在一本书里拿着别的书设定哔哔作者你写得不对，各种仙侠玄幻里由甚

所以像姬叉那样给不同境界起不同的名字还是很有必要的，至少没了这种看个筑基金丹之类的境界名就出来哔哔的人。

我寻思设定这种东西就是作者说啥就是啥的吧，就算有不一样的地方，看到后面到了相关境界作者一般也会给出解释。

结果这刚开始个头，刚出个手，只出现了个境界名字战斗表现，可算让逮到机会了出来呜叫“啊呀这个境界做不到这个境界怎么连这都不会这个不可能是这样”吧啦吧啦吧啦。

就莫名其妙的。你看的到底是这本书还是哪本书？先不说凭啥用你看的不知道哪儿来的设定当标准，就算这本书里表现奇怪，后面解释圆满了不也是自洽的，这刚开个头你到后面圆不过来了再喷也不迟啊。

开始看那个《我的模拟长生路》，章说一堆这种情况。

有的还好，例如作者设定功法不能多人同修，有人质疑这样门派传承什么的都没意义了。这是不涉及战斗力表现之类的社会形态设定，自然而然就能推导出问题，是该带着疑惑看作者怎么描述。

有的就觉得莫名其妙。两个筑基修士在凡人城里大战，剑光一扫一片楼，主角用音响喊话，修士说此地无大道压制这机关挺巧妙可惜到修仙地界无用。猜猜读者们会怎么挑刺。

有的说金丹才能学会御剑，你筑基御剑不合理。有的说神识一扫一大片，你喇叭喊话没找出来不合理。有的说科技到哪儿都一样，仙界不能用不合理。

金丹才能御剑是修仙协会定的考核标准吗。神识一扫一片前文都没出现相关描述你怎么给加上的技能。小说里作者设定为准，就算通个电都有土地爷出来殴打你那也是作者的设定，非说科技哪儿都表现一样和小说设定有啥关系。

就很烦。用三国演义论证历史，用封神演义论证西游，结果到了网文里这情况更是泛滥。用了筑基结丹意思一下境界高低够了吧，还非得把技能槽都规定好当量也有标准，你不符合就不对。这是评职称吗？网文修仙全体公约还是什么？

还是上帝的归上帝，凯撒的归凯撒，别的书设定是别的书设定，这里就以作者为准，真想喷等作者自相矛盾了也不迟。