Bolby
2020-03-17T01:06:47+00:00
刚刚有一位老哥分析了西方民主舍本逐末的行为,我深表赞同。但楼内也有很多老哥不理解我国为何不效仿西方国家,认为我国的制度缺乏对人民的尊重。在我看来,我国的制度,是一种“家长主义”的制度,该制度有何优势,还请听我娓娓道来:
法律,是政府治理国家的依据,一定程度上法律的意志体现了政府的意志,因此我将从法律角度讲述什么是“家长主义”。以“组织贩卖人体器官罪”为例,无论器官的主人(活人)是否同意,摘取活体器官者一律构成犯罪。有的人可能会问,我的器官我做主,为什么构成犯罪?根据罗翔教授的解释,其原因是,对弱者的不加限制必然导致强者对弱者的剥削。
什么意思呢?罗教授举的例子是,假如有人5万买你的肾,你可能不同意;但500万、5000万,必然有不少人趋之若鹜。而这5000万对于富人来说只不过是一点钱,对你来说可能要了你的命,这就是强者对弱者的剥削。所以你对自己身上的器官没有处置权,只能死后由国家统一回收再分配。这就是家长主义的体现,限制了你的自由但防止了你被剥削。
如果我们把这个思维延展到选举上,就能理解什么是家长主义:你的选票真的归你所有吗?在今天,剥削依然存在,很多人连性权利都无法自由支配,更别提在一般人眼中看不见又摸不着的选举权了。如果公司内的“潜规则”规定,你投A就给你5万奖金(甚至存在不投就开除的现象),你投吗?我相信很多人就投了。而这5万在富人眼里不过是廉价选票,这个社会也会变成富人的玩具,这也确实是美国民主的现状。
总而言之,家长主义限制了你的自由,但能保护你不受剥削。康德也曾说过,“自由不是想做什么就做什么,而是想不做什么就不做什么”,只有集中力量办大事,才能让我国能够从容应对新冠肺炎的袭击,这正是我国制度优势的体现。
以上仅是个人理解,可能稍有不足。
法律,是政府治理国家的依据,一定程度上法律的意志体现了政府的意志,因此我将从法律角度讲述什么是“家长主义”。以“组织贩卖人体器官罪”为例,无论器官的主人(活人)是否同意,摘取活体器官者一律构成犯罪。有的人可能会问,我的器官我做主,为什么构成犯罪?根据罗翔教授的解释,其原因是,对弱者的不加限制必然导致强者对弱者的剥削。
什么意思呢?罗教授举的例子是,假如有人5万买你的肾,你可能不同意;但500万、5000万,必然有不少人趋之若鹜。而这5000万对于富人来说只不过是一点钱,对你来说可能要了你的命,这就是强者对弱者的剥削。所以你对自己身上的器官没有处置权,只能死后由国家统一回收再分配。这就是家长主义的体现,限制了你的自由但防止了你被剥削。
如果我们把这个思维延展到选举上,就能理解什么是家长主义:你的选票真的归你所有吗?在今天,剥削依然存在,很多人连性权利都无法自由支配,更别提在一般人眼中看不见又摸不着的选举权了。如果公司内的“潜规则”规定,你投A就给你5万奖金(甚至存在不投就开除的现象),你投吗?我相信很多人就投了。而这5万在富人眼里不过是廉价选票,这个社会也会变成富人的玩具,这也确实是美国民主的现状。
总而言之,家长主义限制了你的自由,但能保护你不受剥削。康德也曾说过,“自由不是想做什么就做什么,而是想不做什么就不做什么”,只有集中力量办大事,才能让我国能够从容应对新冠肺炎的袭击,这正是我国制度优势的体现。
以上仅是个人理解,可能稍有不足。