źBasiL
2020-04-25T14:18:09+00:00
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以上为全文链接。
以下摘选几段:
'然而,结论却出走了另外的方向。
信息生产与分发的群众化,并没有让真理的清晰判然来得那么理所应当,反而在某些时刻向民粹和反智演变。人们惊觉,这个时代竟然同样甚至愈发需要启蒙。'
'第一次启蒙,五四新文化运动;第二次启蒙,改革开放。这两次,都可以理解为内容的启蒙,提供的是各种通往现代化、现代生活的思想和主义。
如果把现在亟需的社会文化重整,标记为第三次启蒙,那么,它最需要的或许不再是各种思想和主义,而是冷静的态度。
在唾沫横飞的时代里,作为文化建构的参与者或接受者,都尤其需要理性、良知与责任。'
'它倡导白话文的应用、语言文字的简化,让启蒙主义更好地贯彻,也把长期被少数上层阶级垄断的思想、文化的权柄,交诸平民之手。
你是你自己,一个独立的人,不是牛马,不是奴隶,不是谁的附属物。
'
'精英们所陈述的内容,再也无法像前两次启蒙那样,让人们目瞪口呆、身体前倾、聚精会神。相反,它们显得稀松平常,甚至偶尔陈旧。
去中心化,让精英们无法再凭借自身知识进行壁垒自固,获取传道者的地位。
启蒙精英们的角色,被精熟于互联网传播的知识明星部分取代,但他们依据的是商业逻辑,而不是启蒙逻辑。
'
'
人们可以轻易调动他人或被他人调动,但其中没有自我;
人们可以随意拼凑、组装、制造受欢迎的信息,但不顾社会后果。
我们发现:
当任何内容都不再稀缺的时候,确定的事实就变得稀缺了;
当每一个个体都可以发声甚至齐声鼓噪的时候,冷静的思考就更其闪光;
当商业左右了知识和思想的供给的时候,理性、良知、责任就至为宝贵。
科学的昌明,不妨碍愚昧的生长;进步的追求,不影响倒退的重返。'
'在看似人人都自主的世界,人们更加需要回到自己。
提供事实,供给冷静的思考,用理性、责任、良知,守护稀缺的价值。'
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以下摘选几段:
'然而,结论却出走了另外的方向。
信息生产与分发的群众化,并没有让真理的清晰判然来得那么理所应当,反而在某些时刻向民粹和反智演变。人们惊觉,这个时代竟然同样甚至愈发需要启蒙。'
'第一次启蒙,五四新文化运动;第二次启蒙,改革开放。这两次,都可以理解为内容的启蒙,提供的是各种通往现代化、现代生活的思想和主义。
如果把现在亟需的社会文化重整,标记为第三次启蒙,那么,它最需要的或许不再是各种思想和主义,而是冷静的态度。
在唾沫横飞的时代里,作为文化建构的参与者或接受者,都尤其需要理性、良知与责任。'
'它倡导白话文的应用、语言文字的简化,让启蒙主义更好地贯彻,也把长期被少数上层阶级垄断的思想、文化的权柄,交诸平民之手。
你是你自己,一个独立的人,不是牛马,不是奴隶,不是谁的附属物。
'
'精英们所陈述的内容,再也无法像前两次启蒙那样,让人们目瞪口呆、身体前倾、聚精会神。相反,它们显得稀松平常,甚至偶尔陈旧。
去中心化,让精英们无法再凭借自身知识进行壁垒自固,获取传道者的地位。
启蒙精英们的角色,被精熟于互联网传播的知识明星部分取代,但他们依据的是商业逻辑,而不是启蒙逻辑。
'
'
人们可以轻易调动他人或被他人调动,但其中没有自我;
人们可以随意拼凑、组装、制造受欢迎的信息,但不顾社会后果。
我们发现:
当任何内容都不再稀缺的时候,确定的事实就变得稀缺了;
当每一个个体都可以发声甚至齐声鼓噪的时候,冷静的思考就更其闪光;
当商业左右了知识和思想的供给的时候,理性、良知、责任就至为宝贵。
科学的昌明,不妨碍愚昧的生长;进步的追求,不影响倒退的重返。'
'在看似人人都自主的世界,人们更加需要回到自己。
提供事实,供给冷静的思考,用理性、责任、良知,守护稀缺的价值。'