[玄鉴]一点儿无所谓的细节

超级狐狸奶奶已部署

受白发仙人点拨时是[三百多岁、住在树洞]，结合白榕关于狐狸修炼的进程表述，可知当时狐狸奶奶是个练气狐，因此[住在树洞中、在北麓讨饭]。
那么已知李江群身死时狐狸奶奶300岁练气，玄鉴元年时600岁左右就已经号令大黎山禁食人多年(即紫府巅峰)。

所以当初那眉心一点直接给一个[散修]、[不食血气][没有功法][没有灵物]的[妖类]，让她300年就从练气突破到紫府巅峰。

这个修炼速度，这个修炼天赋，难怪可以不鸟龙君直属的东方游。
只是如此年轻(剧情此时应当在800岁左右)的狐狸奶奶，按理说寿命应该还有许多，正值壮年才对，怎么狐属现在一直都是小辈青谕遣来代行呢？

合水副老总东方日居

这一段出自东方合云，按描述来看则非常冲突。
真螭九子不是余位就是闰位，而东方日居则说[合水主人]，除非这个[合水主人]不是指果位，否则要么东方日居不是真螭九子，要么他就是凭余位做合水主人。


这一段是卫悬因所说，明确东方日居是九子之首，也就是真螭九子。
因此，综合起来可以确定[东方日居是合水余位+合水主人]。
没错，[合水主人]这个描述其实并非指向[合水果位]。(但北嘉确实是合水果位没错，而且也获得过[合水之主]的称呼)

水降雷升之谜

青谕遣披露了[古代得道、求道、证道划分明确]这一设定。
如果鸡前面关于这三个词的用法(以及上述这篇番外)没有用词错误而是确有此设定的话，那么桓楦是斩真螭第四子而实现了[证道]，随后离开去往天外。

但是该描述中又明确说了是[仙人对龙王]，所以便有了几种说法。
1 桓楦真君斩真螭第四子，证道成功，突破道胎
(但这违反了仙君定义，因为如此桓楦是在真螭死后诞下子嗣才突破到道胎的[仙君])
2 某雷修真君斩真螭第四子证道成功，此处“仙人”纯粹是对壁画中角色的描述，正如真螭第四子是称呼是[龙王]而非[龙君]
(“证道”意义不明，兴许是指“玄雷”多了一道“合水克制”的意向，从而余位+1？ 此处壁画上的仙人未必就一定是指仙君桓楦)
3 某雷修紫府斩真螭第四子证道成功
(“证道”明确指向为“证得金丹”，因此该雷修是一位紫府斩杀了金丹而证道成功——
但并非是实指击杀，而是类似于石苌谋逆魏帝、练气挫死迟炙云&斩首李曦峻一般，是一场运筹下的结果，该雷修只是作为手套出场而已)
4 桓楦仙君斩真螭第四子，证道成功，去往天外
(“证道”是道胎级别的一种修炼目标。真螭家的老四出息了，以金丹之躯逆伐兜玄仙君，真是狂的没边了呀！)

水降雷升事件细究起来非常离谱，不论是紫府斩金丹？还是金丹逆伐仙君？都透露着一种并火的美感。

全丹三家

上元证玉真成功后，使得该道更加偏向仙道；而全丹则是半仙半魔半巫之道统。
[全丹]为合水、元磁、并火所克；元磁连煞，是雷法仙道，并火转释，属于兜玄分魔，合水求真，要大小升隐，指巫箓变换。

所以，全丹这三个克制应该分别是[元磁罚魔][火灼紫金][合水夺变]三个偏向。
全丹本来就是集思博览的道统，注重变化，所以曾经有三家道统(三位不同路线的全丹真君)，仙魔巫均可修成，但这三家不同的全丹则分别有不同的克制面。

其中煞血魔道之全丹，也就是赫连家，被元磁所克而抗惧并火；
紫金仙修之全丹，张家则被并火所克而忧惧元磁；
巫箓变化之全丹， 则被合水所克而扰惧晞炁。

克制面不一定是这样分配？(譬如元磁连煞，可能赫连家的全丹并不怕元磁)但全丹应该是根据道统不同而有不同的克制面才对。