，就没看到两个相同的八字。“
我说你这不叫回答，后来他跟我讲，让我先去实践，再回去跟他讨论。
他说他带一个学生，只要智力正常，两年就会算。
后来他借了三本书给我，《滴天髓》，《穷通宝鉴》，《三命通会》。
然后这几年有空就看看学习学习，有点意思。
有时也给别人看看，果然吗？应验了，我一开始以为是巧合，多看了一些以后发现我入门了，有一点了。
这十多年，保证了工作和其他业余爱好的前提下，还是继续学习命理学，实践中感觉教授说的是对的，是能算的，但是精确度不要指望过高，但能看到十之六七。
十之六七其实已经不容易， 这个八字摊给我看，至少可以知道富的程度和贵的程度，哪一行的人，是做学问，还是不是做学问的，双亲社会地位的高低，婚姻之后家庭生活是否美满看得出来。
老了之后能不能靠孩子也看得出来，这些都看得出来，至于要精确到什么程度，我的体会命理学没那么精确。
至于的人说可以看出很多神奇的事情来，细节都知道，这不是命理学让他有这个本事了，大概另有神通了。
所以绝不要把命理学神秘主义化，它只是一门朴素和庸俗的学问。
命理学的一些基本概念进入了日常语言，比如说六冲，还有南方人还有个概念“墓库运。”非常普及了。
六冲要避免，以前婚配的时候就这么讲，比如说属猴的不要和属虎的在一起。当然这个说法还是片面了，要看整个八字，因为讲生肖只是一个字，如果八字还有一个这个字，两个寅，要全面看。
还有命理学的一个疑惑，一个时辰是两个小时，这两个小时有多少人同时出生了，他们八个字写出来一样，但是实际生活发现恐怕他们的人生遭际差别很大。
这个问题怎么回答，这里面有几种情况，一种年月日完全相同，但出生的空间位置不一样，这个要排除。
为什么呢,比如说一个人八字里这个人是火命，土比较强，那么水和金对他有利，如果他出生在北部或者西部，跟一个出生在中原一带，由于空间位置的不一样，写出来的字分量是不一样的。
所以要问一问出生的空间位置，这样把连个八字相同人的区别澄清了。
那么同一个产院，同一个产房里出来，那就没办法了。他们有差别，但基本运势没差别的，如果都有考运，十八十九考大学，真考上的，不会名落孙山的，至于考上交大还是复旦，这是算不出来的。
如果双胞胎，八字肯定一样，但是还有一个差别，前后出来的时候正好在两个时辰的分界线上了，就有差别了，气就转了。
还有家人的八字是互相影响的。
八字不可能全部讲清楚，但能看到六七成，是富还是贫，是贵还是贱，是适合做学问还是做生意，是一介武夫还一个文人，这是看得清的，同一产房生出来，两个八字相同的人，一个出生在侯门，一个出生在贫贱家庭，这不可能。