(水浒氵)说古人只知道忠义不懂得反抗的是经典谣言了

我发现这种言论尤以水浒贴吧为甚，那些自称熟读原著的战力痴们一直坚持梁山后半是一个忠君赎罪的过程。
但其实……
如果你翻过宋江故事的最原初版本，也就是那本大宋宣和遗事的话，你就能看见古人骂宋徽宗有多厉害，大宋宣和遗事是直接把赵佶和夏桀纣王，唐明皇，陈后主，周幽王，楚灵王，隋炀帝并列的。
南宋人是恨透了宋徽宗的，他们恨到可是连着王安石章惇宋神宗一起骂，而元又承宋制，对徽宗历来也没什么好处。
由此可见一斑。说什么不懂反抗皇帝的差不多得了。
施耐庵取材自一本古人专门黑屁赵佶的书，然后说他其实是单纯想写一个忠君爱国故事的我不好评价。
古典小说和杂剧历史上出现过无数的忠义故事，那里面的人物绝大部分都是伟光正的，水浒作者写下这一批极有争议的好汉角色，很明显是别有深意。
譬如梁山五虎之首的大刀关胜，他可是关羽之后。这个身份摆在明上就是说他忠义到不能再忠义了的。
但是你看关胜的表现，宋江一拉拢他就麻利润了。
(顺带一提，关胜在金圣叹的点评里是九个上上人物之一，说白了也就是他认为水浒塑造最好的那一批)
我关羽是什么人啊，我忠义的是刘备，遇到曹操我过五关斩六将也得跑，还要用汉室麻痹自己。更别说遇见赵佶这种主公，那关公再世也润的比谁都快。

还有一个经典例子，封神演义里的武成王黄飞虎，他可是关公加岳武穆缝合起来的，堂堂的东岳府君。在古人眼里，这就是最忠义的一集了，这两位武圣攒在一起的角色，忠这个字巴不得写在脸上的那种。
然而呢，遇到纣王还是润了。
所以说不要觉得古人也只知道忠义，于谦祠岳王祠这些民间的香火，到底敬的是忠君爱国还是忠臣身上的蒙天冤屈，我不好说。