Pine
2021-05-21T15:35:43+00:00
很多人说义和团坏,滋事、破坏、残忍、愚昧。也有很多人说义和团好,有血性,是被迫的反抗行为。
两种矛盾评价的视角不同。前者着眼于影响,后者着眼于动机。前者是以结果论,后者是以出发论。我们可以把两者合并,得出一个更加客观的结论。
义和团的诞生是形势被迫的,义和团的发展是清廷默许的,义和团是暴行是清廷纵容引发的。
我们完全可以认为,没清廷的无能不会诞生义和团,没有清廷的纵容不会出现大规模的破坏。
义和团所有的错,都是建立在清廷的错误之上。然而,义和团又有异于形势奋起反抗的一面,是病态之下的一剂猛药,让底层人民知道并非一定要屈服于洋人。
因此,义和团是值得肯定的,错误应该由清廷负责。
有人在回答里列举近年的各类游行活动中的恶行事件以证明义和团的错。这恰恰证明了他们一叶障目,或者说装糊涂。显然,他们没分清责任。
一,活动是当局许可的,自上个世纪末就是如此,不允许不可出现大规模活动。即,要么是当局许可,要么是当局失职。
二,发生恶行事件,是维护现场秩序不当,普法教育不到位,失职。
根本原因在于谁呢?不言而喻。
这也是当今呼吁抵制时为什么没有发生恶行事件的原因。因为当局做的更好了。
其实生活在这片土地上民众变化并没有那么大,关键在于管理教化。就像百年前一样,这群人在清政府的统治下,是全军覆没的北洋水师,是太平天国,是义和团。在国民党政府的统治下,是一触即溃的壮丁,是无处不在的红军。在新中国建立后,则是争相效死奋不顾身的志愿军,是不顾艰险辛苦创业的年轻人。
我们还遇到过许多恶行事件,愚昧、偏激、贪婪、暴虐以至于耸人听闻。但它们哪一次是无端产生的呢?哪一次不是管理者的错误造成的呢?
千万不要高估普通人的道德修养,千万不要低估普通人的潜力。普通人,是需要正确引导的。
两种矛盾评价的视角不同。前者着眼于影响,后者着眼于动机。前者是以结果论,后者是以出发论。我们可以把两者合并,得出一个更加客观的结论。
义和团的诞生是形势被迫的,义和团的发展是清廷默许的,义和团是暴行是清廷纵容引发的。
我们完全可以认为,没清廷的无能不会诞生义和团,没有清廷的纵容不会出现大规模的破坏。
义和团所有的错,都是建立在清廷的错误之上。然而,义和团又有异于形势奋起反抗的一面,是病态之下的一剂猛药,让底层人民知道并非一定要屈服于洋人。
因此,义和团是值得肯定的,错误应该由清廷负责。
有人在回答里列举近年的各类游行活动中的恶行事件以证明义和团的错。这恰恰证明了他们一叶障目,或者说装糊涂。显然,他们没分清责任。
一,活动是当局许可的,自上个世纪末就是如此,不允许不可出现大规模活动。即,要么是当局许可,要么是当局失职。
二,发生恶行事件,是维护现场秩序不当,普法教育不到位,失职。
根本原因在于谁呢?不言而喻。
这也是当今呼吁抵制时为什么没有发生恶行事件的原因。因为当局做的更好了。
其实生活在这片土地上民众变化并没有那么大,关键在于管理教化。就像百年前一样,这群人在清政府的统治下,是全军覆没的北洋水师,是太平天国,是义和团。在国民党政府的统治下,是一触即溃的壮丁,是无处不在的红军。在新中国建立后,则是争相效死奋不顾身的志愿军,是不顾艰险辛苦创业的年轻人。
我们还遇到过许多恶行事件,愚昧、偏激、贪婪、暴虐以至于耸人听闻。但它们哪一次是无端产生的呢?哪一次不是管理者的错误造成的呢?
千万不要高估普通人的道德修养,千万不要低估普通人的潜力。普通人,是需要正确引导的。