关于润，本地已经有七百多年历史了。

前段时间清明回乡拜山，看了一下族谱。最近去档案馆查资料，看了本地方的县志。
发现“润”居然是我所在这个地方的“传统”，还延续了七百多年。


本地村子的先祖，包括我所在的家族，基本上都是当年跟随南宋皇帝一路从杭州"润”过来的。


比如隔壁镇的“五姓八望”当年基本上是西湖苕帚湾的渔民。本地后来的疍家人，基本上都是当年南宋水军的后代。
当然，除了“润”过来的平民老百姓，还有一个当年各种“皇族”。人数多到当年就整了一个村。

因为当时这片地方还很荒凉，加上先祖他们是一路跟着军队“润”的，组织度还在。虽然打不过蒙古铁骑，也打不过汉军世侯，但打本地原住民还是蛮简单的。于是在普遍性战乱，没有秩序的情况下，先祖他们这些“北佬”夺取了土地，也在这片地方扎根下来。

随后持续七百多年的时间里，闽南和潮汕的过密人口纷纷南下，土客大械斗发生了。
这种情况下，为了维护自己的生存资源，也就是“土地”。双方都涌现出一大群“亡命之徒”，别说杀人，屠村了，就是“劫死牢“，“打县城”都一群群。
但这样一群人，杀完人，打死衙役以后，肯定要被敌对方追杀和官府通缉的。
那咋办？
当时普遍性做法是，村里出钱，把你儿女给安顿好。你呢，拿着盘缠，过江去红毛鬼(指在澳门的葡萄牙人)那边，“润”国外去。
当时普遍性是“润”马来半岛或菲律宾这些东南亚。
但也有例外，“润”到美洲和欧洲去的也不少。
族谱里就记载一个先祖当年劫死牢，杀了县官，跑红毛鬼那边去“润”了。
结果这货没去东南亚，直接上船“润”去当时被西班牙控制的中美洲去了。
后来清末时候，本家几个革命党人逃难中美洲，在危地马拉发现出钱资助他们的本地土豪祖上是出自同一家的，这才把这支在族谱补上。
当然有一件事不明白，万历十三年的时候，日本也有人“润”去中美洲吗？
怎么，他可以在中美洲娶了个“东瀛女”的？

然后，明末，随着李定国和满清在佛山四会一带拉锯，战乱动荡，更多人“润”出去了。
有人跑越南，变成明乡人(今天越南京族的一部分)。有人跑路婆罗洲(今加里曼丹岛)，后来建立兰芳共和国。
清末，更不用说，直接给了满清致命一击。

哪怕到了现代，“润”出去的人也是源源不断。
以前佛山电视台和广东电视台都放过一部片子——《人在他乡》，讲的就是这样一群人的故事。