重新开始看了宰执天下，真的越看越感觉厉害，真的可以反观

宰执天下别的不说，从始至终的剧情脉络都是有联系的，韩冈对君王的态度也是一点点转变的，之后的行事也是有迹可循。韩冈现代人，对所谓帝王决定他一生的命运其实一开始就感觉不舒服，但既然实处古代，也在要求自己慢慢接受，另外一开始的宋神宗锐意进取，对他韩冈也不错，他心里也是有一点感激的。但随着剧情的发展，他功劳逐渐提升，对朝野政事逐渐了解，宋神宗也同时在改变更加会帝王心术搞平衡，韩冈也慢慢开始不以为然，但也仅限于此而已。真正让韩冈愤怒的是宋神宗因旧党大臣一系列的说辞搞的被辽人的胁迫吓慌了，竟然决定割地，其实从这段开始，宋神宗在主角的心里才被判了死刑，之后韩冈的行事，就是一点点在灭掉天子的权威，“祭从天子，政从百官”这句话在宋以及宋之前算是无法实现的政治正确，但大家都这么说，韩冈就一点点挖皇权的根，直到最后的结局宰制，虽然后半段掺了大量无用的剧情和乱七八糟的杂事还有敌方金手指，但这么一大长篇，剧情脉络一直是清晰的，韩冈从立志绝天子之基后，剧情推演虽然有冗杂，但依然合理，在北宋只有赵大赵二能说一不二，其他皇帝都在政事上受限制的大背景下，最后推演出的结局虽然感觉不是特精妙，但很符合剧情脉络，韩冈努力了一辈子改变天下人的观念，但其实能做到的也就是这些了，他也应该可以做到这些。而不是绍宋那种大家看了大半本书的抗金豪意气，最后一转阶级斗争，毫无铺垫，只会感觉莫名其妙。最后金国结局也有点别别扭扭的，感觉玩梗成分过大，虽然也挺有意思，但就感觉是满江红的前半曲，然后奏到尾声变成了红莲华，你要说燃也确实燃，曲子也好听，但就感觉有一点怪。

另外就是对于历史名人的描写和态度，宰执天下里面涉及的北宋名人有非常多，着重描写的王安石，章淳，王韶，种家诸将尤其是种谔，这些人无不是才华横溢，但在文中他们各人的缺点也都显现出来，不过作者把他们描写细致之后既不是批评也不是要改造什么，反而是一点点铺垫出全书的核心观点————这么一批人，凭什么要由一个靠血脉而生的君王决定人生，凭什么宋神宗可以肆意利用这些人的缺陷来构筑平衡？连宋神宗也描写的非常到位，从一开始想造就君臣相得锐意进取的年轻帝王，一点点变得深沉，同时性急又短虑，在搞平衡方面越来越得帝王心术，雪夜定策章节那段，宋神宗真的算是聪明绝顶了，知道自己的儿子太过年幼没法遏制太后，直接引入旧党打压新党，抛弃了自己一辈子的成就，让旧党和太后一系成为新的两极，然后在韩冈提出的二王药王庙祈福之后，又瞬间领会到他妥协无法让太后一系放过自己后人，然后直接转向，改为皇后听政，然后在司马光意外败退之后，又直接抛弃旧党，但复起新党叛徒曾布，扶持韩冈，吕拜相，直接让朝廷上新党一家独大但互相都有龌龊，一举分裂新党，形成新的朝堂平衡，一个中风病人能在短时间内洞悉局势，并且把平衡玩的炉火纯青，可以说是绝顶聪明，但除却玩平衡，别的事情又是一坨狗屎，再次强调了全书的主题天子无用。人物性格是为剧情服务的，然后剧情也要符合人物性格，绍宋写到最后，那些虽然各有缺陷但都慢慢改变的名将们，却一下子被批评虽然各有功绩“但西卡也不是什么好东西”，感觉作者从一开始就看不起这些人，前文对那些名将的描写只是设定一个模板，到最后前文的描写完全无用了，直接给下了定义，人物也白描写了，根本对剧情推演没意义，只看出作者对还得往好处写那些他看不起的名将的委屈，终于可以骂一骂了。