墨经可以跟整个希腊文化的自然科学比？

嗯 说的对
我们来看色图吧
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[s:ac:哭笑]墨经里自然原理还挺多，光学力学都有。其实不少东西在早期都是并驾齐驱或者互有早晚，比如说生律的三分损益律比西方五度相生律要早，算出的生律音差(即黄钟不能还原)也比毕达哥拉斯音差要早，十二平均律的严密数学计算(朱载堉)也要更早一些，勾股定理也比毕达哥拉斯定律要早，甚至有些比较形而上一点的哲学问题，例如道家的道与黑格尔的绝对精神也有一定的相似处。西方更多的是在文艺复兴时对古希腊哲学、文化、艺术、科学的再发现，才迅速的赶超了中国，然后到了启蒙运动的思哲爆发，生产力提高，然后逐渐甩开了中国。

什么再发现
从十字军从压力山大图书馆偷的东方古文献按个古希腊名头。

[s:ac:哭笑]那个 如果
他先说 至少等于整个希腊，再说甚至超越整个希腊
这样语句的气势看起来会不会强一些

起步不比对面低，甚至还要高一点，你不能拿一个婴儿和一个青年人比，这个说话的人也有问题。但是后面发展大家都知道了，不然我都觉得我们已经造出歼星舰了[s:ac:哭笑]

[quote][pid=485744473,25139289,1]Reply[/pid] Post by [uid=33644519]PIBC损失惨重[/uid] (2021-01-16 18:46):

[s:ac:哭笑]墨经里自然原理还挺多，光学力学都有。其实不少东西在早期都是并驾齐驱或者中国稍早一点发现的，比如说生律的三分损益律比西方五度相生律要早，算出的生律音差(即黄钟不能还原)也比毕达哥拉斯音差要早，十二平均律的严密数学计算(朱载堉)也要更早一些，勾股定理也比毕达哥拉斯定律要早，甚至有些比较形而上一点的哲学问题，例如道家的道与黑格尔的绝对精神也有一定的相似处。西方更多的是在文艺复兴时对古希腊哲学、文化、艺术、科学的再发现，才迅速的赶超了中国，然后到了启蒙运动的思哲爆发，生产力提高，然后逐[/quote]那很可惜啊。。。我看下这个版本的《墨子》前言简介，不说丢了一堆，秦朝以后直到清朝，一直没人研究。少有的几个注释版也丢完了