想写一个村子从迷信到不再迷信的转换,想从历史上参考

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西门豹治邺哭笑
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thornberry234

翻翻建国前后的历史资料
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Myko

当不讲迷信的政权基层管理遍布乡村的时候,自然不会有迷信
管理者是神棍,就会产生迷信
管理者是族老,就会产生宗族
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MELON

虚实之间 20世纪50年代中国大陆谣言研究 李若建著 社会科学文献
正版 早期中国的鬼 蒲慕州 黄咨玄 吉金文库004透过鬼洞察历史与人心完整认识中国社会民间信仰道教佛教志怪驱鬼解释的书籍


收藏夹里的两本
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Beymech1990

+ by [atelopos] (undefined)

当不讲迷信的政权基层管理遍布乡村的时候,自然不会有迷信
管理者是神棍,就会产生迷信
管理者是族老,就会产生宗族

我主要是想知道那种根深敌固的观念怎么转变的
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Beymech1990

+ by [然658] (undefined)

翻翻建国前后的历史资料

没有着重讲这个的。。
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CambridgeLimited

+ by [是小死物] (undefined)

我主要是想知道那种根深敌固的观念怎么转变的

赤脚医生和各级党组织嘛。缺一不可。
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STUPID

最简单的方法教育好下一代,然后等老一代死,很多老一代所谓的固执只不过是老思想老模式能带给他好处罢了,思想改造效果其实不好,斩断老东西和老思想老模式的利益关系才是有用的。
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Morracle

真想写迷信到科学的转变
建议关注两个阶段
1.五四前后的启蒙,新文化运动,新时代的移风易俗,打倒孔家店
2.共和国建国后的辩证唯物主义的普及,尤其是苏式哲学的传入。还有66-67年间的重建无产阶级gm文化,打倒一切牛鬼蛇神
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TestosteRonin

让年轻人离开之后获得更好的生活,摧毁老一代的经济优势,他们的权威也会随之垮塌
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Miracle_XL

可以搜索一下江西龙虎山张天师被抓着游街。
几千年天师道封印的妖魔鬼怪全给砸了。
“啥都没发生啊?”
哭笑
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Trippy

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虚实之间 20世纪50年代中国大陆谣言研究 李若建著 社会科学文献
正版 早期中国的鬼 蒲慕州 黄咨玄 吉金文库004透过鬼洞察历史与人心完整认识中国社会民间信仰道教佛教志怪驱鬼解释的书籍


收藏夹里的两本

感谢分享doge
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Beymech1990

+ by [手不一定长得英俊] (undefined)

虚实之间 20世纪50年代中国大陆谣言研究 李若建著 社会科学文献
正版 早期中国的鬼 蒲慕州 黄咨玄 吉金文库004透过鬼洞察历史与人心完整认识中国社会民间信仰道教佛教志怪驱鬼解释的书籍


收藏夹里的两本

感谢感谢干杯2干杯2
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froster

代际更新啊……这算是社会进步的小常识了呆
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Pendrake

+ by [灵体] (undefined)

可以搜索一下江西龙虎山张天师被抓着游街。
几千年天师道封印的妖魔鬼怪全给砸了。
“啥都没发生啊?”
哭笑

砸了镇魔殿的就是方志敏
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Dup

我看过一户回族人家五十年的转变 从穿着中山装变成又带回头巾 人家五十年前说不定就是遵从了塔基亚原则 你以为人性和历史惯性那么容易转变的吗