读了《墨子·非儒下》，绷不住了，太伟大了孔夫子

齐景公问晏子曰：“孔子为人何如？”晏子不对。公又复问，不对。景公曰：“以孔某语寡人者众矣，俱以贤人也，今寡人问之，而子不对，何也？”晏子对曰：“婴不肖，不足以知贤人。虽然，婴闻所谓贤人者，入人之国，必务合其君臣之亲，而弭其上下之怨。孔某之荆，知白公之谋，而奉之以石乞，君身几灭，而白公僇。婴闻贤人得上不虚，得下不危，言听于君必利人，教行下必于上，是以言明而易知也，行明而易从也。行义可明乎民，谋虑可通乎君臣。今孔某深虑同谋以奉贼，劳思尽知以行邪，劝下乱上，教臣杀君，非贤人之行也。入人之国，而与人之贼，非义之类也。知人不忠，趣之为乱，非仁义之也。逃人而后谋，避人而后言，行义不可明于民，谋虑不可通于君臣，婴不知孔某之有异于白公也，是以不对。”景公曰：“呜乎！贶寡人者众矣，非夫子，则吾终身不知孔某之与白公同也。”



孔子罪证一：孔子入楚，得知了白公作乱的计划，不仅没有阻止，反而任命自己的弟子石乞做他的助手，直接导致了白公之乱(楚惠王遭劫并几乎被杀，令尹、司马俱死，最终依靠叶公平定)



孔某之齐见景公，景公说，欲封之以尼溪，以告晏子。晏子曰：“不可！夫儒，浩居而自顺者也，不可以教下；好乐而淫人，不可使亲治；立命而怠事，不可使守职；宗丧循哀，不可使慈民；机服勉容，不可使导众。孔某盛容修饰以蛊世，弦歌鼓舞以聚徒，繁登降之礼以示仪，务趋翔之节以观众；博学不可使议世，劳思不可以补民；累寿不能尽其学，当年不能行其礼，积财不能赡其乐。繁饰邪术，以营世君；盛为声乐，以淫遇民。其道不可以期世，其学不可以导众。今君封之，以利齐俗，非所以导国先众。”公曰：“善。”于是厚其礼，留其封，敬见而不问其道。孔某乃恚，怒于景公与晏子，乃树鸱夷子皮(即范蠡)于田常之门，告南郭惠子以所欲为。归于鲁，有顷，闻齐将伐鲁，告子贡曰：“赐乎！举大事于今之时矣！”乃遣子贡之齐，因南郭惠子以见田常，劝之伐吴，以教高、国、鲍、晏，使毋得害田常之乱。劝越伐吴，三年之内，齐、吴破国之难，伏尸以言术数，孔某之诛也。



孔子罪证二：齐景公听晏子劝告没有重用孔子，孔子发怒并怨恨两人，于是任命弟子范蠡去田常家当官，把自己的阴谋告诉南郭惠子，然后回了鲁国。很快，齐国就准备讨伐鲁国，孔子听说后告诉子贡“赐！举大事的时候到了！”，派遣子贡去齐国，通过南郭惠子见到田常，为他策划了伐吴的系列阴谋(这个故事应该很有名)，直接导致三年内齐国、吴国全部灭亡了，伏尸亿万。



孔某为鲁司寇，舍公家而奉季孙，季孙相鲁君而走，季孙与邑人争门关，决植。


孔子罪证三：他做鲁国司寇，抛弃公室支持季孙，导致公室倾覆


孔子一手策划了楚国、齐国、吴国、越国、鲁国连环内乱，成就一位霸主，灭亡两个政权，颠覆三家公室，制造四场大乱，阴谋遍及五个国家


春秋战国第一大阴谋家，外星策士孔夫子