ArsenaL
2024-09-29T15:05:57+00:00
核心设定
- 明阳五象:君父之位、以子弑父、以父杀子、父夺子爱、子夺父权
仙朝法矛盾
“所谓天朝这者,一统无外,世间一权,唯我帝权,世间一父,乃我君父……”
“他与落霞,乃至三玄四道五成以上的道统有着不可化解的冲突,这冲突不仅立足于道统、道统、神通……”
为什么这么多道统都敌视仙朝法?
以至于魏帝梁帝双双横死,而赵昭武帝只是说了句话遥望未来的话就被当场击毙?
可能有的人不太理解,说个简单的原型——现实里的秦朝大一统。
自从始皇帝实现了[大一统]这个概念后,这玩意简直就跟思想钢印一样刻入了中国所有官方组织的DNA里。
任何一个政权的领导者在雄踞一地后都必须考虑如何统一,任何一个无法实现统一的王朝都会被记做历史的耻辱,任何一个没实现还不追求大一统的领导人都会被臣子认为是无功不德!
这玩意简直就是中国人的思想钢印,属于是亚洲文化独一份的神奇特点,
人老欧洲就不兴这套,大约是因为没有一个始皇帝手把手的告诉后来的政权[这事真能做到,你看,我就成功了!]吧?
那么回到书中,原文中的仙朝法依据描述,是要国朝第一、不存仙神、帝位假丹、官位神通的,
放到一般的小说里那就是修仙宗门和俗世王朝的利益斗争(比如那本《仙子,请听我解释》),本身就是要打个你死我活的利益和理念问题。
而李乾元这个就更离谱,他还没统一世界,才搞定北方就已经给后来人刻下思想钢印了,
梁武帝和赵昭武帝都寻思起了李乾元能、那我也能!的想法,到处破山伐庙、分治仙释,打算坐在所有人的头顶上。
然后被摁死了
对于以宗门形式存在的仙、魔、释三者而言,仙朝法就是天生来破坏他们宗门秩序的,所以大量道统反对仙朝法、反对李乾元的理由也就在这里了。
而到了后面,楚国内亡,宁徐赵越变成地名,由宗门统治而非皇朝统治,也十有八九是因为怕了搞仙朝法、又自带大一统思想钢印的皇帝们,索性就入世治世,不让搞皇朝了。
“所谓天朝这者,一统无外,世间一权,唯我帝权,世间一父,乃我君父……”
“他与落霞,乃至三玄四道五成以上的道统有着不可化解的冲突,这冲突不仅立足于道统、道统、神通……”
为什么这么多道统都敌视仙朝法?
以至于魏帝梁帝双双横死,而赵昭武帝只是说了句话遥望未来的话就被当场击毙?
可能有的人不太理解,说个简单的原型——现实里的秦朝大一统。
自从始皇帝实现了[大一统]这个概念后,这玩意简直就跟思想钢印一样刻入了中国所有官方组织的DNA里。

任何一个政权的领导者在雄踞一地后都必须考虑如何统一,任何一个无法实现统一的王朝都会被记做历史的耻辱,任何一个没实现还不追求大一统的领导人都会被臣子认为是无功不德!

这玩意简直就是中国人的思想钢印,属于是亚洲文化独一份的神奇特点,
人老欧洲就不兴这套,大约是因为没有一个始皇帝手把手的告诉后来的政权[这事真能做到,你看,我就成功了!]吧?
那么回到书中,原文中的仙朝法依据描述,是要国朝第一、不存仙神、帝位假丹、官位神通的,
放到一般的小说里那就是修仙宗门和俗世王朝的利益斗争(比如那本《仙子,请听我解释》),本身就是要打个你死我活的利益和理念问题。
而李乾元这个就更离谱,他还没统一世界,才搞定北方就已经给后来人刻下思想钢印了,
梁武帝和赵昭武帝都寻思起了李乾元能、那我也能!的想法,到处破山伐庙、分治仙释,打算坐在所有人的头顶上。

然后被摁死了
对于以宗门形式存在的仙、魔、释三者而言,仙朝法就是天生来破坏他们宗门秩序的,所以大量道统反对仙朝法、反对李乾元的理由也就在这里了。
而到了后面,楚国内亡,宁徐赵越变成地名,由宗门统治而非皇朝统治,也十有八九是因为怕了搞仙朝法、又自带大一统思想钢印的皇帝们,索性就入世治世,不让搞皇朝了。
秩序与规定
大一统这玩意说好也好,说不好也不好,反正经历大一统的人肯定觉得很痛苦就是了,这玩意会蹦出来,大概率是某个骨子里就有大一统基因的家伙给李乾元上的眼药
大一统的仙朝环境下,对于超凡力量的管理办法就有了比较官方、比较系统性的规则,而不再是玄之又玄的天赋、灵窍、命数。
李乾元被过半的道统反对,但也有不反对的道统——那这些不反对的道统,是仙贼吗?他们就不怕被李乾元给征了吗?
答案很可能是——这些道统本身就是类似于大一统仙朝秩序的一部分。
比如说——雷宫/阴司。
雷宫巡视周天,给所有人进行道德考核,搞得修士敢怒不敢言,这不就是一种管束?而且还是天道定的官方暴力执法组织咧。
阴司到处拘魂,负责处理紫府金丹道的金性妖邪以及鬼怪寿数,管理幽冥界,这不就是地府投胎管理组织?
巧了么这不是,落霞对面的都跟仙朝法有点关系咧!
当然,是不是某个刻板印象的乌龟在玩王朝模拟器暂且不论,目前可以确定的是——天变之后[秩序]消失了。
没道德霹雳执法,还可以随便吃血气,要是再把阴司给灭了,那可就真是大自由咯,连寿命都可以无算了。
大一统这玩意说好也好,说不好也不好,反正经历大一统的人肯定觉得很痛苦就是了,这玩意会蹦出来,大概率是某个骨子里就有大一统基因的家伙给李乾元上的眼药

大一统的仙朝环境下,对于超凡力量的管理办法就有了比较官方、比较系统性的规则,而不再是玄之又玄的天赋、灵窍、命数。
李乾元被过半的道统反对,但也有不反对的道统——那这些不反对的道统,是仙贼吗?他们就不怕被李乾元给征了吗?
答案很可能是——这些道统本身就是类似于大一统仙朝秩序的一部分。
比如说——雷宫/阴司。
雷宫巡视周天,给所有人进行道德考核,搞得修士敢怒不敢言,这不就是一种管束?而且还是天道定的官方暴力执法组织咧。
阴司到处拘魂,负责处理紫府金丹道的金性妖邪以及鬼怪寿数,管理幽冥界,这不就是地府投胎管理组织?
巧了么这不是,落霞对面的都跟仙朝法有点关系咧!
当然,是不是某个刻板印象的乌龟在玩王朝模拟器暂且不论,目前可以确定的是——天变之后[秩序]消失了。
没道德霹雳执法,还可以随便吃血气,要是再把阴司给灭了,那可就真是大自由咯,连寿命都可以无算了。
李乾元,救,还是不救?
有个很奇怪的问题,那就是绝大多数人都没见过李乾元,也不知道古魏国的历史,但就是默认把李乾元当队友,当盟友。
但从最近几章抛的设定来看,李乾元给明阳果位刻的意向实在有点离谱,薛殃暗示李乾元想杀了李周巍未尝不是真事。
(但李周巍说实话也不是什么稀罕物,金性量产人造人,乌龟要真是李乾元的幕后黑手,那送掉他也不足为奇)
现在李周巍的视角中,他有什么选择 ?
投落霞 ?投阴司?投龙狐?
错!他屁的选择都没有!实际上他能做的只有一个,那就是等!
等鉴婢的命令!
上方所述的一切矛盾冲突,都不是李周巍能解决的问题;三玄四道超过半数道统反对的东西,他就算闰到别处去又有什么用呢?就算证了明阳果位又如何呢?
这场游戏桌上的玩家从一开始就不是李周巍!而是道胎仙人们。
是谁?是落霞、阴司的道胎,而北嘉则是在努力尝试上桌成为玩家的一员。
李周巍就算成了金丹,也没弔用,因为这局只能靠道胎来打——甚至道胎来都不一定顶用。
所以今天这一章更新了,看似薛殃给出了落霞的态度让李周巍选,实际上并没有什么爆点——因为核心的关键是鉴婢如何行动,他是如何看待落霞与阴司的?
乌龟要是投落霞,你李周巍有的选吗?乌龟叫你死给李乾元,你有办法吗?
在李周巍的视角里,救李乾元可能自己被杀,不救则是投落霞,与龙狐阴司太阳翻脸,可以说怎么选都是蛋疼。
唯一能做的就是先拖着,看龙属那边能不能上桌,阴司这边有没有什么说法,他俩要是屁事不干就等一狐狸出来撑个场子,那也别抗什么落霞了,赶紧投了拉倒。
所以核心的关键就是以下几点。
1 阴司动作
2 北嘉考试
3 乌龟态度
有个很奇怪的问题,那就是绝大多数人都没见过李乾元,也不知道古魏国的历史,但就是默认把李乾元当队友,当盟友。
但从最近几章抛的设定来看,李乾元给明阳果位刻的意向实在有点离谱,薛殃暗示李乾元想杀了李周巍未尝不是真事。
(但李周巍说实话也不是什么稀罕物,金性量产人造人,乌龟要真是李乾元的幕后黑手,那送掉他也不足为奇)
现在李周巍的视角中,他有什么选择 ?
投落霞 ?投阴司?投龙狐?
错!他屁的选择都没有!实际上他能做的只有一个,那就是等!
等鉴婢的命令!
上方所述的一切矛盾冲突,都不是李周巍能解决的问题;三玄四道超过半数道统反对的东西,他就算闰到别处去又有什么用呢?就算证了明阳果位又如何呢?
这场游戏桌上的玩家从一开始就不是李周巍!而是道胎仙人们。
是谁?是落霞、阴司的道胎,而北嘉则是在努力尝试上桌成为玩家的一员。
李周巍就算成了金丹,也没弔用,因为这局只能靠道胎来打——甚至道胎来都不一定顶用。
所以今天这一章更新了,看似薛殃给出了落霞的态度让李周巍选,实际上并没有什么爆点——因为核心的关键是鉴婢如何行动,他是如何看待落霞与阴司的?
乌龟要是投落霞,你李周巍有的选吗?乌龟叫你死给李乾元,你有办法吗?
在李周巍的视角里,救李乾元可能自己被杀,不救则是投落霞,与龙狐阴司太阳翻脸,可以说怎么选都是蛋疼。
唯一能做的就是先拖着,看龙属那边能不能上桌,阴司这边有没有什么说法,他俩要是屁事不干就等一狐狸出来撑个场子,那也别抗什么落霞了,赶紧投了拉倒。
所以核心的关键就是以下几点。
1 阴司动作
2 北嘉考试
3 乌龟态度