汉人在元朝时期就没人对欧洲、阿拉伯的文化文明感兴趣？

郭守敬这样的和从阿拉伯学了不少啊，但欧洲这时候有个p啊，连纸都没有的东西。

汉人士大夫主要在研究程朱理学

旭烈兀:对啊为什么呢

你和给你点赞的人有点过于史盲了，元朝时已经是14世纪了，欧洲在物理学领域(你提郭守敬应该是想说这方面)已经有非常多的建树了，例如14世纪法国的巴黎大学在“冲力学说”领域的研究，已经具有了后世伽利略-牛顿时代的思维和方法论的雏形。

其中14世纪的法国学者尼可奥里斯姆已经使用速度与时间关系的几何图形研究“均匀运动”(匀速运动)、不均匀运动(匀加速运动)和不规则运动，这已经有了牛顿力学使用微积分研究物体运动的思想的雏形。另一个法国学者布里丹已经明确提出：运动中的物体的冲力大小与物体质量和运动速度成正比，如果不受摩擦力和空气阻力磨损，冲力就不会减弱，这里已经有了惯性的概念。并且他也认为星球的圆周运动的原理和以上一致，星体不受摩擦力和空气阻力影响，所以可以永恒不朽地进行圆周运动。这些理念后来被伽利略等人继承和完善。

另外冲力学说产生于罗马灭亡后，是完全产生于中世纪的物理学流派，虽然受到亚里士多德学派的一些影响，但基本上是中世纪的欧洲学者自创的。


回到楼主的问题，语言翻译尤其是波斯语也曾一度是元朝时儒户(元朝时受官方认定享受经贴的儒生)中的一个比较热门的学习方向。元代因为科举不如前朝受重视，儒户更愿意学习一些实用性较强的学科，除了翻译还有医学等等

说个双方互相学习的领域，元朝编写过《回回药方》，伊尔汗国编写过《中国医学》、《中国药学》、《蒙古药学》

那里错了，欧洲在元代基本没法制造植物纤维纸不是事实？没有纸任何资料的复写成本都太高了，连你都承认你说的这些东西都是在文艺复兴后欧洲普遍采用了纸张和印刷术才发扬光大。没有纸张的元代欧洲这些东西传播不出去就是个p

现在论证国外历史造假的主要论据不就是史书上外国人明明非常多，但当时的中国人队外国却知之甚少么。你说大唐够开放吧，到头来连个金字塔都没记载。说明当时的社会是不太能接受这些外国的知识和见闻的，只接受上供

科举制度导致大量的知识分子选择进入官僚体系，这点不知道到底是好事还是坏事

其实没啥问题的。 牛顿也是公务员啊。

坏的是选题设定为程朱理学。导致彻底锁死了。

假如你的理论基础只能源自于几本书。 怎么可能有突破创新。

事实上，搞四书五经也是为了让科举的难度下降，从而让更多的寒门子弟晋升之阶，毕竟要购买其他的各种杂书，博闻强记的人非富即贵。这样反而违背了科举制最初的目的。

很感兴趣 但让朱元璋子给毙了

这个你要问大明了
元朝促进了亚洲地区文化交流，中原大地很多人开始流行研究这些奇巧。

唐朝人杜环去了埃及，没看到金字塔


这事最牛逼的是，杜环去的那几个地方都在争论，没个定论

吕洞宾的经文能一字不差翻译成耶薯赞歌

引自维基百科最有价值的也就这些了，老实说14世纪这边还在黑暗中世纪，确实也没太多好学的。

几何原本这么早就进来了吗？结果直到明末又被传教士再次引进前都没怎么重视啊(之后也没有)

杜环的经行记本来就只有残本辑录
其次他现存的写作记载里本就简略，没写的东西多了去了 他写巴格达也没写智慧宫之类的东西，按这个逻辑智慧宫也不存在，那旭烈兀烧的是什么东西？

经行记记载很难具体考证的原因也是因为太简略了，像里面曾经被认为是埃及但现在一般认为是摩洛哥的“又去摩邻国，在秧萨罗国西南，渡大磺，行二千里至其国。其人黑，其俗犷， 少米麦，无草木。马食干鱼，人食鹊莽。鹊莽即波斯枣也。瘴厉特甚”

光凭这一段谁知道他到底去了哪啊……

所以我觉得神奇啊

地名对照都搞不清楚去了哪个地方

但是吕洞宾的经书就能对应成基督教

另外波斯枣，现在叫椰枣，地中海南岸到伊朗都有

去过中东肯定没得说

明朝的几何原本甚至只翻译了六卷 不过清朝有数理精蕴 已经整合了同期西方先进理论 已经没必要再去搞几何原本

但最重要的公理化方法以及后面的理论-实验-实践的研究方法是一点没学…