现实和荒诞之间是否有第三条路？

南美有一种文学叫魔幻现实主义，就是腐败当局不让骂，南美作家就用各种隐喻暗戳戳的骂

[疯狂谈话 现代虚无主义的症结 —— 美与浪漫集 其间-哔哩哔哩] [https://b23.tv/6ga9br4 https://b23.tv/6ga9br4]▸
试试看看这个，应该能比较具体全面的讲出我们面对的荒诞和现实本质是什么。

正在看，但是第一个值得探讨的地方来了，一家人在某一天复刻某一张照片，与其说是复刻，不如说在创造，这并不诡异。通过量变来创造质变，通过普通来创造特殊，当知道这个行为的出发点是为了创造特殊来纪念平凡而伟大的情感，所有诡异都烟消云散，敏锐的人能更早的察觉这一点。
人们把很多看起来奇怪的行为理解为荒诞，其实是荒诞往往会产生看起来奇怪的行为，这两者并不等价

字好多，插个眼慢慢看

忒修斯之船，
哲学家在思考船的变动。
而如果这时一首渔船，是渔夫维持一家生计所在，他考虑的绝对不是船是否变了，而是自己是否能够通过这艘船继续维持生计。
如果他还能够和以前一样，出海、打鱼、维持生计，那这艘船对渔夫而言没有变化。
人的情感往往来自人最直接的利益。
不是所有人都愿意、都会去思考事情别后所蕴含的哲学。
一家人在某一天复刻某一张照片。
和家庭关系冷漠的可能会觉得这是刻舟求剑。
失去青春的可能会感叹时间的流逝。
劫后余生的会庆幸自己大难不死。
……
不同的人，不同的经历，对同一件事情会有不同的感受，而这感受来自于物质世界所直接或间接的作用在ta身上的力。
*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​*​
回到lz的问题。
你所经历过的一切，物质上、文化上的力，构建了你。
只有在足够饥饿的时候，才会只会考虑食物。
而在生命得到保障之后，解决无聊才是人生最重要的事情。
如果解构荒诞能给你带来现实的乐趣，能让你产生兴趣。
为什么不去做呢？
就如同我的回答一样，回答你让我感到兴趣，打发了无聊。
为什么不去做呢？

在这个版面，我比你还新，我看了文稿，说实话感觉看了一堆废话
观众/读者也是功利的，看这么多文字花这么长时间绕来绕去，有得到足够有价值的收获吗？
也许有的内容你视若珍宝，但其他人看来，这没什么用，是一辈子不了解也无妨的边缘学科知识，如果你不能高效直白坦率地竹筒倒豆子，他们就走了，没有工夫慢慢品收获不确定的、甚微的、没有名气认证的散文，在信息爆炸的时代这种做法犹如大海捞针
你想推销给他，只能是强调“这个知识看似重要，还能轻便地塞进头脑”“顺手就能拿走”
然后该想想，自己还有多少豆子可倒？
以上已经尽力收着了，请抛开情绪，只看是否对你有用

有，比如：400公里上的两个贾米拉。