Noice
2021-12-01T16:43:52+00:00
在很多地方看到，很多人嘲笑英语的分割，说我们中国人几千年前的文字都能看懂 他们英语几百年就看不懂了
非常好奇的我，随便去网上验证
于是我搜了论语，发现除了学过的那几篇，完全看不懂，比如
子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言《诗》已矣。”
抱歉，我特么字都认识，不知道在说啥，我想或许是年代太久远了吧，就搜了清代的，随便在浮生六记里找了一篇，感觉阅读起来难度不是很大，但是还是有很多词是要看注释才能顺着下去
对了 这些还没算繁体字的阅读难度
另外，标点符号也是标好的，要是读原文，估计想去死
主语应该是“我们中国人”，不是你一个人[s:ac:呆]
几千年前是甲骨文吧，不是专业人士能看懂个鬼[img]http://img4.nga.cn/ngabbs/post/smile/a2_07.png[/img]
[quote][tid=29800608]Topic[/tid] Post by [uid=63660108]想得太多容易得病[/uid] (2021-12-11 00:43):
在很多地方看到，很多人嘲笑英语的分割，说我们中国人几千年前的文字都能看懂 他们英语几百年就看不懂了
非常好奇的我，随便去网上验证
于是我搜了论语，发现除了学过的那几篇，完全看不懂，比如
子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言《诗》已矣。”
抱歉，我特么字都认识，不知道在说啥，我想或许是年代太久远了吧，就搜了清代的，随便在浮生六记里找了一篇，感觉阅读起来难度不是很大，但是还是有很多词是要看注释才能顺着下去
对了[/quote][s:ac:喷]你这非要在论语里面找一个不懂的出来杠
史记随便翻一篇
苏秦者，东周雒陽人也。东事师於齐，而习之於鬼谷先生。
出游数岁，大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：“周人之俗，治产业，力工商，逐什二以为务。今子释本而事口舌，困，不亦宜乎！”苏秦闻之而惭，自伤，乃闭室不出，出其书遍观之。曰：“夫士业已屈首受书，而不能以取尊荣，虽多亦奚以为！”於是得周书陰符，伏而读之。期年，以出揣摩，曰：“此可以说当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦，皆少之。弗信。
看懂80%的内容没问题吧？
至少每个字你都认识吧
你觉得现在美国人能看懂公元前的北美语言，还是英国佬能看懂公元前的英伦语言(如果有的话)，还是法国佬能看到罗马时代的高卢语言
古代人说话和写的不是一回事儿
古代纸贵重(更别提竹简时期)，你得写精炼才行，不然竹简能堆一屋子。学富五车，竹简得用车来拉
[quote][pid=572616022,29800608,1]Reply[/pid] Post by [uid=63587755]天佑中华9[/uid] (2021-12-11 00:47):
[s:ac:喷]你这非要在论语里面找一个不懂的出来杠
史记随便翻一篇
苏秦者，东周雒陽人也。东事师於齐，而习之於鬼谷先生。
出游数岁，大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：“周人之俗，治产业，力工商，逐什二以为务。今子释本而事口舌，困，不亦宜乎！”苏秦闻之而惭，自伤，乃闭室不出，出其书遍观之。曰：“夫士业已屈首受书，而不能以取尊荣，虽多亦奚以为！”於是得周书陰符，伏而读之。期年，以出揣摩，曰：“此可以说当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦，皆少之。弗信。
看懂80%的内容没问题吧[/quote]你太能杠了
没看到我说论语里看不懂，随便找个来举例？
太能杠太能杠了
[quote][pid=572616011,29800608,1]Reply[/pid] Post by [uid=61522928]你嘛时候津门第一[/uid] (2021-12-11 00:47):
几千年前是甲骨文吧，不是专业人士能看懂个鬼[img]http://img4.nga.cn/ngabbs/post/smile/a2_07.png[/img][/quote]基础的还是没问题，山川日月这种只要不瞎一般认不错[img]http://img.nga.178.com/attachments/mon_201209/14/-47218_5052bc4cc6331.png[/img]
[quote][pid=572615844,29800608,1]Reply[/pid] Post by [uid=62393434]kksttq[/uid] (2021-12-11 00:46):
主语应该是“我们中国人”，不是你一个人[s:ac:呆][/quote]咋滴 我不是中国人？
[quote][pid=572616351,29800608,1]Reply[/pid] Post by [uid=42215494]zveritas[/uid] (2021-12-11 00:49):
看不懂说明文化水平不够[/quote]先秦的很多著述，两晋之后已经有很多大家表示看不懂，只好各自进行猜测性的诠释了……先秦有些东西现在难以辨析真意是非常正常且合理的，文化大家都搞不定，何况一般人
[quote][pid=572616482,29800608,1]Reply[/pid] Post by [uid=63660108]想得太多容易得病[/uid] (2021-12-11 00:50):
你太能杠了
没看到我说论语里看不懂，随便找个来举例？
太能杠太能杠了[/quote][s:ac:哭笑]然而论语这玩意儿在古代的地位相当于现代的大学教科书，你觉得你能轻易看懂现代的大学教科书吗？
[quote][pid=572616022,29800608,1]Reply[/pid] Post by [uid=63587755]天佑中华9[/uid] (2021-12-11 00:47):
[s:ac:喷]你这非要在论语里面找一个不懂的出来杠
史记随便翻一篇
苏秦者，东周雒陽人也。东事师於齐，而习之於鬼谷先生。
出游数岁，大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：“周人之俗，治产业，力工商，逐什二以为务。今子释本而事口舌，困，不亦宜乎！”苏秦闻之而惭，自伤，乃闭室不出，出其书遍观之。曰：“夫士业已屈首受书，而不能以取尊荣，虽多亦奚以为！”於是得周书陰符，伏而读之。期年，以出揣摩，曰：“此可以说当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦，皆少之。弗信。
看懂80%的内容没问题吧[/quote]你干脆把四大名著贴上来。
单个字还是能懂的，有点古文功底连蒙带猜能明白大概意思。尚书什么的到了唐朝都已经很难懂了，韩愈都吐槽说这些玩意佶屈聱牙
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言
2000年前的文章
看不懂？