焚书坑儒年代太久远了，到底烧毁了多少、有多少类别的书自此绝迹已经不可考了，所以听到焚书坑儒就和听到兵荒马乱一样，心里没有多少真是感触[s:ac:囧]
四库全书就不一样了，收了多少，录入多少，删改多少他自己都有记，年代又近，感触更深一些
对文化传承影响肯定很大
你们只说了2个，历朝历代发生战乱都有焚书情况，公元555元，梁元帝被围困在江陵，他大优局面被干爆，心态爆炸，把江陵十四万卷图书全部烧毁，史称江陵焚书。
关于焚书，有个有趣的点。
秦始皇本纪：李斯曰：“……臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”
李斯列传：李斯曰：“……臣请诸有文学《诗》、《书》百家语者，蠲除去之。令到满三十日弗去，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若有欲学者，以吏为师。”始皇可其议，收去《诗》、《书》百家之语以愚百姓，使天下无以古非今。
一个用的是烧，一个用的是去，并且都有“以吏为师”的句子。个人认为秦朝焚书只是收缴销毁民间各种文化书籍，官方还是有保存的。因秦焚书而绝版的书籍可能还没有项羽烧秦宫室造成的书籍绝版多。
真的感觉很可惜，不说乐经青囊书这种学术精华失传有多可惜了，就连近代红楼梦未完都觉得是很大的遗憾。古书都是千百年前真实的历史印记，文化精华的失传是一个民族的遗憾吧。
Reply to [pid=605340606,31602512,1]Reply[/pid] Post by [uid=63248252]慢慢慢的蜗牛[/uid] (2022-04-23 15:04)这两件事都是在历史书上学的，事情比较大，都是在在位者正常统治时间，因为统一思想，而造成的文化的流失，书籍的损坏，不得不说战争造成书籍的损毁要更多。
Reply to [pid=605345926,31602512,1]Reply[/pid] Post by [uid=41669462]kunshouzidou0721[/uid] (2022-04-23 15:31)每一次的战争都是对于文化的摧残，所以说古代文人看不起武人，武人看不起文人。[s:ac:哭笑]
Reply to [pid=605338330,31602512,1]Reply[/pid] Post by [uid=1253324]wx2319426[/uid] (2022-04-23 14:52)书籍浩瀚如海，或许曾经焚书坑儒并没有销毁太多书籍，毕竟当时的文人有很多世家大族。只是太多书籍损坏在了兵荒马乱的时代，消失在了漫漫历史长河之中。
[quote][pid=605354688,31602512,1]Reply[/pid] Post by [uid=62212773]随风而去、[/uid] (2022-04-23 16:16):
这两件事都是在历史书上学的，事情比较大，都是在在位者正常统治时间，因为统一思想，而造成的文化的流失，书籍的损坏，不得不说战争造成书籍的损毁要更多。[/quote]明清时期，官刻私刻寺刻都很发达，所谓四库全书毁书多少没留下只是一部分，民间藏书的人很多，尤其是经史子集这些，不可能全部搜集毁掉。
反而是在修永乐大典时期，朱棣把很多书只留在了宫中，包括且不限于《九章算术》《天元四鉴》等数学书籍，禁止流于民间，明代的数学相较于宋元出现断代的下降，也就是从明代开始，中国数学开始落后于西方。至于数学书籍，是康熙从朝鲜找回来的孤本，永乐大典内的原本毁于战火。
[quote][pid=605369913,31602512,1]Reply[/pid] Post by [uid=63248252]慢慢慢的蜗牛[/uid] (2022-04-23 17:32):
明清时期，官刻私刻寺刻都很发达，所谓四库全书毁书多少没留下只是一部分，民间藏书的人很多，尤其是经史子集这些，不可能全部搜集毁掉。
反而是在修永乐大典时期，朱棣把很多书只留在了宫中，包括且不限于《九章算术》《天元四鉴》等数学书籍，禁止流于民间，明代的数学相较于宋元出现断代的下降，也就是从明代开始，中国数学开始落后于西方。至于数学书籍，是康熙从朝鲜找回来的孤本，永乐大典内的原本毁于战火。[/quote]战争没有休止过，皇帝统一专治思想也没有停止过，愚民对于皇帝是最好统治的，给吃饱饭就好了，正如皇帝与士大夫共治天下，烧毁民间书籍，保持着皇权的神秘性，君臣思想。
[quote][pid=605345926,31602512,1]Reply[/pid] Post by [uid=41669462]kunshouzidou0721[/uid] (2022-04-23 15:31):
关于焚书，有个有趣的点。
秦始皇本纪：李斯曰：“……臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”
李斯列传：李斯曰：“……臣请诸有文学《诗》、《书》百家语者，蠲除去之。令到满三十日弗去，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若有欲学者，以吏为师。”始皇可其议，收去《诗》、《书》百家之语以愚百姓，使天下无以古非[/quote]别什么锅都往项羽头上甩。
首先：项羽入咸阳前，萧何已经把能搬走的书全都搬走了，这些书日后都收藏在天禄石渠二阁，包括档案和典籍。另外负责藏书的博士官，也很可能在项羽来之前就带着自己的藏书投奔刘邦去了。
第二：没有任何资料记载项羽烧掉了什么书，就连刘邦数项羽十罪都没有提及，只说了烧宫室掘坟墓收钱财，如果真有烧书，没道理刘邦不懂得激起天下读书人的义愤吧？
第三：司马迁说“独有秦记”，如果证明不了这一句是伪造的，那么至少在西汉，秦史是依然保存下来的，也就是说项羽没有烧掉秦国史书，那如果项羽烧了书，为什么留下秦史不烧呢？况且，连李斯的奏章都能保存的很完好，我觉得这很能说明问题了。
第四：东汉王充的文章很清晰的揭示了真相(至少是部分真相吧)，那就是秦烧毁了五经，但没有烧诸子书。——原文：“今《五经》遭亡秦之奢侈，触李斯之横议，燔烧禁防，伏生之休，抱经深藏。汉兴，收《五经》，经书缺灭而不明，篇章弃散而不具。晁错之辈，各以私意分拆文字，师徒相因相授，不知何者为是。亡秦无道，败乱之也。秦虽无道，不燔诸子。诸子尺书，文篇具在，可观读以正说，可采掇以示後人。” 这一段原意是说经书被摧残错乱不值学习，而诸子之书完好保留代代相传。(然而这段经常被拿去断章取义试图证明秦没有烧书。)既然诸子之书在东汉尚且完好，那项羽又烧了什么呢？
第五：秦朝焚书的举措，包括焚书令，以及焚书令之后长期实行的挟书律，挟书律是汉惠帝废除的。这一律令的危害有多大，不会有人理解不了吧。
总结：李斯说的话只能当作参考，因为秦朝的执行力并没有那么高，并不是他说要干什么结果就是什么。
百家语可以确认是没有遭受焚书之害了，这也不关项羽什么事，不论是《管子》还是《吕览》，我们现在都还能清楚的阅读理解。
而被焚毁最确凿的应该就是列国史书了，乃至《汲冢书》被挖出来时都是当代震动的大事。而其他的，大概就是或烧或不烧，从汉书艺文志里也能看出个一二。
而且秦国烧书，也不是秦始皇首创，韩非子就有记载商鞅“燔诗书而明法令”，秦始皇也只是沿袭旧法罢了。
感觉清朝的文字狱才是影响最大的，一直影响到近代。。。
焚书坑儒太久远了，影响不好说
四库全书其实也没多大影响
原因有二
其一因为四库全书烧书的原则很简单
你yygq大青果和女真人我就给你烧了
被烧的基本都是明末编撰的书籍，之前的书籍又yygq不到大青果，烧来干嘛？
真古迹乾隆早就上去刷弹幕了
其二清朝拓印技术已经很普及了，民间藏书也不怎么追得到，有些人太高估封建朝代的统治力了
焚书最惨的还是梁元帝那一次
焚书坑儒影响不好说？别洗了，秦人烧书烧的把战国史烧的干干净净，现在战国史根本没有春秋史清楚，只能拿纵横家们的成功学专著《战国策》来充门面.
[quote][pid=605399559,31602512,1]Reply[/pid] Post by [uid=63898178]五郡六失震华夏[/uid] (2022-04-23 19:48):
焚书坑儒影响不好说？别洗了，秦人烧书烧的把战国史烧的干干净净，现在战国史根本没有春秋史清楚，只能拿纵横家们的成功学专著《战国策》来充门面.[/quote]唉，“文武之道，今夜尽矣！”，可惜了那些书。
焚书坑儒的儒是指江湖术士，焚书相当于是你把你电脑里的DEFGH等盘的文件集中到C盘进行保存和研究，然后删掉其他盘里多余重复文件，保留有价值的文件。
四库全书是收罗市面上的文件然后进行统一整合删改。
Reply to [pid=605338330,31602512,1]Reply[/pid] Post by [uid=1253324]wx2319426[/uid] (2022-04-23 14:52)
焚书坑儒貌似就是杀了些方术士