sal
2022-06-18T05:58:11+00:00
我的观点
1、其实我是认为莫言可以那么说,也可以那么一直坚持“揭露、批判”的
但是也有一些人,他们并没有质疑应该赞美还是批判,而是质疑“那他为什么没有坚持批判,为什么去了北海道就变成了赞美了”
这就不是关于应该赞美or批判的争论,而是关于为什么言行不一致、双标的争论
我想知道他的辩护者对此如何解释
2、还有的辩护者说误解了莫言的本意
他的本意是不应该成为XXX的工具,强调的是工具二字
这点我表示反对,莫言的原话:我有一种偏见,我认为文学作品永远不是唱赞歌的工具。文学艺术就是应该暴露黑暗,揭示社会的不公正,也包括揭示人类心灵深处的阴暗面,揭示恶的成分。
我的解析如下:
如果他要强调的重点不是唱赞歌,而是“工具”,那这句话对照上下文是读不通的,因为:与“工具”(其近义词是手段/方式)一词,对应的词是“目的”
如果这句话要强调的是工具,那么,说文学不是唱赞歌的工具,顺着他的意思,下文应该是:文学应该是唱赞歌的目的
但是,他的下文又显然不是这样的,他自己把“唱赞歌”和“暴露黑暗、揭示不公”这两个词明明白白拎出来对立
这就说明他的意思是:
文学不是唱赞歌的工具→文学应该是唱赞歌的目的 ×
文学不是唱赞歌的工具→文学应该是反唱赞歌(即揭黑暗)的工具 √
3、还有的辩护者说“他一开头就自承过这是一种偏见”,我觉得这种辩护是无力的
如果这也能作为免责声明,那假如我说一句“我有一种偏见,但凡拿了诺贝尔文学奖的,都是刻意逢迎西方价值观的”,会是什么情形?<---------我已经可以想见有人来反驳我了,尽管我已经提前声明这是一种偏见了
1、其实我是认为莫言可以那么说,也可以那么一直坚持“揭露、批判”的
但是也有一些人,他们并没有质疑应该赞美还是批判,而是质疑“那他为什么没有坚持批判,为什么去了北海道就变成了赞美了”
这就不是关于应该赞美or批判的争论,而是关于为什么言行不一致、双标的争论
我想知道他的辩护者对此如何解释
2、还有的辩护者说误解了莫言的本意
他的本意是不应该成为XXX的工具,强调的是工具二字
这点我表示反对,莫言的原话:我有一种偏见,我认为文学作品永远不是唱赞歌的工具。文学艺术就是应该暴露黑暗,揭示社会的不公正,也包括揭示人类心灵深处的阴暗面,揭示恶的成分。
我的解析如下:
如果他要强调的重点不是唱赞歌,而是“工具”,那这句话对照上下文是读不通的,因为:与“工具”(其近义词是手段/方式)一词,对应的词是“目的”
如果这句话要强调的是工具,那么,说文学不是唱赞歌的工具,顺着他的意思,下文应该是:文学应该是唱赞歌的目的
但是,他的下文又显然不是这样的,他自己把“唱赞歌”和“暴露黑暗、揭示不公”这两个词明明白白拎出来对立
这就说明他的意思是:
文学不是唱赞歌的工具→文学应该是唱赞歌的目的 ×
文学不是唱赞歌的工具→文学应该是反唱赞歌(即揭黑暗)的工具 √
3、还有的辩护者说“他一开头就自承过这是一种偏见”,我觉得这种辩护是无力的
如果这也能作为免责声明,那假如我说一句“我有一种偏见,但凡拿了诺贝尔文学奖的,都是刻意逢迎西方价值观的”,会是什么情形?<---------我已经可以想见有人来反驳我了,尽管我已经提前声明这是一种偏见了