Gokuu
2022-01-21T13:48:24+00:00
北欧维京人一样是渔猎民族
他们航海掠夺英法要比满人早几百年
他们航海掠夺英法要比满人早几百年
满族作为渔猎民族，为什么没点出航海科技树
Citrix Orange
建议重读高中，复习一下北大西洋暖流极其影响
ratsmacker
可是那时候野猪皮渔的不是贝加尔湖和查干湖吗
SirFrostymugs
与其说是自然环境的影响，我觉得社会环境的影响更多，满族在形成族群意识前就深受中原王朝影响了，自然脑子里也是大陆的一套
Evileyes
努尔哈赤的时候3个女真都是奴隶制….
奴隶制点啥航海科技啊….至少得封建制才可以..
后来努尔哈赤儿子皇太极直接让女真从奴隶制跳过封建制直接进化到我们中国的的官僚集权制….怎么点？
奴隶制点啥航海科技啊….至少得封建制才可以..
后来努尔哈赤儿子皇太极直接让女真从奴隶制跳过封建制直接进化到我们中国的的官僚集权制….怎么点？
Ganja Senpai
女真海盗还是很有名的
ふろると
它们那块地方可比野猪皮的地盘暖和多了。再说野猪皮划船出去劫掠谁？小日本嘛。。。
AuraHyperX
查干湖大头鱼yyds
deerdaviderazo
你以为远洋是划桨过去？
没季风没洋流你远洋个dei
没季风没洋流你远洋个dei
・❥・chō ・❥・
渔猎不是赫哲吗
TwoSideDice
能去哪啊？难不成劫小鬼子吗？
WoIf
主要是地缘条件影响
中国这地形，最好的出路就是去卷中原皇帝
中国这地形，最好的出路就是去卷中原皇帝
H-U-N-G-R-Y
维京人劫掠不也是要上岸？放着带明不劫掠去劫掠阿伊努人么[s:ac:哭笑]
hehmda
人类对大海本能的恐惧吧。航海掠夺哪比得上纵马掠夺中原王朝
♡~𝒥𝒶𝓎~♡
造船和远洋航海可不是一般高端的科技树 要不然咋没见郑和下西洋沿岸的来咱们这里逛逛呢[s:ac:汗]
ice sack
Reply to [pid=585538841,30497474,1]Reply[/pid] Post by [uid=39812014]萝川璐奈[/uid] (2022-01-30 22:17)
还真抢劫过
在日本史上留过一笔
还真抢劫过
在日本史上留过一笔
AIucard
淡水渔猎跟航海有什么关系。
CHIGOXL
这个说起来复杂了，直观一点，那个时期气候问题，导致土地肥力下降，维京海盗家乡是人多地少，老乡们出去讨生活了。
文化上，维京人不信基督。
女真野猪皮直接和蒙、明、朝鲜接壤，犯不着出海呀。
细一点说就是：一直存在的融合发展，不是只有其他族变汉，也存在汉变其他。
比如高欢家，就是鲜卑化。
明朝一样有这个问题，现在许多人说李成梁，问题是，李家爷爷那辈还叫女真名字呢，他家是汉化的女真人呀……
再比如俺答修呼和浩特，城里有十多万居民，都是蒙古化的汉人，受不了明朝压迫和杀良冒功。
也先，按照血统比例算，肯定民族写汉了是吧……他和拓跋焘一样，都是因为母系汉族血统比例高，文化上是另一套而已。
所以，边境上已经存在大量交流融合现象了，犯不着海上还搞突袭，要突袭，也得是去日本——那里去抢啥？抢点硫磺？
文化上，维京人不信基督。
女真野猪皮直接和蒙、明、朝鲜接壤，犯不着出海呀。
细一点说就是：一直存在的融合发展，不是只有其他族变汉，也存在汉变其他。
比如高欢家，就是鲜卑化。
明朝一样有这个问题，现在许多人说李成梁，问题是，李家爷爷那辈还叫女真名字呢，他家是汉化的女真人呀……
再比如俺答修呼和浩特，城里有十多万居民，都是蒙古化的汉人，受不了明朝压迫和杀良冒功。
也先，按照血统比例算，肯定民族写汉了是吧……他和拓跋焘一样，都是因为母系汉族血统比例高，文化上是另一套而已。
所以，边境上已经存在大量交流融合现象了，犯不着海上还搞突袭，要突袭，也得是去日本——那里去抢啥？抢点硫磺？
CornholeCrusader
人少[s:ac:喷]
本来就没多少人，你还去出海。
而且当时的女真人也不是铁板一块啊，靠海的人更少吧
本来就没多少人，你还去出海。
而且当时的女真人也不是铁板一块啊，靠海的人更少吧
Azer
建州女真妥妥的农耕民族。野人女真才是渔猎民族。
努尔哈赤就曾对蒙古人说“我们两民族是不同的，你们放牧吃牛羊，我们则种地靠谷子存活。”
根据朝鲜实录的记载，正统年间建州地区“见水两岸大野，率皆耕垦、农人与牛布散于野”。
鲜卑人是游牧民族吧，但是北魏时期算农耕民族了，女真人也是如此，明万历四十七年，朝鲜使者到建州女真境内时看到"土地肥饶，禾谷甚茂，旱田诸种无不有之"，说明了建州女真在后金时期农业生产已达到相当规模。
努尔哈赤就曾对蒙古人说“我们两民族是不同的，你们放牧吃牛羊，我们则种地靠谷子存活。”
根据朝鲜实录的记载，正统年间建州地区“见水两岸大野，率皆耕垦、农人与牛布散于野”。
鲜卑人是游牧民族吧，但是北魏时期算农耕民族了，女真人也是如此，明万历四十七年，朝鲜使者到建州女真境内时看到"土地肥饶，禾谷甚茂，旱田诸种无不有之"，说明了建州女真在后金时期农业生产已达到相当规模。