A Person
2020-08-31T11:56:44+00:00
关于令狐冲传剑的问题
首先，令狐冲当然不会教岳不群独孤九剑，因为早在思过崖上他就因为剑法太好被岳不群喷了，他怎么可能再提他学了一门高端剑法的事情？更不要说提了剑法，为了解释来历他就必须要向岳不群提风清扬，答应过的事情又做不到，可不是令狐冲的性子。
其次，令狐冲当然也不会把失传的华山剑法说出去，因为小说中思过崖后洞里记载的不是“失传的五岳剑法”，而是“如何破尽现在已经失传的五岳剑法”，令狐冲自己刚刚看到的时候都有把石刻毁了的冲动，又如何能够坦然说出去？华山剑法被人破尽，对于从小在华山长大的令狐冲而言，这是信仰崩塌好不好？
而且最重要的一点就是，抛开心思我们说行为，就算令狐冲把所有的剑法都一股脑说给岳不群听了，岳不群也听进去了，那么请问，没有令狐冲、没有辟邪剑法而光有这些失传的五岳剑法的华山派，能躲的过去灭门吗？能争得过左冷禅吗？答案显而易见。所以，令狐冲传不传剑，对于华山派有任何影响吗？没有，完全没有。五岳大会上岳不群之所以能胜左冷禅，不是因为岳不群武功高绝，辟邪剑法碾压众生，而是岳不群利用心理陷阱，利用辟邪剑法的先发优势，把左冷禅带到了他熟悉的节奏中坑了而已。这其中，失传的华山剑法没有存在的意义，独孤九剑也没有存在的意义。有意义的，是破尽五岳剑派剑法的石刻，有意义的是名动江湖的辟邪剑法。所以令狐冲传剑的事情，本质上讲就和小说中不提是一样的，乃是缓不济急不值一提的小事儿。有没有这事儿，岳不群都得切，不切，无以拿下五岳剑派掌门的位置。
至于令狐冲在有机会传剑的时候为什么不传剑，这也并不代表他人品有什么问题喜欢私藏什么的。答案在小说中写的很明白了。剑气宗之争乃是本质，这种立场问题不解决，令狐冲拿什么去传剑？他又可能传给谁？他都能把恒山派失传剑法传给小尼姑们，又有什么“心胸狭隘”至于让他不传剑给华山派？这就是扯淡嘛！
岳不群伪君子的问题。
整部小说，即便假定岳不群是以善意出发的，单看行为，善善而不能助之，恶恶而暗中行之，你他不是伪君子，谁是伪君子？就说辟邪剑法这事儿，他抢到了，直接还给林平之，然后老老实实借来一观，作为他女婿的林平之会不许吗？正因为他是个心中常戚戚的伪君子，所以他不敢透露辟邪剑法的来历，所以才会先入为主地怀疑令狐冲的立场——相反，他老婆宁中则始终都没有怎么怀疑令狐冲，这就是真假的对比。
不能坦荡荡的“君子剑”，偷藏偷练辟邪剑法的君子剑，表面一套背后一套的君子剑，这不是伪君子？
至于说什么一切为了华山派，更可笑了，真一切为了华山派，宁可自切，宁可偷练别派剑法，宁可暗藏夺命连环三仙剑这种剑宗绝招，那为什么有了令狐冲这么个好用的工具人不用？你说他岳不群有立场，他表面一套背后一套拿自己说的话当放屁，你说他岳不群为了华山派愿意不择手段，令狐冲这么好用的工具人不用非要各种逼他和什么魔教决裂？为了灭口和促成五岳剑派合并，他都敢杀恒山的师太，却不敢收用令狐冲这个金牌打手？底线何在？
根本没有底线！！这就是心中常戚戚的小人，根本不敢相信任何人！
最后，令狐冲是不是侠。是不是好人。
令狐冲当然是侠，就像我在别的帖子里说的一样，最早的侠，可不是射雕三部曲中为国为民的那种民间豪杰。他们只是真的“重然诺，轻生死”罢了，重要的是敢为心中的“义”而“虽千万人吾往矣”，但是其心中的义是不是“正义”，是不是“仁义”，那其实反而不重要。游侠列传中的郭解，剧孟，哪个是为国为民了？无非是“急人所急”而已。所以重然诺，轻生死，敢以武犯禁，有点小正义感的令狐冲是不是侠？当然是。反而重视规矩讲求尊卑的“君子剑”，不管是不是伪君子，外在的表现，也只是“江湖中人”，而非侠。
令狐冲是不是好人，其实他算得上是个好人，你想想日常中的好人，往大了说当然是感动中国，但是往小了说，不过就是有“远庖厨”水平的仁而已——见到了不忍就帮一把，见其生不忍见其死，闻其声不忍食其肉，仁也，仅此而已。令狐冲算不算得上？当然算，他自己不作恶，恶恶也能去之——至少那些恶人跟他混以后能被他管住不作恶，怎么说他也算是好人了。
当然，他不是大好人，也够不上大侠，因为他只能管住眼前的事情。但是金庸也没说他是什么为国为民的大侠啊……金庸自己也说了，他其实更像个江湖中的隐士。
所以令狐冲是不是侠？当然是侠，但是他最多只算个小侠，不说和射雕三部曲中的核心人物郭靖比，就是和天龙八部中的萧峰比，他也是格局小很多的小侠。但是，终究他还是侠，是个好人。
首先，令狐冲当然不会教岳不群独孤九剑，因为早在思过崖上他就因为剑法太好被岳不群喷了，他怎么可能再提他学了一门高端剑法的事情？更不要说提了剑法，为了解释来历他就必须要向岳不群提风清扬，答应过的事情又做不到，可不是令狐冲的性子。
其次，令狐冲当然也不会把失传的华山剑法说出去，因为小说中思过崖后洞里记载的不是“失传的五岳剑法”，而是“如何破尽现在已经失传的五岳剑法”，令狐冲自己刚刚看到的时候都有把石刻毁了的冲动，又如何能够坦然说出去？华山剑法被人破尽，对于从小在华山长大的令狐冲而言，这是信仰崩塌好不好？
而且最重要的一点就是，抛开心思我们说行为，就算令狐冲把所有的剑法都一股脑说给岳不群听了，岳不群也听进去了，那么请问，没有令狐冲、没有辟邪剑法而光有这些失传的五岳剑法的华山派，能躲的过去灭门吗？能争得过左冷禅吗？答案显而易见。所以，令狐冲传不传剑，对于华山派有任何影响吗？没有，完全没有。五岳大会上岳不群之所以能胜左冷禅，不是因为岳不群武功高绝，辟邪剑法碾压众生，而是岳不群利用心理陷阱，利用辟邪剑法的先发优势，把左冷禅带到了他熟悉的节奏中坑了而已。这其中，失传的华山剑法没有存在的意义，独孤九剑也没有存在的意义。有意义的，是破尽五岳剑派剑法的石刻，有意义的是名动江湖的辟邪剑法。所以令狐冲传剑的事情，本质上讲就和小说中不提是一样的，乃是缓不济急不值一提的小事儿。有没有这事儿，岳不群都得切，不切，无以拿下五岳剑派掌门的位置。
至于令狐冲在有机会传剑的时候为什么不传剑，这也并不代表他人品有什么问题喜欢私藏什么的。答案在小说中写的很明白了。剑气宗之争乃是本质，这种立场问题不解决，令狐冲拿什么去传剑？他又可能传给谁？他都能把恒山派失传剑法传给小尼姑们，又有什么“心胸狭隘”至于让他不传剑给华山派？这就是扯淡嘛！
岳不群伪君子的问题。
整部小说，即便假定岳不群是以善意出发的，单看行为，善善而不能助之，恶恶而暗中行之，你他不是伪君子，谁是伪君子？就说辟邪剑法这事儿，他抢到了，直接还给林平之，然后老老实实借来一观，作为他女婿的林平之会不许吗？正因为他是个心中常戚戚的伪君子，所以他不敢透露辟邪剑法的来历，所以才会先入为主地怀疑令狐冲的立场——相反，他老婆宁中则始终都没有怎么怀疑令狐冲，这就是真假的对比。
不能坦荡荡的“君子剑”，偷藏偷练辟邪剑法的君子剑，表面一套背后一套的君子剑，这不是伪君子？
至于说什么一切为了华山派，更可笑了，真一切为了华山派，宁可自切，宁可偷练别派剑法，宁可暗藏夺命连环三仙剑这种剑宗绝招，那为什么有了令狐冲这么个好用的工具人不用？你说他岳不群有立场，他表面一套背后一套拿自己说的话当放屁，你说他岳不群为了华山派愿意不择手段，令狐冲这么好用的工具人不用非要各种逼他和什么魔教决裂？为了灭口和促成五岳剑派合并，他都敢杀恒山的师太，却不敢收用令狐冲这个金牌打手？底线何在？
根本没有底线！！这就是心中常戚戚的小人，根本不敢相信任何人！
最后，令狐冲是不是侠。是不是好人。
令狐冲当然是侠，就像我在别的帖子里说的一样，最早的侠，可不是射雕三部曲中为国为民的那种民间豪杰。他们只是真的“重然诺，轻生死”罢了，重要的是敢为心中的“义”而“虽千万人吾往矣”，但是其心中的义是不是“正义”，是不是“仁义”，那其实反而不重要。游侠列传中的郭解，剧孟，哪个是为国为民了？无非是“急人所急”而已。所以重然诺，轻生死，敢以武犯禁，有点小正义感的令狐冲是不是侠？当然是。反而重视规矩讲求尊卑的“君子剑”，不管是不是伪君子，外在的表现，也只是“江湖中人”，而非侠。
令狐冲是不是好人，其实他算得上是个好人，你想想日常中的好人，往大了说当然是感动中国，但是往小了说，不过就是有“远庖厨”水平的仁而已——见到了不忍就帮一把，见其生不忍见其死，闻其声不忍食其肉，仁也，仅此而已。令狐冲算不算得上？当然算，他自己不作恶，恶恶也能去之——至少那些恶人跟他混以后能被他管住不作恶，怎么说他也算是好人了。
当然，他不是大好人，也够不上大侠，因为他只能管住眼前的事情。但是金庸也没说他是什么为国为民的大侠啊……金庸自己也说了，他其实更像个江湖中的隐士。
所以令狐冲是不是侠？当然是侠，但是他最多只算个小侠，不说和射雕三部曲中的核心人物郭靖比，就是和天龙八部中的萧峰比，他也是格局小很多的小侠。但是，终究他还是侠，是个好人。