Jacks
2021-07-08T09:55:08+00:00
好奇去查翻了下《九阴真经》，这不是《道德经》吗[s:ac:哭笑][s:ac:哭笑]
真调皮啊 武林绝学《道德经》
真调皮啊 武林绝学《道德经》
道家，道教9成9的经典。
都可以在道德经里面找到影子。
《九阴真经》原来是《道德经》啊
bolodecake
天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余
Anpot
天之道，损有余而补不足；
人之道则不然，损不足以奉有余。
你说的应该是这句[s:a2:认真]
人之道则不然，损不足以奉有余。
你说的应该是这句[s:a2:认真]
ex9tic4rt
金庸只能引经据典啊，总不能真编个总纲出来吧[s:ac:哭笑]
JonLi
就引了这一句，后面就没了，
写作文，引名句开头也是固定范式之一啊
写作文，引名句开头也是固定范式之一啊
[ I N A C T I V E ]
其实屠龙宝刀里藏的是
《毛选》
《毛选》
qxicksmash
他强任他强，清风拂山岗
Jacks
[quote][pid=532654162,27620400,1]Reply[/pid] Post by [uid=8021906]有区别吗[/uid] (2021-07-15 18:07):
就引了这一句，后面就没了，
写作文，引名句开头也是固定范式之一啊[/quote]《九阴真经》里被念出来的也就这么几句呀
就引了这一句，后面就没了，
写作文，引名句开头也是固定范式之一啊[/quote]《九阴真经》里被念出来的也就这么几句呀
TheBibble
[quote][pid=532655651,27620400,1]Reply[/pid] Post by [uid=61800703][Sylvanas][/uid] (2021-07-15 18:13):
《九阴真经》里被念出来的也就这么几句呀[/quote]还有几句梵文，可是我听不懂。
大概金庸自己也不懂。
《九阴真经》里被念出来的也就这么几句呀[/quote]还有几句梵文，可是我听不懂。
大概金庸自己也不懂。
Turner
九阴真经是黄裳写的…那两句只是引用一下道德经吧…
Bourban
[quote][pid=532657447,27620400,1]Reply[/pid] Post by [uid=63098892]華焔[/uid] (2021-07-15 18:20):
还有几句梵文，可是我听不懂。
大概金庸自己也不懂。[/quote]还有的几句 人徒知枯坐息思为进德之功，殊不知上达之士，圆通定慧，体用双修，即动而静，虽撄而宁
还有几句梵文，可是我听不懂。
大概金庸自己也不懂。[/quote]还有的几句 人徒知枯坐息思为进德之功，殊不知上达之士，圆通定慧，体用双修，即动而静，虽撄而宁
Hectic Ren
小说里找真实还是不要了吧[s:ac:哭笑]
Rarted
按照设定来说九阴真经是黄裳的，不过现实中黄裳没有这样的作品，大概只能从道德经里引用了[s:ac:哭笑]
Rye
难道还指望金庸给你现编一本武林秘籍[s:ac:茶]
Flesway
我记得老版的倚天电视剧，
周芷若结局是三战张三丰，
都输了，(废话，和修仙的打？)
张就送了她一本道德经，
她参透了。
周芷若结局是三战张三丰，
都输了，(废话，和修仙的打？)
张就送了她一本道德经，
她参透了。
CTC22
[quote][pid=532654162,27620400,1]Reply[/pid] Post by [uid=8021906]有区别吗[/uid] (2021-07-15 18:07):
就引了这一句，后面就没了，
写作文，引名句开头也是固定范式之一啊[/quote]后面几句就没了啊，金庸又没写九阴全文给你看
就引了这一句，后面就没了，
写作文，引名句开头也是固定范式之一啊[/quote]后面几句就没了啊，金庸又没写九阴全文给你看
liwpe
[quote][pid=532654270,27620400,1]Reply[/pid] Post by [uid=62754840]Aulduin[/uid] (2021-07-15 18:08):
其实屠龙宝刀里藏的是
《毛选》[/quote] 屠龙之技？ [img]http://img.nga.178.com/attachments/mon_201209/14/-47218_5052bc7d91913.png[/img]
别开枪是友军
其实屠龙宝刀里藏的是
《毛选》[/quote]
别开枪是友军
JeremySchultz
[quote][pid=532654592,27620400,1]Reply[/pid] Post by [uid=1168948]御萝双修[/uid] (2021-07-15 18:09):
他强任他强，清风拂山岗[/quote]这句话我一直很奇怪，按描述这明显是对面根本破不了防，自己一口真气随便对面打都没事，那不就是碾压局么[img]http://img.nga.178.com/attachments/mon_201209/14/-47218_5052bc587c6f9.png[/img]
他强任他强，清风拂山岗[/quote]这句话我一直很奇怪，按描述这明显是对面根本破不了防，自己一口真气随便对面打都没事，那不就是碾压局么[img]http://img.nga.178.com/attachments/mon_201209/14/-47218_5052bc587c6f9.png[/img]
Sticero
[quote][pid=532655651,27620400,1]Reply[/pid] Post by [uid=61800703][Sylvanas][/uid] (2021-07-15 18:13):
《九阴真经》里被念出来的也就这么几句呀[/quote]天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遗迹自同，勿约而幽明斯契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。假若天机迅发，妙识玄通，成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，未尝有行不由送，出不由产者亦。然刻意研精，探微索隐，或识契真要，则目牛无全，故动则有成，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，时时间出焉。
五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。精之案为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精力络，其案气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其身之虚，其人深，则随眼系以入于脑，入手腼则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪其精，其精所中不相比亦则精散，精散则视岐，视岐见两物。
阴极在六，何以言九。太极生两仪，天地初刨判。六阴已极，逢七归元太素，太素西方金德，阴之清纯，寒之渊源。
很长的
《九阴真经》里被念出来的也就这么几句呀[/quote]天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遗迹自同，勿约而幽明斯契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。假若天机迅发，妙识玄通，成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，未尝有行不由送，出不由产者亦。然刻意研精，探微索隐，或识契真要，则目牛无全，故动则有成，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，时时间出焉。
五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。精之案为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精力络，其案气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其身之虚，其人深，则随眼系以入于脑，入手腼则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪其精，其精所中不相比亦则精散，精散则视岐，视岐见两物。
阴极在六，何以言九。太极生两仪，天地初刨判。六阴已极，逢七归元太素，太素西方金德，阴之清纯，寒之渊源。
很长的