ihavwhskydk
2025-09-24T03:15:04+00:00
力工思维为什么产生，又该如何理解？经典的“供养者～情人”理论，是很好的注解。
[img]https://img.nga.178.com/attachments/mon_202509/27/-4qiozQ2w-hoseZcT1kSfa-sg.jpg[/img]
根据该理论，一个缺乏性吸引力的男人，无论他怎么抱着力工思维努力挣钱，或者根据力工梭哈定律大量付出试图换取爱情，女人也不会对他产生“爱的感觉”，最多接受他作为经济上的供养者，也就是“经济适用男”。
相反，一个具有性吸引力的男人，不需要做力工也不需要付出，女人天然“爱他”。但是如果男人只有性吸引力，女人可能不会选择和他步入婚姻，而是维系情人关系(只恋爱不结婚、或者婚外情)。
[img]https://img.nga.178.com/attachments/mon_202509/27/-4qiozQ2w-gexxZjT3cSqw-sg.jpg[/img]
从历史上来看，社会经济发展情况越好，该理论实践上越流行。例如日本泡沫经济时代，日本女人可以有很多个不同定位的“男朋友”(买单、跑腿、拎包、本命等)，然而随着泡沫经济破灭，这一现象也消失了。但这不是因为该理论错了所以消失，而是因为男人们都忙着挣钱，缺乏情人、更缺乏供养者导致该模式无以为继，进而表现出的“消失”。落实到在个体身上，该理论总是成立的，只是经济差而不能得以实践罢了。
最后笔者必须为读者指出以下几个事实：
1.“供养者-情人”理论是一个基于生物繁衍性本能提出的理论，虽然它在庸俗和广泛意义上成立；但也意味着，它在有高级趣味的个体面前不成立。例如对于“智性恋”来说，不是长得好看才会被爱，而是具有智慧才会被爱。
2.女人也会有力工思维，女人也会做供养者。女人参加劳动，这是产生力工思维的基础；女人有了收入，这是做供养者的基础。男人也会有选择一个富婆作为“供养者”，再选择一个美女作为“情人”的情况。然而实际上这种地位反转的情况还不多见，一是因为女性参加劳动的比率不如男性多，二是文化上“男人吃软饭”会被视作无能的标志。
3.力工思维和“供养者-情人理论”不是一种短期的思潮，而是从人性本能、从进化心理中涌现的思维和行为模式，所以它不会在庸碌大众的脑袋里消失，只有能不能大量付诸实践的区别(经济好则大量实践，经济不好则难以为继)
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根据该理论，一个缺乏性吸引力的男人，无论他怎么抱着力工思维努力挣钱，或者根据力工梭哈定律大量付出试图换取爱情，女人也不会对他产生“爱的感觉”，最多接受他作为经济上的供养者，也就是“经济适用男”。
相反，一个具有性吸引力的男人，不需要做力工也不需要付出，女人天然“爱他”。但是如果男人只有性吸引力，女人可能不会选择和他步入婚姻，而是维系情人关系(只恋爱不结婚、或者婚外情)。
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从历史上来看，社会经济发展情况越好，该理论实践上越流行。例如日本泡沫经济时代，日本女人可以有很多个不同定位的“男朋友”(买单、跑腿、拎包、本命等)，然而随着泡沫经济破灭，这一现象也消失了。但这不是因为该理论错了所以消失，而是因为男人们都忙着挣钱，缺乏情人、更缺乏供养者导致该模式无以为继，进而表现出的“消失”。落实到在个体身上，该理论总是成立的，只是经济差而不能得以实践罢了。
最后笔者必须为读者指出以下几个事实：
1.“供养者-情人”理论是一个基于生物繁衍性本能提出的理论，虽然它在庸俗和广泛意义上成立；但也意味着，它在有高级趣味的个体面前不成立。例如对于“智性恋”来说，不是长得好看才会被爱，而是具有智慧才会被爱。
2.女人也会有力工思维，女人也会做供养者。女人参加劳动，这是产生力工思维的基础；女人有了收入，这是做供养者的基础。男人也会有选择一个富婆作为“供养者”，再选择一个美女作为“情人”的情况。然而实际上这种地位反转的情况还不多见，一是因为女性参加劳动的比率不如男性多，二是文化上“男人吃软饭”会被视作无能的标志。
3.力工思维和“供养者-情人理论”不是一种短期的思潮，而是从人性本能、从进化心理中涌现的思维和行为模式，所以它不会在庸碌大众的脑袋里消失，只有能不能大量付诸实践的区别(经济好则大量实践，经济不好则难以为继)