做为一个成年人连婚姻都不能自由吗?最多出去自己赚钱自己住,还能怎么拆散?
你父母养你20多年,就为了一个5、6年的女人放弃家人?
看你自己
反正我不会
因为我会很刚的告诉我爹妈你爱喜欢不喜欢
反正这个婚我是结定了
该伺候还要伺候,毕竟不愿意换老婆,也不愿意换爸妈
[quote][pid=499735756,25884144,1]Reply[/pid] Post by [uid=62353240]不信邪ing[/uid] (2021-03-12 18:57):
你父母养你20多年,就为了一个5、6年的女人放弃家人?[/quote]那不是接下来四五十年的伴侣吗?[img]http://img.nga.178.com/attachments/mon_201209/14/-47218_5052bc4cc6331.png[/img]
无聊的问题,反过来说,女方父母硬要拆散你们。
女方是不是应该,终身不嫁。
答案是NO。
女生在家人介绍下,嫁给别人了[s:ac:哭笑]
真人真事
[s:ac:喷]这不是废话吗……
父母养我教我,不说还有血缘关系,就算是养父母也是这么多年感情
女朋友才几年?
[s:ac:茶]当然,咱们要实事求是
万一某人父母不养不教也不管,还要来拆散...
那就是那个人傻了……这种不配做父母的人说的还听?
Reply to [pid=499735660,25884144,1]Reply[/pid] Post by [uid=5392001]大魔导蜀黍[/uid] (2021-03-12 18:57)
说得容易
从低到高:
“你今天走出这个家门,我就跟你断绝关系”
“你敢出去,明天我就去把你从户口本上弄出去”
“你是不是要把你爹妈,你爷爷奶奶姥爷姥姥都逼死啊”
“小X,你工作还算不错,但是你爸爸妈妈每天都来也太影响公司正常发展了,你能不能跟他们说说?”
控制人的办法多了去了,说躲出去就能解决问题是有多天真
[quote][pid=499736437,25884144,1]Reply[/pid] Post by [uid=24963621]手办狂魔秦始皇[/uid] (2021-03-12 19:00):
说得容易
从低到高:
“你今天走出这个家门,我就跟你断绝关系”
“你敢出去,明天我就去把你从户口本上弄出去”
“你是不是要把你爹妈,你爷爷奶奶姥爷姥姥都逼死啊”
“小X,你工作还算不错,但是你爸爸妈妈每天都来也太影响公司正常发展了,你能不能跟他们说说?”
控制人的办法多了去了,说躲出去就能解决问题是有多天真[/quote]那不就是亲情绑架me
连独立人格都做不到还谈什么恋爱
[quote][pid=499736437,25884144,1]Reply[/pid] Post by [uid=24963621]手办狂魔秦始皇[/uid] (2021-03-12 19:00):
说得容易
从低到高:
“你今天走出这个家门,我就跟你断绝关系”
“你敢出去,明天我就去把你从户口本上弄出去”
“你是不是要把你爹妈,你爷爷奶奶姥爷姥姥都逼死啊”
“小X,你工作还算不错,但是你爸爸妈妈每天都来也太影响公司正常发展了,你能不能跟他们说说?”
控制人的办法多了去了,说躲出去就能解决问题是有多天真[/quote]和父母做切割的方法可太多的,真正躲不开的原因就一个,狠不下心来,别的都是扯淡…
Reply to [pid=499736682,25884144,1]Reply[/pid] Post by [uid=62665614]睡啊睡啊睡不醒[/uid] (2021-03-12 19:01)
你口中的独立人格,并不是某个人自己能决定的东西,你觉得你有独立人格,只是因为你父母施舍给你了罢了
Reply to [pid=499736920,25884144,1]Reply[/pid] Post by [uid=6150320]我是一个小LR[/uid] (2021-03-12 19:02)
所以现在问题来了
有多少人在父母和男女朋友面前,能狠下心来舍弃父母?更不要说,很多时候,这个舍弃甚至包括要一直想办法躲来躲去
更不要说,很多女人要求双方婚姻的时候需要双方家长祝福,躲来躲去天生就得不到其中一方的家长祝福
换你,你怎么选?
[quote][pid=499737117,25884144,1]Reply[/pid] Post by [uid=24963621]手办狂魔秦始皇[/uid] (2021-03-12 19:03):
你口中的独立人格,并不是某个人自己能决定的东西,你觉得你有独立人格,只是因为你父母施舍给你了罢了[/quote]不好意思你是附属物 你父母也把你当附属物
没独立人格就别找借口
我家每个人都是独立个体 亲情不是互相控制和绑架的
我家亲情是你快乐所以我快乐
孔子曰:“小人哉,赐不识也!昔万乘之国有争臣四人,则封疆不削;千乘之国有争臣三人,则社稷不危;百乘之家有争臣二人,则宗庙不毁。父有争子,不行无礼;士有争友,不为不义。故子从父,奚子孝?臣从君,奚臣贞?审其所以从之之谓孝、之谓贞也。”