相对于老子,庄子好像很少出现在修仙文里面啊

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itzgoozee

2021-04-27T02:18:13+00:00

老子在仙侠/洪荒/修真之类的文里面基本都是顶级boss的存在

但是很少有提到庄子的啊

好歹也是道家思想的二号任务

齐物论和逍遥游也很有名啊

在网文里面就很边缘...
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Gmiit

逍遥游很常见[img]http://img.nga.178.com/attachments/mon_201209/14/-47218_5052bc4cc6331.png[/img]
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好像南华仙人被提到稍微多一点
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因为老子是道教的太上老君,道教和道家分别很大。
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都逍遥了,还问世吗,还打不打怪夺不夺宝了
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itzgoozee

Reply to [pid=511618234,26516822,1]Reply[/pid] Post by [uid=42072006]钢之豆丁术师[/uid] (2021-04-28 10:24)

网文里面经常混同道家与道教就不提了

现实里面道教也把道家是做源流之一,庄子在现实道教里面也是南华老仙啊...
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其实老子没提到修炼的内容,倒是庄子全是[img]http://img.nga.178.com/attachments/mon_201209/14/-47218_5052bc4cc6331.png[/img]
能把庄子和老子混成一个学派,主要是因为大家都看不懂吧[img]http://img.nga.178.com/attachments/mon_201209/14/-47218_5052bc4cc6331.png[/img]
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Kdw

道家和道教不是一个概念,一个是春秋战国的学派,一个是汉朝兴起的宗教,而且老子出名还是因为老子著有《道德经》,是孔子老师。道家的老庄文列,如果不说,有几个知道这四位都是道家的呢[s:ac:哭笑]
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《剑颂》
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[s:ac:哭笑]其实还是很常见的,化蝶基本上属于屡见不鲜的,还有逍遥游也是常客 最常见的还是鲲鹏
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wafflygod

庄子写的东西经常出现,他本人提的比较少
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Reply to [pid=511620294,26516822,1]Reply[/pid] Post by [uid=60142864]玄元子[/uid] (2021-04-28 10:30)

说实话我也不知道文子....

庄子和列子都是教科书上有的吧

逍遥游和列子汤问选段 ‘两小儿辩日’

不知道应该不至于吧

至于道教和道家,虽然是两回事,但是道教还是攀附道家的,庄子在道教典籍里面也是南华仙人啊

“约成书于东晋末南朝初的《太极真人敷灵宝斋戒威仪诸经要诀》称:“庄周者,太上南华仙人也,其前世学道时,愿言:我得道成仙,才智洞达,当出世化生人中,敷演《道德经五千文》,宣畅道意。” [2] 南朝宋时期流传的道教典籍《灵宝经》中也称庄子为南华仙人。”
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Rye

[quote][pid=511619615,26516822,1]Reply[/pid] Post by [uid=42360330]几百个阿强[/uid] (2021-04-28 10:28):

网文里面经常混同道家与道教就不提了

现实里面道教也把道家是做源流之一,庄子在现实道教里面也是南华老仙啊...[/quote]普通人都知道,老子是道的化身,他就是天道。但不是对道家理论有钻研的人,未必清楚庄子的意义,胡乱瞎编容易露怯,所以干脆不提。
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Juswah

列子也不多吧
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Kdw

[quote][pid=511623368,26516822,1]Reply[/pid] Post by [uid=42360330]几百个阿强[/uid] (2021-04-28 10:40):

说实话我也不知道文子....

庄子和列子都是教科书上有的吧

逍遥游和列子汤问选段 ‘两小儿辩日’

不知道应该不至于吧

至于道教和道家,虽然是两回事,但是道教还是攀附道家的,庄子在道教典籍里面也是南华仙人啊

“约成书于东晋末南朝初的《太极真人敷灵宝斋戒威仪诸经要诀》称:“庄周者,太上南华仙人也,其前世学道时,愿言:我得道成仙,才智洞达,当出世化生人中,敷演《道德经五千文》,宣畅道意。” [2] 南朝宋时期流传的道教典籍《灵宝经》中也称庄子为南华仙人。”[/quote]道教本来就是借着道家的名义起家的,李申的《道教简史》中很明确的指出,道家、道教和黄老并非同一个东西。道家是春秋战国时期的一个思想流派,黄老是汉初杂糅方士文化的政治思想,道教是借着东汉天下大乱兴起的多神崇拜,只不过借着道家的名义起兵。老子和道教一毛钱关系都没有,要说也只能说是道教硬攀老子,而不是老子创造了道教(就好比是爷爷生出儿子再生出孙子,而不是孙子决定爷爷),但现在很多人会混淆道教和道家的区别 认为道家就是道教,道教就是道家,这完全不是一个东西,尤其是道教在历史上经历那么多次改革,比如南北朝的寇谦之、陆修静改革,如今的道教已经算是一个大大的缝合怪了,你可以从中看到道家的影子,但道家和道教已经完全不是一个东西。
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Reply to [pid=511628091,26516822,1]Reply[/pid] Post by [uid=60142864]玄元子[/uid] (2021-04-28 10:55)

啊对,我本来也是说道教攀附道家

但是网文里面一般都不怎么严谨,经常混同

我只是奇怪在网文混同的背景下,似乎庄周的存在感很弱...

倒是鲲鹏和梦蝶很常见。。。
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南华真人这个道教给的身份本身也缺乏脍炙人口的故事,而太上老君的形象和传说就相对丰满很多
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神墓还是长生界来着[s:ac:茶]
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[quote][pid=511631292,26516822,1]Reply[/pid] Post by [uid=38711607]风萧飒[/uid] (2021-04-28 11:04):
南华真人这个道教给的身份本身也缺乏脍炙人口的故事,而太上老君的形象和传说就相对丰满很多[/quote]《庄子》原有内篇七篇、外篇二十八、杂篇十四、解说三,五十二篇,十余万言。郭象删减后分内篇、外篇、杂篇三部分存三十三篇,大小寓言二百多个,六万五千九百二十字,其中,内篇七篇,外篇十五,杂篇十一。
庄子从视野中淡去,郭象功不可没
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Sissel Torikki

[quote][pid=511632741,26516822,1]Reply[/pid] Post by [uid=190066]风行水[/uid] (2021-04-28 11:08):

《庄子》原有内篇七篇、外篇二十八、杂篇十四、解说三,五十二篇,十余万言。郭象删减后分内篇、外篇、杂篇三部分存三十三篇,大小寓言二百多个,六万五千九百二十字,其中,内篇七篇,外篇十五,杂篇十一。
庄子从视野中淡去,郭象功不可没[/quote]峨眉祖师满列子 庄子都有