BionicChungus
2024-10-28T08:42:52+00:00
西门庆之死这段情节中，对事件本身的描绘极为细致，充满了各种细节。
再往前看，西门庆并非没有病兆：他至少半年前就说过自己腰酸腿痛，在临死那天早上，他让小厮兼娈童王经按腿，并借月娘之眼，返照西门庆无精打采：
这样细致入微的描写，不能不让读者反观自身：我是否也会有这么痛苦的一天？面对死亡，我和西门庆真的有区别吗？
西门庆作恶多端，他痛苦的死亡实在让人长出一口恶气，但积德行善就能让人在睡梦中平静的死去？古人都不信。西门庆在死亡这堵无垠高墙面前所遭受的痛苦(不止病痛)，迟早也会降临到我们身上，这是不可撼动的客观规律。最多只是程度不一样而已。还有什么比濒死之人更能唤起感伤、唤起对死亡的恐惧、唤起对自身的反思呢？在这段情节里，真正的主角不是西门庆，而是死亡。
这是真真正正的感同身受。人人都有这一天，人人都必须面对这一天。
妇人一连丢了两次，西门庆只是不泄。龟头越发胀的犹如炭火一般，害箍胀的慌，令妇人把根下带子去了，还发胀不已，
……那管中之精猛然一股冒将出来，犹水银之泻筒中相似，忙用口接咽不及，只顾流将出来。初时还是精液，往后尽是血水出来，再无个收救。西门庆已昏迷去，四肢不收。妇人也慌了，急取红枣与他吃下去。精尽继之以血，血尽出其冷气而已。
到次日清早辰，西门庆起来梳头，忽然一阵昏晕，望前一头抢将去。
春梅扶着，刚走到花园角门首，觉眼便黑了，身子晃晃荡荡，做不的主儿，只要倒。
西门庆只望一两日好些出来，谁知过了一夜，到次日，内边虚阳肿胀，不便处发出红瘰来，连肾囊都肿得明滴溜如茄子大。但溺尿，尿管中犹如刀子犁的一般。溺一遭，疼一遭。
一面封了五钱银子，讨将药来，吃了。止住了头晕，身子依旧还软，起不来。下边肾囊越发肿痛，溺尿甚难。
封了五钱药金，讨将药来，越发弄的虚阳举发，麈柄如铁，昼夜不倒。
比及到晚夕，西门庆又吃了刘橘斋第二贴药，遍身疼痛，叫了一夜。到五更时分，那不便处肾囊胀破了，流了一滩鲜血，龟头上又生出疳疮来，流黄水不止。西门庆不觉昏迷过去。
到于正月二十一日，五更时分，相火烧身，变出风来，声若牛吼一般，喘息了半夜。挨到巳牌时分，呜呼哀哉，断气身亡。
有了如此多的症状描写，“垂死之躯”不再只是一个形容词，而是极为客观的存在。这些描写没有任何修辞，是纯粹的白描，甚至可以当做病历来推测西门庆的死因。通过这些描写(与前文的铺垫)，读者看到的不是一个角色，而是一个活生生的“人”，西门庆之死也不只是一个角色在故事中的退场，而是拥有足够分量的“人”之死。在这之前，笑笑生已经通过宋惠莲、官哥与李瓶儿的死，累积了足够多的能量，西门庆之死是最终的爆发，彻底将死亡的阴影笼罩在每一个角色、每一个读者心中。再往前看，西门庆并非没有病兆：他至少半年前就说过自己腰酸腿痛，在临死那天早上，他让小厮兼娈童王经按腿，并借月娘之眼，返照西门庆无精打采：
正在凝思之际，忽见吴月娘蓦地走来，掀开帘子，见他躺在床上，王经扒着替他打腿，便说道：“你怎的只顾在前头，就不进去了，屋里摆下粥了。你告我说，你心里怎的，只是恁没精神？”西门庆道：“不知怎的，心中只是不耐烦，害腿疼。”月娘道：“想必是春气起了。你吃了药，也等慢慢来。”
就跟大多数正春风得意的人一样，他怎么会在意这些小痛小病呢？可读者看得清清楚楚，他从初露征兆到病入膏肓再到彻底死亡的整个过程，笑笑生毫无保留、不加掩饰的展现在读者眼前。这样细致入微的描写，不能不让读者反观自身：我是否也会有这么痛苦的一天？面对死亡，我和西门庆真的有区别吗？
西门庆作恶多端，他痛苦的死亡实在让人长出一口恶气，但积德行善就能让人在睡梦中平静的死去？古人都不信。西门庆在死亡这堵无垠高墙面前所遭受的痛苦(不止病痛)，迟早也会降临到我们身上，这是不可撼动的客观规律。最多只是程度不一样而已。还有什么比濒死之人更能唤起感伤、唤起对死亡的恐惧、唤起对自身的反思呢？在这段情节里，真正的主角不是西门庆，而是死亡。
这是真真正正的感同身受。人人都有这一天，人人都必须面对这一天。
扁鹊见蔡桓公的含金量还在上升，其兴也勃焉，其亡也忽焉，任何强加在历史上的“仁义道德”“阴谋诡计”都不足以解释，只有风停了，才知道天上飞的是猪还是鲲鹏。
