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2020-03-20T03:33:49+00:00
故事大概是说古代某人杀了人后来用鬼故事掩盖杀人事实，幸好遇到个明察秋毫的县官巧妙破解
我一想，以古代的迷信程度，和以讹传讹的程度，会不会聊斋里也有好多这种利用鬼故事迷信掩盖掉的案件，细想之后，感觉寒毛都竖起来了。
比如画皮，书生其实娶了个小妾，但被正妻嫉妒害死了，被书生发现后，不想张扬出去，编造了鬼故事，村野乡民以讹传讹后成了真的鬼故事，后被蒲松龄收录书里
可以看看袁枚写的肉身佛的故事
把活人用几尺长的钉子钉死在香台上
装作高僧肉身成佛 死了也维持着打坐的姿势
挣香火钱
其实聊斋志异就是古代走近科学未解之谜集[s:ac:闪光]
蒲松龄写的聊斋，基本上都是他自己创作的，主要作用是讽刺和批判，都是针对现实的..
古代鬼故事多了去了
想想为什么耶稣只能在古代出生？[s:ac:呆]
[quote][pid=406684361,20914393,1]Reply[/pid] Post by [uid=42303117]不忘初心牢记使命[/uid] (2020-03-21 12:27):
蒲松龄写的聊斋，基本上都是他自己创作的，主要作用是讽刺和批判，都是针对现实的..[/quote]有加工改动，但素材还是取自民间
蒲松龄出生于书香世家，他早年也曾想借助科举入仕，可惜屡试不第，只能以教书为生。他自幼便对民间的鬼神故事兴致浓厚。据说，蒲松龄曾为了搜集素材，在家门口开了一家茶馆，来喝茶的人可以用一个故事代替茶钱。借助这个方法，蒲松龄搜集了大量离奇的故事，经过整理、加工过后，他都将其收录到了《聊斋志异》中。[2]
山东淄川蒲松龄聊斋
据清人笔记《三借庐笔谈》记载：蒲松龄每晨起就在大道边铺席于地，并摆设烟茶，坐待过往行人，以搜集奇闻异事。每听到一事，回家后就加以粉饰润色。[4]
聊斋志异艺术加工痕迹是比较重的，故事都经过了蒲松龄的再次创作。真正比较偏向于记录的就是阅微草堂笔记这类的
这就不得不提钟会老爹被女鬼勾引，怒斩之，还带人追到女鬼巢穴的故事了[s:ac:计划通]