[玄鉴氵] 黎客省流(有设定有推进)

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浮世

2024-09-30T13:19:54+00:00

上来隋观看了天宛的来信,笑话就天宛也配染指寒炁之位。

晞炁和三阳有关,寒炁和三阴有关。(原来的理解有争议,已改),晞炁当年不过是借众修盼望明阳陨落的东风,才允许石苌成道改了意象。

证实了元修确实是在模仿杜青求金证道的方式。

隋观已经发现步梓在修府水,但是没有看出闰牝这件事。指出龙属不一定会同意证府水。接着让宁婉和他一起进渌语天。

下半章望月湖

绛宗和周洛拉家常。顺便看戏。发现了薛殃。李周巍出现让他们去楼外。本章完

细节非常多,都来自隋观锐评:

三阳驭晞,乃是君臣;三阴生寒,号为佐使。

隋观锐评三元,隋观以前认为元乌天赋最不堪,但野心最大最狠。现在他最欣赏元修。

木德和巫覡有关。

隋观对迟家人死差不多了有些不满,认为有些用。

隋观说金羽长袖善舞是因为张元禹(太元)的位格,转而调笑青池“上行下效”也是受了杜青位格影响。

府水失浩瀚导致了余位不应,但闰位确实可以尝试。

李周洛和绛宗看的戏有点不一般。讲的是世家族破,子弟一路流浪最终寻死,死前却有个兄弟成仙要接他去天上。名叫《恨逝水》

薛殃就待在台边。标志性的六把剑和两个葫芦都在。
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+ by [vizenkusen] (undefined)

上来隋观看了天宛的来信,笑话就天宛也配染指寒炁之位。

晞炁和三阳有关,寒炁和三阴有关。寒炁是很高的道统,晞炁当年不过是借众修盼望明阳陨落的东风,才允许石苌成道改了意象。

证实了元修确实是在模仿杜青求金证道的方式。

隋观已经发现步梓在修府水,但是没有看出闰牝这件事。指出龙属不一定会同意证府水。接着让宁婉和他一起进渌语天。

下半章望月湖

绛宗和周洛拉家常。顺便看戏。发现了薛殃和李周巍坐在一起。本章完

细节非常多

不是坐一起,是薛先来听戏
然后周巍估计是发现他了,突然站在周洛他俩旁边,要见薛
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更重要的是指出了 余位、闰位 不需要果位有人也能可以,是否能证跟 果位自身的状态关联,目前府水没人,失了浩瀚不能证余位,但可以证闰位
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-Bartx-

杜青逼格保住了,那明天落霞山能不能保住?
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寒炁是很高的道统,那有什么臭底边的道统吗?doge
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三阳和晞炁是君臣关系,寒炁是三阴佐使
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+ by [a5781079hf] (undefined)

更重要的是指出了 余位、闰位 不需要果位有人也能可以,是否能证跟 果位自身的状态关联,目前府水没人,失了浩瀚不能证余位,但可以证闰位

那上巫果位无人端木证不成余位咋说?
集木果位无人所以司伯修证不成闰位怎么说?
目前还不好下定论哭笑 ,也没准府水有人,但是故意隐藏起来或者因为失去了浩瀚的意向所以导致湖水不兴呢。
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隋观直呼杜青大名,会不会是因为受到了辛酉渌泽印的影响,进一步独立了?会不会某一天背刺杜青让龙属抢到渌水果位?

铺垫了这么久龙属应该会成就真龙
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o rlly?

不正经省流:薛殃赞赏宝玉
的艺术修养哭笑
正经省流:
1隋观锐评紫府、金丹及道统现状,真对得起名字里这个观字,最好不要省订阅
2确实如龟所料,看到了第二层府水,没看到第三层牝水,步子这下少说活命是稳了
3从隋观的话来看,他要么是杜青精神分裂要么是羽蛇混龙性,反正不像杜青能稳稳掌握的
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+ by [悠] (undefined)

那上巫果位无人端木证不成余位咋说?
集木果位无人所以司伯修证不成闰位怎么说?
目前还不好下定论哭笑 ,也没准府水有人,但是故意隐藏起来或者因为失去了浩瀚的意向所以导致湖水不兴呢。

端木就是个臭要饭的,上巫五法都练不全,一证一个死。
证余位的前提是五法俱全,不能有替。
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Cutie🦋

有人猜测隋观是:杜青的羽蛇龙性分身,貌似还挺靠谱的

宁婉:苦也!
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Alam0

+ by [悠] (undefined)

那上巫果位无人端木证不成余位咋说?
集木果位无人所以司伯修证不成闰位怎么说?
目前还不好下定论哭笑 ,也没准府水有人,但是故意隐藏起来或者因为失去了浩瀚的意向所以导致湖水不兴呢。

证不上和不让证是两回事,那些人不成是他们自己菜罢了,照这隋观的口气,至少是金丹级的见识,基本不可能是单纯吹牛逼,可信度很高
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Tato.

+ by [悠] (undefined)

那上巫果位无人端木证不成余位咋说?
集木果位无人所以司伯修证不成闰位怎么说?
目前还不好下定论哭笑 ,也没准府水有人,但是故意隐藏起来或者因为失去了浩瀚的意向所以导致湖水不兴呢。

不是有位子,允许人做,你就能成功的
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+ by [上翁] (undefined)

端木就是个臭要饭的,上巫五法都练不全,一证一个死。
证余位的前提是五法俱全,不能有替。

你没搞懂他在说什么。

以前爆出端木奎必成不了金丹的原因是[果位空悬则只能先证果位,而证果位则必须要五正法],所以端木奎在修替参的那一刻就注定嗝屁了,除非让江伯清先证果位、他再证余位。

但是这一章爆出的信息来看,证余位似乎又不是很在乎果位空不空,那么端木奎失败的原因就彻底变了,不是因为五法不全对应的求金顺序而必死,而是因为太菜/证错。


不过以前证金丹必须要先果位的说法也是群爆料,原文里只是有点暗示,算不算吃书只能说自由心证。
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Wazak

+ by [a5781079hf] (undefined)

证不上和不让证是两回事,那些人不成是他们自己菜罢了,照这隋观的口气,至少是金丹级的见识,基本不可能是单纯吹牛逼,可信度很高

不是哭笑
你说楼上说余位要五法俱全,这个我目前没印象不好说。
但是你说这话,你自己看看隋观之前说集木说的是啥?集木空悬,你不觉得你引用他的话引用的前后矛盾吗?
虽然隋观没说府水有人,但也没说果位无人啊哭笑。为什么你们一定要笃定无人呢?
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浮世

+ by [觉概念] (undefined)

你没搞懂他在说什么。

以前爆出端木奎必成不了金丹的原因是[果位空悬则只能先证果位,而证果位则必须要五正法],所以端木奎在修替参的那一刻就注定嗝屁了,除非让江伯清先证果位、他再证余位。

但是这一章爆出的信息来看,证余位似乎又不是很在乎果位空不空,那么端木奎失败的原因就彻底变了,不是因为五法不全对应的求金顺序而必死,而是因为太菜/证错。


不过以前证金丹必须要先果位的说法也是群爆料,原文里只是有点暗示,算不算吃书只能说自由心证。

以前暗中流传的说法是证余闰都需要果位真君在,然后陆江仙锐评元修的时候也暗示过。

前段时间说余位要丈量的时候,感觉就有点想吃以前设定了。
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Wazak

+ by [天天难受] (undefined)

不是有位子,允许人做,你就能成功的

是这么说,但是问题是,现在也没定死府水位置是空的啊哭笑。要不然应该是说果位余位皆不得证,楼上说一定要五法正才得余位。好,假设理论上五法都正,那你五法都证你还可以求果位啊,为啥隋观不提果位。哭笑
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Wazak

+ by [觉概念] (undefined)

你没搞懂他在说什么。

以前爆出端木奎必成不了金丹的原因是[果位空悬则只能先证果位,而证果位则必须要五正法],所以端木奎在修替参的那一刻就注定嗝屁了,除非让江伯清先证果位、他再证余位。

但是这一章爆出的信息来看,证余位似乎又不是很在乎果位空不空,那么端木奎失败的原因就彻底变了,不是因为五法不全对应的求金顺序而必死,而是因为太菜/证错。


不过以前证金丹必须要先果位的说法也是群爆料,原文里只是有点暗示,算不算吃书只能说自由心证。

你也看全了啊喂哭笑
就算不纠结余位
隋观评集木的时候说啥了,果位空悬。
紫霂也是这么说的哭笑
加上隋观也没说果位到底没不没人
我纳闷为啥楼上还能得出闰位也可以在果位没人下证哭笑
现在老季没明牌说府水没人呢,万一真是因为自己状态不好隐藏起来就不好说了。
所以我说不一定
现在除非有金丹亲口说府水果位无人,才能证明确实可以在果位无人的情况下证闰余
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Rasheemith

最后这段话也蛮有意思的

“颠沛进退浑无计,做鬼哪能堪仙才,那做了仙的!四洲轮转山河光明~只听他差遣,五方鬼使号令风雷~需由他命令...”

这段唱词是不是薛殃影响唱给李周巍听的呢不明觉厉
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TranslucentLDN

可能并古法这一组果位证完拉倒,没有余闰
可能元修失败是四加一闰不动才需要果位拉一把,三正二集就能成了