原来传统中华法系允许诛心吗？

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2024-10-28T04:01:00+00:00

在b站上看了一些案件，有清初的名人于成龙的判案，还有清末的大名人李鸿章的判案，发现原来传统中华法系给法官的自由裁量权大到了允许诛心呀哭笑
就是允许那种，虽然根据法律你无罪，但是我能看出来你是憋着坏呢，所以我照样能整你哭笑
感觉这种制度上下限都大的很，下限就是遇到法官憋着坏的，大概率就能给你整出各种冤案，上限就是遇到好人就能判罚的让人觉得很有道理，而且你别说，李鸿章这货虽然是个贪官，但是在不涉及贪污的普通老百姓的案件里，居然显得像个青天大老爷哭笑
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有一个案件是真的体现这种允许诛心的典型，就是甲卖东西给乙，事后觉得卖亏了找乙要钱，乙不给说哪有事后提价的，甲恼羞成怒写了份状纸，说你不给钱我就去告你走私，乙给了钱把状纸留下来了，然后直接去衙门告甲诬告，结果甲乙一起被罚了。
而处罚乙的原因如下：怎么说告你走私你就怕了，难道你真的走私了？如果你真的没有走私，那你就应该身正不怕影子斜，让他爱告就告去，而这种故意留下状纸告他的行为显然是你憋着坏呢，所以如果你真走私了，罚你肯定没错，如果你没走私，那你肯定憋着坏呢，也要罚你哭笑
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Its_Sharpe

上不上限不知道 “不是你撞得你为什么扶”不就生动形象的展示了这所谓的诛心是什么傻逼玩意了吧
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Weather.

权贵断案有什么允许不允许的。
你这是刻舟求剑
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House Husband Majima

有点意思那个up吧？讲的确实很不错闪光
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Jokerz wild 2

与其说是法系不如说是官本位的问题，我还想吐槽这种思想钢印甚至复刻到灵性信仰和道教里去了呢
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! ℕØVΛ 生

当时上证据法学课的时候老师就提出过一个观点，即使是现在看来纯纯迷信的神示证据(比如火审水审虫审)，也比诛心论进步一些。
神示证据再扯淡好歹是以客观现象进行演绎推理，至少演出了一个“中立客观”的第三方神明来说“你有罪”，而不是官员自己去“俺寻思你有罪”
神示证据这条底裤再脏再臭再破，至少不像诛心论是彻底不要脸光腚了
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subric

这个是体现传统法系的基本思路，刑不可知则威不可测，传统法律会天然偏向政府，以维护政府权利为主，现在法律是在资本主义诞生的，天然偏向资本的，有利于商人阶级，约束政府的权利，扩大资本影响，尤其是海洋法系体现最明显，典型的小政府法律
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RebelAxis

父母官，父母官，从来不是乱说的
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CaptPlasma

官本位、人治就这样啊
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zEthereal

戚继光的绩效新书里 城防那一篇 守城时巡逻遇到平民一律按奸细处置，可以直接把耳朵鼻子割了再送去审讯，如果人数多可以先杀几个杀威。
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sumi

春秋决狱 原心定罪，这是中华法系的根基。
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ちむりー

传统的法家是不诛心的，汉之后外儒内法就开始的，毕竟孔夫子杀少正卯，有传统的。
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mason_edwards

法典那是用来御民的

你说的那些都算政治斗争，啥时候政治斗争还管法律的
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Xxx_Supercat_xxX

+ by [天启圣堂武士] (undefined)

传统的法家是不诛心的，汉之后外儒内法就开始的，毕竟孔夫子杀少正卯，有传统的。

孔老二杀少正卯基本可以确定是荀子编的

哭笑

荀子再往下就是法家

你跟我讲法家不诛心实在是太幽默了

老秦最喜欢讲连坐，连坐就是说你该做不做——不管你因为什么原因而没做

顺便老秦还讨厌你想做不该做的——你是个农民就不允许干工匠的活，一定要做的话就世世代代改成工匠不再允许你种地

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