ratnole
2021-06-14T05:34:37+00:00
[url]https://bbs.saraba1st.com/2b/thread-2011227-1-1.html[/url]
将莫西干头和破夹克,换成衣袂飘飘的中式古装
将垃圾零件拼凑的狼牙棒与摩托车,换成雕刻着花纹、闪闪发光的飞行长剑
将那些核辐射污染变异的巨大怪兽,换个名字变成上古神兽
将核战前保存的超市仓库、研究中心,换个名字叫福地秘境;把里面那些过期方便面叫做灵石;把里面那些黑科技武器或人体改造技术换个名字叫天材地宝、秘传神功。
除此之外,修仙和废土有什么区别呢?
家主能打,小弟很多。占了天材地宝、洞天福地
这和一个打了一堆类固醇,养着辐射鬣狗的废土军阀,带领一群莫西干小弟住在一个战前仓库里。有什么区别?
说到底,现在修仙的故事只剩下暴力和原始欲望了,而这个正是废土故事的内核。
修仙者们所掌握的,能让他们成为人上人的东西,其实也就是暴力而已。
修仙者之间的互动几乎完全是暴力和欲望。不是我干掉你泄愤取乐,或抢夺东西,就是看上肉体要双修。
而为了让仅有暴力和欲望的世界在逻辑上得以成立,故事需要给出一个合理的设定
在废土故事中,这个理由是核战爆发,一切社会秩序消失,然后资源极其缺乏
在修仙故事中,这个理由是反向的:即,修仙者之强大可以无视一切社会秩序,然后他们也不再需要粮食、布匹等普通资源,而转为需求更加稀有的天材地宝
两者区别,只是废土压低整个社会的力量水平,修仙抬高故事主体的力量水平。
另一方面,就是对生产力的极度忽略、弱化
核战后生产无法进行,而修仙世界则是天材地宝根本就是不能生产的东西。
最终,强者从对抗与需求两个方面都完全超脱了社会的控制。强者可以凭借暴力毫无顾忌的宣泄欲望,且因为资源的稀缺不得不进行暴力的争夺。最终故事套路也因此顺理成章。
而这种故事也定然因为社会与群众的缺失,变成一个非常单薄的械斗故事。顶多是动物世界的程度,谈不上人性的各种冲突和妙趣(不过很多作者与读者往往就把这种动物世界式的简单欲望当做“真实人性”)。
而若在此做个比较,废土故事因为隐含了“暴力已经毁灭了一切,但人们还在以暴力互相毁灭”这一前提,而天生具有一定的讽刺性与警示意义,且能通过“战前回忆”、“战前习惯”等细节刻画出很多人性有趣之处。而现代修仙故事则不会有这些。只剩下虚无的神魔对立之类自己都解释不清的东西(魔为什么称之为魔?在没有一个社会需要保护的情况下,邪恶根本就是不成立的定义。)
所以,修仙故事以更美的画面,进行这种简单纯朴的产生欲望——获得暴力——使用暴力——满足欲望的过程,且去掉了一切妨碍娱乐的思考与讽刺。当然是最能普及,最能吸引人的了。
不过,就是不知道这一套还能重复多久才会让人腻歪就是了。
顺带一提:原初修仙者绝尘世欲望,隐逸避世。现代修仙故事为了模仿修仙的感觉而经常塑造类似角色。但这种角色若是出现在现代修仙小说里,那么一定是一个欲望最大的阴谋家,他避世的目的也一定是为了独吞什么巨大的秘宝。
现代修仙故事,感觉就是一个吃炸鸡和葡萄汽水的黑人帮派少年,穿上儒生的衣服后,以黑命贵的那一套来批判中国传统文化。而且自称这种批判是对自己祖祖辈辈文化的一种反思。
将莫西干头和破夹克,换成衣袂飘飘的中式古装
将垃圾零件拼凑的狼牙棒与摩托车,换成雕刻着花纹、闪闪发光的飞行长剑
将那些核辐射污染变异的巨大怪兽,换个名字变成上古神兽
将核战前保存的超市仓库、研究中心,换个名字叫福地秘境;把里面那些过期方便面叫做灵石;把里面那些黑科技武器或人体改造技术换个名字叫天材地宝、秘传神功。
除此之外,修仙和废土有什么区别呢?
家主能打,小弟很多。占了天材地宝、洞天福地
这和一个打了一堆类固醇,养着辐射鬣狗的废土军阀,带领一群莫西干小弟住在一个战前仓库里。有什么区别?
说到底,现在修仙的故事只剩下暴力和原始欲望了,而这个正是废土故事的内核。
修仙者们所掌握的,能让他们成为人上人的东西,其实也就是暴力而已。
修仙者之间的互动几乎完全是暴力和欲望。不是我干掉你泄愤取乐,或抢夺东西,就是看上肉体要双修。
而为了让仅有暴力和欲望的世界在逻辑上得以成立,故事需要给出一个合理的设定
在废土故事中,这个理由是核战爆发,一切社会秩序消失,然后资源极其缺乏
在修仙故事中,这个理由是反向的:即,修仙者之强大可以无视一切社会秩序,然后他们也不再需要粮食、布匹等普通资源,而转为需求更加稀有的天材地宝
两者区别,只是废土压低整个社会的力量水平,修仙抬高故事主体的力量水平。
另一方面,就是对生产力的极度忽略、弱化
核战后生产无法进行,而修仙世界则是天材地宝根本就是不能生产的东西。
最终,强者从对抗与需求两个方面都完全超脱了社会的控制。强者可以凭借暴力毫无顾忌的宣泄欲望,且因为资源的稀缺不得不进行暴力的争夺。最终故事套路也因此顺理成章。
而这种故事也定然因为社会与群众的缺失,变成一个非常单薄的械斗故事。顶多是动物世界的程度,谈不上人性的各种冲突和妙趣(不过很多作者与读者往往就把这种动物世界式的简单欲望当做“真实人性”)。
而若在此做个比较,废土故事因为隐含了“暴力已经毁灭了一切,但人们还在以暴力互相毁灭”这一前提,而天生具有一定的讽刺性与警示意义,且能通过“战前回忆”、“战前习惯”等细节刻画出很多人性有趣之处。而现代修仙故事则不会有这些。只剩下虚无的神魔对立之类自己都解释不清的东西(魔为什么称之为魔?在没有一个社会需要保护的情况下,邪恶根本就是不成立的定义。)
所以,修仙故事以更美的画面,进行这种简单纯朴的产生欲望——获得暴力——使用暴力——满足欲望的过程,且去掉了一切妨碍娱乐的思考与讽刺。当然是最能普及,最能吸引人的了。
不过,就是不知道这一套还能重复多久才会让人腻歪就是了。
顺带一提:原初修仙者绝尘世欲望,隐逸避世。现代修仙故事为了模仿修仙的感觉而经常塑造类似角色。但这种角色若是出现在现代修仙小说里,那么一定是一个欲望最大的阴谋家,他避世的目的也一定是为了独吞什么巨大的秘宝。
现代修仙故事,感觉就是一个吃炸鸡和葡萄汽水的黑人帮派少年,穿上儒生的衣服后,以黑命贵的那一套来批判中国传统文化。而且自称这种批判是对自己祖祖辈辈文化的一种反思。