flyian13
2020-11-29T11:16:59+00:00
下午发的帖子，论坛审核没通过，申述也没成功。。。
咱换个截图看看能成不
[img]https://img.nga.178.com/attachments/mon_202012/04/ekQ5-os1ZfT3cSyd-p0.jpg[/img]
每一个回复我都看完了，大部分人都不认同，看来是我幼稚了，抱歉。。。
而且我发现我也没把自己的想法说清楚，容我幼稚的再重复一遍，大伙就当笑话图一乐吧：
20w御营军，分出1w两河籍的。整上几千分御营军先遣队批偷渡上太行山，最好再派个能压的住场，牌面足够的主官，整合太行根据地。剩下的分散出去，各自归乡，也不求组织啥大规模起义，先每村发展点下线乡党。
都算民兵，平时种地，搜集些风闻，传播点似是而非的谣言，散播点抗金图强的故事，挖点临时能藏人的地窖地道啥的。
等组织规模起来了，再配合黄河沿岸的正规军的正面渡河，搞点敌后 放火、埋雷的小动作。
真的北伐的时候就能直接拉起来 起码整齐点的起义军。
这么搞消耗也就御营军先遣队有军饷，再给太行山民兵搞点淘汰的军械和粮食，普通敌后民兵队啥也不给。大概就是像缩头滩那会的梁山水贼一般，也都没响没筹全靠自己组织。
还有大家指出的干部问题，我觉的没啥大问题，毕竟张荣的梁山水军下属的那些小头领也没啥文化，不一样把队伍带的“好好”的。
咱这从御营中散出去的人不能差的太多吧，回各自的家乡存个身笼络一些乡亲而已。
再说敌人也不是什么现代化部队，比烂嘛，国仇家恨的，谁还能烂过谁。
而且再烂的组织也好过没有组织，再差的干部也强过没有。。。
还有人问我为什么讨厌马扩，为什么要对敌后百姓和敌后工作作出这么“乐观的假设”。
可能因为我觉得是人民创作了历史，不是王侯将相。。。
同时对长期忽视两河沦陷区人民有点无奈，两河人民的苦难一直浮于表面，诉诸朝堂诸公之口，但具体如何？我没看到。。。
其实第一章淮上之战的时候，兀术账下的那个钦定汉奸那块就写的挺好的，先是无奈被俘，家人还在济南，整日担惊受怕，睡了一夜大帐，昔日一起争风的降人就都被杀光，最后阵前疯癫。。。
写真的好啊，为全家人的无奈与懦弱，匈奴肆意滥杀的残忍，最后反而因疯反抗。。。
还有淮上的河神，只是拼一口气而已。
之后战况越来越明朗，南征北战的，作为底层人民代表的描写反而越来越少，几乎是没有。仅剩了娄室口中因少粮被屠的村子，尧山的一只耳山神，阅兵的无名牌位。
但是我知道太行山上是有义军的，沦陷区是有百姓的。金国内乱兀术锤人的线报，济南的主持，处处都显示咱们在敌后是有一些人的！但具体呢？我看不到，。。。
淮河的时候没办法也就算了；
南阳的时候，敌后的义军明明硬拖了金军一个月，朝堂上的士大夫也看不到。。。我以为这是之后可达鸭重视敌后的伏笔。
后来还都东京的时候就有能力了是不是可以派个使节送张旗过去的，接替假王子做吉祥物；
再后来打伪齐之后，能不能稍稍接济太行上一些军械物资，是不是可以小股偷渡，藏民于村开始发展眼线和情报人员了？
如果在太行周边，黄河北岸，沦陷区各地有这么一只藏与民中的力量。
尧山那会能不能配合岳飞渡河在北岸搞的更大一些，多分但点压力逼迫金军，汪相公是不是就不会死了？；
张宗颜出兵的时候起码能早点逃跑少死点人吧;
最近刘洪道渡河的时候可能能再多吃对面一点援军。
但是没有，我看到了马扩这样平平无奇的敌后领导人，愤怒的认为是他无能！
相较于：
新科进士出使金国，窥见船坞，进而烧船得胜；
秦桧的间谍从容出东京往金国传消息；
四太子都能抱根木头渡黄河；
胡侍郎直接出西域勘察地形窥破敌踪。。。
咱们的人民呢？随便武装一下是不是应该也有一点点点点用啊？
对方不在意不重视，我们稍微重视一点点，也应该会有点效果吧？
起码在各路豪杰是人是鬼都在秀的故事中应该占个一席之地吧？
总不能如各部史书典籍一般，个个壮士百战死将军十年归吧？是啊！归来的总是将军，战死的总是壮士。
而死后的壮士，有的能得个山神的封号，有能得个河神的称号，
有的却只能写进话本，先上梁山后下南洋！为什么就不能先上梁山再上太行！他们不配么？
还是我们不配！？
最后，关于可达鸭为什么要速速北伐，不肯无为而治，坐等岳飞carry。我的理解是为了救苍生于水火，不忍沦陷区的百姓继续多受折磨。。。
但是我不希望被救的百姓、水火中的人们仅仅当一个被解救的对象，做一个无名的石碑，当一块天边的浮云，麻木切悲哀的等着各路英雄们大显神通。
我更希望他们可以参与其中，奋力挣扎，跟在英雄身边一起拼搏，毕竟从来就没有什么救世主。。。
我相信是人民创造了历史，我更想了解历史中普通大众的经历，幼稚而乐观的代入其中，为他们加戏。。。
毕竟我也只是其千万中的一员。。。
咱换个截图看看能成不
[img]https://img.nga.178.com/attachments/mon_202012/04/ekQ5-os1ZfT3cSyd-p0.jpg[/img]
每一个回复我都看完了，大部分人都不认同，看来是我幼稚了，抱歉。。。
而且我发现我也没把自己的想法说清楚，容我幼稚的再重复一遍，大伙就当笑话图一乐吧：
20w御营军，分出1w两河籍的。整上几千分御营军先遣队批偷渡上太行山，最好再派个能压的住场，牌面足够的主官，整合太行根据地。剩下的分散出去，各自归乡，也不求组织啥大规模起义，先每村发展点下线乡党。
都算民兵，平时种地，搜集些风闻，传播点似是而非的谣言，散播点抗金图强的故事，挖点临时能藏人的地窖地道啥的。
等组织规模起来了，再配合黄河沿岸的正规军的正面渡河，搞点敌后 放火、埋雷的小动作。
真的北伐的时候就能直接拉起来 起码整齐点的起义军。
这么搞消耗也就御营军先遣队有军饷，再给太行山民兵搞点淘汰的军械和粮食，普通敌后民兵队啥也不给。大概就是像缩头滩那会的梁山水贼一般，也都没响没筹全靠自己组织。
还有大家指出的干部问题，我觉的没啥大问题，毕竟张荣的梁山水军下属的那些小头领也没啥文化，不一样把队伍带的“好好”的。
咱这从御营中散出去的人不能差的太多吧，回各自的家乡存个身笼络一些乡亲而已。
再说敌人也不是什么现代化部队，比烂嘛，国仇家恨的，谁还能烂过谁。
而且再烂的组织也好过没有组织，再差的干部也强过没有。。。
还有人问我为什么讨厌马扩，为什么要对敌后百姓和敌后工作作出这么“乐观的假设”。
可能因为我觉得是人民创作了历史，不是王侯将相。。。
同时对长期忽视两河沦陷区人民有点无奈，两河人民的苦难一直浮于表面，诉诸朝堂诸公之口，但具体如何？我没看到。。。
其实第一章淮上之战的时候，兀术账下的那个钦定汉奸那块就写的挺好的，先是无奈被俘，家人还在济南，整日担惊受怕，睡了一夜大帐，昔日一起争风的降人就都被杀光，最后阵前疯癫。。。
写真的好啊，为全家人的无奈与懦弱，匈奴肆意滥杀的残忍，最后反而因疯反抗。。。
还有淮上的河神，只是拼一口气而已。
之后战况越来越明朗，南征北战的，作为底层人民代表的描写反而越来越少，几乎是没有。仅剩了娄室口中因少粮被屠的村子，尧山的一只耳山神，阅兵的无名牌位。
但是我知道太行山上是有义军的，沦陷区是有百姓的。金国内乱兀术锤人的线报，济南的主持，处处都显示咱们在敌后是有一些人的！但具体呢？我看不到，。。。
淮河的时候没办法也就算了；
南阳的时候，敌后的义军明明硬拖了金军一个月，朝堂上的士大夫也看不到。。。我以为这是之后可达鸭重视敌后的伏笔。
后来还都东京的时候就有能力了是不是可以派个使节送张旗过去的，接替假王子做吉祥物；
再后来打伪齐之后，能不能稍稍接济太行上一些军械物资，是不是可以小股偷渡，藏民于村开始发展眼线和情报人员了？
如果在太行周边，黄河北岸，沦陷区各地有这么一只藏与民中的力量。
尧山那会能不能配合岳飞渡河在北岸搞的更大一些，多分但点压力逼迫金军，汪相公是不是就不会死了？；
张宗颜出兵的时候起码能早点逃跑少死点人吧;
最近刘洪道渡河的时候可能能再多吃对面一点援军。
但是没有，我看到了马扩这样平平无奇的敌后领导人，愤怒的认为是他无能！
相较于：
新科进士出使金国，窥见船坞，进而烧船得胜；
秦桧的间谍从容出东京往金国传消息；
四太子都能抱根木头渡黄河；
胡侍郎直接出西域勘察地形窥破敌踪。。。
咱们的人民呢？随便武装一下是不是应该也有一点点点点用啊？
对方不在意不重视，我们稍微重视一点点，也应该会有点效果吧？
起码在各路豪杰是人是鬼都在秀的故事中应该占个一席之地吧？
总不能如各部史书典籍一般，个个壮士百战死将军十年归吧？是啊！归来的总是将军，战死的总是壮士。
而死后的壮士，有的能得个山神的封号，有能得个河神的称号，
有的却只能写进话本，先上梁山后下南洋！为什么就不能先上梁山再上太行！他们不配么？
还是我们不配！？
最后，关于可达鸭为什么要速速北伐，不肯无为而治，坐等岳飞carry。我的理解是为了救苍生于水火，不忍沦陷区的百姓继续多受折磨。。。
但是我不希望被救的百姓、水火中的人们仅仅当一个被解救的对象，做一个无名的石碑，当一块天边的浮云，麻木切悲哀的等着各路英雄们大显神通。
我更希望他们可以参与其中，奋力挣扎，跟在英雄身边一起拼搏，毕竟从来就没有什么救世主。。。
我相信是人民创造了历史，我更想了解历史中普通大众的经历，幼稚而乐观的代入其中，为他们加戏。。。
毕竟我也只是其千万中的一员。。。