一些香港导演脑子里是不是只有屎？？《赤壁》《射雕侠之大者》都特么脑残的从古代战争里找和平。。。。

《英雄》只有一段台词是有用的：
“等我灭了六国，又灭其他诸国，必将这些杂七杂八的文字通通废掉，只留一种，岂不痛快？”
爱来自英语差生。

侠之大者欧阳锋，以一人之力阻挡蒙古大军

《射雕英雄传》原文就是这样


黄蓉从军士队中取过一枪一马，随在郭靖身后。郭靖朗声发令：“四门大开！城中军民尽数躲入屋中，胆敢现身者，立即斩首！”其实他不下此令，城中军民也早躲得影踪全无，勇敢请缨的都已在东西两边山后埋伏。只听得背后鸾铃声响，两骑马驰到，李全夫妇分持刀枪，站在靖蓉二人身侧。黄蓉见那杨妙真顶盔贯甲，英风飒飒，手中一杆梨花枪擦得雪亮，心中暗赞。

蒙古军铁骑数百如风般驰至，但见青州城门大开，一男一女两个少年骑马绰枪，站在护城河的吊桥之前，身后只男女二人护卫。统带先锋的千夫长看得奇怪，不敢擅进，飞马报知后队的万夫长。

那万夫长久历战阵，得报后甚是奇怪，心想世上哪有此事，忙纵马来到城前，遥遥望见郭靖，先自吃了一惊。他西征之时，数见郭靖迭出奇谋，攻城克敌，战无不胜，飞天进军攻破撒麻尔罕城之役，尤令他钦佩得五体投地，蒙古军中至今津津乐道，此时见郭靖挡在城前，城中却空荡荡的没半个人影，料得他必有妙策，哪敢进攻？在马上抱拳行礼，叫道：“金刀驸马在上，小人有礼了。”

郭靖还了一礼，却不说话，那万夫长勒兵退后，飞报统帅。过了一个多时辰，大纛招展下一队铁甲军铿锵而至，拥卫着一位少年将军来到城前，正是四皇子拖雷。

拖雷飞马突出卫队之前，大叫：“郭靖安答，你好么？”郭靖纵马上前，叫道：“拖雷安答，原来是你！”他二人往常相见，必互相欢喜拥抱，此刻两马驰到相距五丈开外，却不约而同的一齐勒马。郭靖道：“安答，你领兵来攻我大宋，是也不是？”拖雷道：“我奉父王大汗之命，身不由主，请你见谅。”

郭靖放眼远望，见旌旗如云，刀光胜雪，不知有多少人马，心想：“这铁骑冲杀过来，我郭靖今日要毕命于此了。”朗声说道：“好，那你来取我的性命罢！”

拖雷心里微惊，暗想：“此人用兵如神，我实非他敌手，何况我与他恩若骨肉，岂能伤了结义之情？”一时踌躇难决。李全夫妇见他二人叙话，心中惊疑不定。

文艺圈跪久了就这操行。

表达自己的圣母伪善

学荷里活的
通过战争讲反战

可香港导演们都习惯的是飞纸仔的工作模式
你让他们静下心来，真正几年内沉心只为了一部电影做准备
他们不行的，从阅历眼界到习惯的工作模式
拍摄大战争片对他们来说都是完全对立的存在

他们急智是有的，耐心大多数时候是没有的

哪里一样？？
原著郭靖为了保卫襄阳，准备下手刺杀托雷的。

你引的这段有描写郭靖苦苦劝说托雷为了和平退兵？？？

作者查包衣本人是怎么样的你可能不太清楚建议搜索一下他关于核弹的想法

好日子过久了是这样的。看美国丧尸片也很多圣母说丧尸也是人不能上来就打云云

那个电影很难看，当中有段打戏变成了关张赵的个人秀好像，贼拉跨，恶心的要死。

不从战争里找和平从哪里找？炕头么？

虾之大者不是恋爱片吗？

搞文艺的建议都拉去填线，实际体会和平是啥

香港电影是市井文化的代表和典范，优秀的太多就不举例了

但是你让小市民去展现他们眼中的家国情怀，就容易荒腔走板，而且没有大陆电影来的立意高，这事香港社会导致的，生活节奏快，生活的重担压得人们都抬不起头，哪有功夫空谈家国情怀

拖雷脸上变色，但听号炮连响，西山后又有敌军叫喊，心道：“不好，我军中伏。”他随着成吉思汗东征西讨，岂但身经百战而已，什么大阵大仗没见过，这数千军士的小小埋伏哪在他眼内？但郭靖在西征时大显奇能，拖雷素所畏服，此时见情势有异，心下先自怯了，当即传下将令，后队作前队，退兵三十里安营。

郭靖见蒙古兵退去，与黄蓉相顾而笑。黄蓉道：“靖哥哥，恭贺你空城计见功。”郭靖笑容登敛，忧形于色，摇头道：“拖雷为人坚忍勇决，今日虽然退兵，明日必定再来，那便如何抵敌？”黄蓉沉吟半晌，道：“计策倒有一个，就怕你顾念结义之情，不肯下手。”郭靖一凛，说道：“你要我去刺杀他？”黄蓉道：“他是大汗最宠爱的幼子，尊贵无比，非同别个统军大将。四皇子一死，敌军必退。”郭靖低头无语，回进城去。




拖雷自己撤了，正好又遇上成吉思汗病重，所以做个人情给郭靖，退兵了。

射雕这个你黑不了，铁木真最后不是被郭靖感动了，而是郭靖有万军之中取他首级的功夫

因为能力有限，提炼不出来，也讲不好宏大命题，就只能往极其空洞的“大爱”上靠，结果，你看到了。

射雕的原著不就是这个调调吗？

人类最优良的品质就是 反思自己 换个说法就是 屎里淘金