keycharm
2021-06-29T07:26:31+00:00
美帝为代表的文化创作中,他们为了救人总是不惜一切代价,这个代价可以大到离谱的程度。主角为救人可以放出邪神,为救人可以引发天灾,比较简单的为救人拉一个团队去垫背都很常见。
以前觉得这种情节挺浪漫的,但是现实中他们面对疫情躺平,还有前几天的炸大楼,到了荒谬至搞笑的程度,就很引人思考西方价值观在虚拟世界里推崇的英雄主义,在现实世界是怎么面对灾难的。
我想到他们在文化创作中给出的另一条路线:
主角生活的不好,周围环境很险恶,于是在机缘巧合下,最后选择——搬家,到了新地方,阳光特别明亮,空气也新鲜了,主角就自由了。
这条路线无论在虚拟作品还是现实中,例子就比比皆是,远古的诺亚方舟搬家,摩西带团搬家,英国佬带欧洲人一批一批搬到“上帝赐予”的新大陆,近现代的中东难民(其实有钱人才有本事去欧洲)移民,印度高材生逃离家乡,南美人偷渡北美,东欧人跑西欧,还有巨量的游戏影视里主角结局都选择搬家。
近期又开始争论不休的《星际穿越》,人类在地球遇到了粮食灾难,最后大家一起搬到太空,人没变,土没变,植物没变,病毒就神奇的消失了
细究一下,在这类创作表达里,搬家似乎就是另一种“躺平”,无非是有的躺平难度高,有的躺平难度低罢了
展开到现实,现实中的邪神(新冠病毒)来了,威胁美帝带英主角一家人,主角为了亲情选择放弃抵抗,解除了邪神封印
虚拟世界的美帝带英主角事后积蓄力量斩杀邪神,不管邪神半路害了多少人,反正是反派的错
现实世界的美帝带英主角为了亲情选择躺平,任凭病毒肆虐,反正是病毒的错
如果这种躺平价值观就是西方教义下的传统,从咱们的角度去看显得搞笑,在他们而言这就是不能抨击的“正道”[img]http://img.nga.178.com/attachments/mon_201209/14/-47218_5052bc4cc6331.png[/img]
他们大概率还会觉得咱们奋起抗争违背人性,但躺平的结局又是如此之差,
在墙外眼里,中国的正向报道已经达到了“不可说”的程度,属于西方价值观下的自作自受吧
以前觉得这种情节挺浪漫的,但是现实中他们面对疫情躺平,还有前几天的炸大楼,到了荒谬至搞笑的程度,就很引人思考西方价值观在虚拟世界里推崇的英雄主义,在现实世界是怎么面对灾难的。
我想到他们在文化创作中给出的另一条路线:
主角生活的不好,周围环境很险恶,于是在机缘巧合下,最后选择——搬家,到了新地方,阳光特别明亮,空气也新鲜了,主角就自由了。
这条路线无论在虚拟作品还是现实中,例子就比比皆是,远古的诺亚方舟搬家,摩西带团搬家,英国佬带欧洲人一批一批搬到“上帝赐予”的新大陆,近现代的中东难民(其实有钱人才有本事去欧洲)移民,印度高材生逃离家乡,南美人偷渡北美,东欧人跑西欧,还有巨量的游戏影视里主角结局都选择搬家。
近期又开始争论不休的《星际穿越》,人类在地球遇到了粮食灾难,最后大家一起搬到太空,人没变,土没变,植物没变,病毒就神奇的消失了
细究一下,在这类创作表达里,搬家似乎就是另一种“躺平”,无非是有的躺平难度高,有的躺平难度低罢了
展开到现实,现实中的邪神(新冠病毒)来了,威胁美帝带英主角一家人,主角为了亲情选择放弃抵抗,解除了邪神封印
虚拟世界的美帝带英主角事后积蓄力量斩杀邪神,不管邪神半路害了多少人,反正是反派的错
现实世界的美帝带英主角为了亲情选择躺平,任凭病毒肆虐,反正是病毒的错
如果这种躺平价值观就是西方教义下的传统,从咱们的角度去看显得搞笑,在他们而言这就是不能抨击的“正道”[img]http://img.nga.178.com/attachments/mon_201209/14/-47218_5052bc4cc6331.png[/img]
他们大概率还会觉得咱们奋起抗争违背人性,但躺平的结局又是如此之差,
在墙外眼里,中国的正向报道已经达到了“不可说”的程度,属于西方价值观下的自作自受吧