Mr_Cyrixe
2021-05-20T11:00:20+00:00
这个帖子我已经做好被骂的准备，但是事实就是事实，我还是要为东林党们争个清白。
网络上面，真真假假的东西很多，但是我觉得很有意思的还是以前的国粉和现在的太监粉。
十几年前呀，很多人出于逆反情绪，就吹国民党，啥都好，什么张灵甫，闭着眼睛吹。靠着各路人马科普，这几年又有国家队下场，风气就转过来了。
现在又开始各种阉党粉，太监粉开始抬头，本质在我看来，和当年的国粉吹国民党一个样，就是闭着眼睛瞎吹。硬生生创出了魏忠贤宇宙和东林党宇宙，他们与真实的历史叙事是平行的。
这其中呢，东林党被黑得太惨了。
如果从地域来说，东林党出自于是江苏，上海，安徽一带。当时这些地方属于明朝经济排前的位置~自然就受到许多先进的思想影响。现在教科书里能看到明末著名人物，都和东林党有或多或少的亲密关系。
像今年沸沸扬扬的宋应星，与江西痒生刘同升是至交，他就是东林党人，也是后来的复社成员，晚年一直抗清。还有他还有另一个同学，叫帅众，也是东林党人。他去世的时候，宋应星他哥哥写文悼念，里面就有安排说，如果宋应星有在家中，定当会去悼念。可见关系之好。还有汤显祖，就与东林党人顾宪成，邹元标等人关系非常亲密。
如果从爱好来说，东林党里分成两派，一派热衷于搞科研，像还有徐霞客、翻译欧洲机械工程的科普书籍《奇器图说》的王徵，张焘、瞿式耜、陈于阶等等。一直在搞进口欧洲著作的工作，和传教士的关系走得非常近。
另一部分是搞政治改革，像曾樱，欧阳东凤，章允儒等等。在真实的历史叙事之中，搞土地改革的，像万历，天启，崇祯年间，东林党在自己的大本营南直隶搞均田均役，废除优免土地改革，可惜得不到中央的政治支持。但是这个改革措施被清朝吸收，到康熙年间真正实施。
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而反过来，魏忠贤带头的阉党，是大力反对收商税。这其中的原因不难理解，在明朝的税收体系里，商税一直是宦官们把持着，如果额外收取，也就是这个权力就被解构，影响宦官们自己的收入。所以现在看到有人吹魏忠贤在就能收到税，就觉得特别搞笑。
魏忠贤主政几年时间，唯一做成的事就是拿着军费和大明税收给天启修成了三大殿，而且还是靠着嘉靖(备好料)，万历(备好钱内库两百万)的情况下，魏忠贤在天启年间又搜刮了将近六百万两用来使得完工。但是相对应的，也把大明最重要的筋骨也抽掉，而崇祯经历四年的修补不济之后，大明日渐垂死。
在魏忠贤和慈禧修园子这一件事上，根据不同的朝代，又有不同的舆论风气，这是非常搞笑的一件事。
另外有个番外，在民国时期。周作人和鲁迅双方就出于舆论需求。各自评东林党人。
一九三五年四月，周作人发表《关于命运》。文中说：
我说现今很像明末，虽然有些热心的文人学士听了要不高兴，其实是无可讳言的。我们且不谈那建夷，流寇，方镇，宦官以及饥荒等，只说八股和党社这两件事罢。
清许善长著《碧声吟馆谈麈》卷四有论八股一则，中有云：“明末东林党祸惨酷尤烈，竟谓天子可欺，九庙可毁，神州可陆沉，而门户体面决不可失，终止于亡国败家而不悔，虽曰气运使然，究不知是何居心也。”
明季士大夫结党以讲道学，结社以作八股，举世推重，却不知其于国家有何用处，如许氏说则其为害反是很大。明张岱的意见与许氏同，其《与李砚翁书》云：“夫东林自顾泾阳讲学以来，以此名目祸我国家者八九十年，以其党升沉用占世数兴败，其党盛则为终南之捷径，其党败则为元祐之党碑，风波水火，龙战于野，其血玄黄，朋党之祸与国家相为终始。盖东林首事者实多君子，窜入者不无小人，拥戴者皆为小人，招来者亦有君子。••• •••东险凶暴之李三才，闯贼首辅之项煜，上笺劝进之周钟，以至窜入东林，乃欲俱奉之以君子，则吾臂可断决不敢徇情也。东林之尤可丑者，时敏之降闯贼曰，吾东林时敏也，以翼大用。鲁王监国，蕞尔小朝廷，科道任孔当辈犹曰，非东林不可进用，则是东林二字直与蕞尔鲁国及汝偕亡者。”
明朝的事归到明朝去，我们本来可以不管，可是天下事没有这样如意，有些痴颠恶疾都要遗传，而恶与癖似亦不在例外 我们毕竟是明朝人的子孙，这笔旧账未能一笔勾消也。
这里意指用东林党人影射责鲁迅以及这些左翼人士。
鲁迅反过来这样说：
东林虽多君子，然亦有小人，反东林者虽多小人，然亦有正士，于是好像两面都有好有坏，并无不同，但因东林世称君子，故有小人即可丑，反东林者本为小人，故有正士则可嘉，苛求君子，宽纵小人，自以为明察秋毫，而实则反助小人张目。倘说：东林中虽亦有小人，然多数为君子，反东林者虽亦有正士，而大抵是小人。那么，斤量就大不相同了。
我想，这句话是近百年里东林党人研究里最准确的一句。
最后附个我自己的东林党人考。
[img]https://img.nga.178.com/attachments/mon_202105/26/-7Q2o-hauvZwT3cSrp-l2.jpg[/img]
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网络上面，真真假假的东西很多，但是我觉得很有意思的还是以前的国粉和现在的太监粉。
十几年前呀，很多人出于逆反情绪，就吹国民党，啥都好，什么张灵甫，闭着眼睛吹。靠着各路人马科普，这几年又有国家队下场，风气就转过来了。
现在又开始各种阉党粉，太监粉开始抬头，本质在我看来，和当年的国粉吹国民党一个样，就是闭着眼睛瞎吹。硬生生创出了魏忠贤宇宙和东林党宇宙，他们与真实的历史叙事是平行的。
这其中呢，东林党被黑得太惨了。
如果从地域来说，东林党出自于是江苏，上海，安徽一带。当时这些地方属于明朝经济排前的位置~自然就受到许多先进的思想影响。现在教科书里能看到明末著名人物，都和东林党有或多或少的亲密关系。
像今年沸沸扬扬的宋应星，与江西痒生刘同升是至交，他就是东林党人，也是后来的复社成员，晚年一直抗清。还有他还有另一个同学，叫帅众，也是东林党人。他去世的时候，宋应星他哥哥写文悼念，里面就有安排说，如果宋应星有在家中，定当会去悼念。可见关系之好。还有汤显祖，就与东林党人顾宪成，邹元标等人关系非常亲密。
如果从爱好来说，东林党里分成两派，一派热衷于搞科研，像还有徐霞客、翻译欧洲机械工程的科普书籍《奇器图说》的王徵，张焘、瞿式耜、陈于阶等等。一直在搞进口欧洲著作的工作，和传教士的关系走得非常近。
另一部分是搞政治改革，像曾樱，欧阳东凤，章允儒等等。在真实的历史叙事之中，搞土地改革的，像万历，天启，崇祯年间，东林党在自己的大本营南直隶搞均田均役，废除优免土地改革，可惜得不到中央的政治支持。但是这个改革措施被清朝吸收，到康熙年间真正实施。
[img]https://img.nga.178.com/attachments/mon_202105/26/-7Q2o-g1d6ZrT3cSl8-f9.jpg[/img]
而反过来，魏忠贤带头的阉党，是大力反对收商税。这其中的原因不难理解，在明朝的税收体系里，商税一直是宦官们把持着，如果额外收取，也就是这个权力就被解构，影响宦官们自己的收入。所以现在看到有人吹魏忠贤在就能收到税，就觉得特别搞笑。
魏忠贤主政几年时间，唯一做成的事就是拿着军费和大明税收给天启修成了三大殿，而且还是靠着嘉靖(备好料)，万历(备好钱内库两百万)的情况下，魏忠贤在天启年间又搜刮了将近六百万两用来使得完工。但是相对应的，也把大明最重要的筋骨也抽掉，而崇祯经历四年的修补不济之后，大明日渐垂死。
在魏忠贤和慈禧修园子这一件事上，根据不同的朝代，又有不同的舆论风气，这是非常搞笑的一件事。
另外有个番外，在民国时期。周作人和鲁迅双方就出于舆论需求。各自评东林党人。
一九三五年四月，周作人发表《关于命运》。文中说：
我说现今很像明末，虽然有些热心的文人学士听了要不高兴，其实是无可讳言的。我们且不谈那建夷，流寇，方镇，宦官以及饥荒等，只说八股和党社这两件事罢。
清许善长著《碧声吟馆谈麈》卷四有论八股一则，中有云：“明末东林党祸惨酷尤烈，竟谓天子可欺，九庙可毁，神州可陆沉，而门户体面决不可失，终止于亡国败家而不悔，虽曰气运使然，究不知是何居心也。”
明季士大夫结党以讲道学，结社以作八股，举世推重，却不知其于国家有何用处，如许氏说则其为害反是很大。明张岱的意见与许氏同，其《与李砚翁书》云：“夫东林自顾泾阳讲学以来，以此名目祸我国家者八九十年，以其党升沉用占世数兴败，其党盛则为终南之捷径，其党败则为元祐之党碑，风波水火，龙战于野，其血玄黄，朋党之祸与国家相为终始。盖东林首事者实多君子，窜入者不无小人，拥戴者皆为小人，招来者亦有君子。••• •••东险凶暴之李三才，闯贼首辅之项煜，上笺劝进之周钟，以至窜入东林，乃欲俱奉之以君子，则吾臂可断决不敢徇情也。东林之尤可丑者，时敏之降闯贼曰，吾东林时敏也，以翼大用。鲁王监国，蕞尔小朝廷，科道任孔当辈犹曰，非东林不可进用，则是东林二字直与蕞尔鲁国及汝偕亡者。”
明朝的事归到明朝去，我们本来可以不管，可是天下事没有这样如意，有些痴颠恶疾都要遗传，而恶与癖似亦不在例外 我们毕竟是明朝人的子孙，这笔旧账未能一笔勾消也。
这里意指用东林党人影射责鲁迅以及这些左翼人士。
鲁迅反过来这样说：
东林虽多君子，然亦有小人，反东林者虽多小人，然亦有正士，于是好像两面都有好有坏，并无不同，但因东林世称君子，故有小人即可丑，反东林者本为小人，故有正士则可嘉，苛求君子，宽纵小人，自以为明察秋毫，而实则反助小人张目。倘说：东林中虽亦有小人，然多数为君子，反东林者虽亦有正士，而大抵是小人。那么，斤量就大不相同了。
我想，这句话是近百年里东林党人研究里最准确的一句。
最后附个我自己的东林党人考。
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