请教各位老哥:万物负阴而抱阳,做何解?

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搜了一下出处
哦,是道德经啊
谢邀,不知道[s:ac:哭笑]
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背阴,面向阳光。 v
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生于黑暗,向往光明。

所有植物都是出生于黑暗的地底,然后不断向上靠近阳光。

古代的很多话是有其朴素的唯物主义,或者说是从日常生活中总结出来的。
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我是来看大佬回答的
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万物生于阴阳
古代的哲学思想
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虽然股市一直在跌,但韭菜们心中还在抱着回本的希望[s:ac:哭笑]
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[quote][pid=498551299,25821214,1]Reply[/pid] Post by [uid=61995395]lslnn924[/uid] (2021-03-08 13:53):

搜了一下出处
哦,是道德经啊
谢邀,不知道[s:ac:哭笑][/quote]这句话前面应该很出名。
道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
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[quote][pid=498551311,25821214,1]Reply[/pid] Post by [uid=60071970]弥缝阙漏[/uid] (2021-03-08 13:53):

背阴,面向阳光。 v[/quote]老哥比百度翻译还省字。[s:ac:瞎][s:ac:瞎][s:ac:瞎]
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[quote][pid=498551532,25821214,1]Reply[/pid] Post by [uid=26813867]渴望转职成龙骑士的乔拉·莫尔蒙爵士[/uid] (2021-03-08 13:54):

生于黑暗,向往光明。

所有植物都是出生于黑暗的地底,然后不断向上靠近阳光。

古代的很多话是有其朴素的唯物主义,或者说是从日常生活中总结出来的。[/quote]老哥的解释很实在,那后面的半句:冲气以为和,又如何解。
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[quote][pid=498551700,25821214,1]Reply[/pid] Post by [uid=43278355]岸南[/uid] (2021-03-08 13:54):

万物生于阴阳
古代的哲学思想[/quote]老哥这解释让我糊涂了。
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[quote][pid=498551809,25821214,1]Reply[/pid] Post by [uid=60961031]用户名被占用的阿裳[/uid] (2021-03-08 13:55):

虽然股市一直在跌,但韭菜们心中还在抱着回本的希望[s:ac:哭笑][/quote]短线变长线,冲冲冲。[s:ac:上][s:ac:上][s:ac:上]
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[quote][pid=498552767,25821214,1]Reply[/pid] Post by [uid=42389627]凡尘未泯[/uid] (2021-03-08 13:58):

老哥的解释很实在,那后面的半句:冲气以为和,又如何解。[/quote]吸收二氧化碳,从而进行光合作用,充分说明了古代中国的科学素养。[s:a2:诶嘿]
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7_mlya

[quote][pid=498553488,25821214,1]Reply[/pid] Post by [uid=42389627]凡尘未泯[/uid] (2021-03-08 14:01):

短线变长线,冲冲冲。[s:ac:上][s:ac:上][s:ac:上][/quote][s:ac:哭笑]虽然我们被套(阴),但是总有一天会解套(阳)
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rin★

背靠着阴暗的角落,抱着自己的jj[s:ac:哭笑]
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BigBoiCastro

说下个人愚见来抛砖引玉[s:ac:怕]:

万物有其对立面,但不代表这个“对立”是绝对的,事物内部可能有着“对立面”的存在,“对立面”内部也有事物本身的存在。

再简略描述下,没有事物是纯粹和绝对的。

就好像,没有绝对的好人和坏人。

至于后半句——

《宋徽宗御解道德真经》:“冲者,中也,是谓大和。”

所以我理解的后半句,“冲气以为和”就是在说,事物有对立面,但这个“对立”不是绝对的,因为事物是各自的整体,是不可分裂的,因此,尽管万物并不绝对和纯粹,但他们本身的“对立”能够以“中气”互相调和,调解,由此得以共存。

就像是一个懦弱的人也可能会勇敢,残忍的人也可能会善良,这些矛盾的“中气”可能是他们的三观,经历,想法甚至是一次突然的冲动等等......

性格和行为或许有矛盾,但不影响他们都是“自己”。[s:ac:怕]
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我们躬耕于黑暗,却侍奉于光明[s:a2:doge]
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我觉得可能是这篇:

天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
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Reply to [pid=498555884,25821214,1]Reply[/pid] Post by [uid=60500150]鼎铭玉良[/uid] (2021-03-08 14:10)感觉你说的这个有点类似于自我超我本我。
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Trazyツ

[quote][pid=498552767,25821214,1]Reply[/pid] Post by [uid=42389627]凡尘未泯[/uid] (2021-03-08 13:58):

老哥的解释很实在,那后面的半句:冲气以为和,又如何解。[/quote]说文解字里,冲,涌摇也。涌,上涌也,摇,旁摇也。所以,冲的意思不止是指水向上冒出,也只左右横向的动荡。
和,相应也。大体意思就是协调共生。

所以后一句的意思就是对前一句负阴抱阳的归纳总结。 万物都是阴阳二气互相碰撞交融而又相互协调后形成的。
两句要连起来看,头一句形容自然现象,后一句解释这种自然现象背后的道理。

所谓道,其实就是指规律。古人求道,就是想掌握这个缤纷世界背后的运行规律。但是古代缺乏观测手段和科学方法。所以只能从普通的自然现象中来总结这个世界运行的规律(是为格物)。
所以才称作朴素的辩证唯物主义。

前一句就是说明了这种现象。万物都是地底冒出来的,然后不断向着光明的地方靠近。就像树木,想要长的更高更靠近太阳,那就越要扎根于黑暗的地底(尼采表示赞同)。而且二者不能割裂,不管你是砍去地上的部分,还是砍去地下的部分,那他都会死。
所以,总这个现象又总结出,树是包含阴阳二者的(地上和地下两部分)。而且,地底的根部会催生出地上的枝干,地上的枝干也会反补地下的根部。是为阴生阳,阳又生阴。

解释道,切不可神秘化,玄学化。