Zietry
2021-12-30T12:59:36+00:00
我这种应该算异类了吧,我就是单纯的不喜欢清朝和元朝,异族入侵屠杀这类...虽然从宏观历史 都是中亚历史,他们也承认自己是中国,但是我感觉就是脸上贴金,宋朝的南北朝,就是宋朝太弱,只能这么自称..就像学校我老被人欺负,他老叫我认他做大哥,我打不过就只能认了的感觉...
我这种算不算异类,不团结的分子...我还是匿名吧..估计要被喷..这都是我个人感觉..也没对外说过..不是来找认同感..
首先不是中亚历史。
然后有这个想法也正常，这也就是新清史，日本的所谓中华正统论的危害性。
它迎合了一部分人的想法，所以危险。
外族统治中原只不过是把以夷制夷变成了以中制中
统治的最高境界就是让被统治的人误以为自己是主宰，产生自我感觉良好的心态
女真至少是在明的治下吧。 而且现在也没有一个外清国。
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[quote][pid=579848036,30186340,1]Reply[/pid] Post by [uid=17840280]Scorpio_Ch[/uid] (2022-01-07 21:13):
现在哪有纯血汉人[s:ac:茶][/quote]都是大棚的..接错梗了..
后金实际上是个满汉蒙地方军事集团，不过多联想的话，和关陇军事集团差不多
[quote]虽然，民族主义，自太古原人之世，其根性固已潜在，远至今日，乃始发达，此生民之良知本能也。长素亦知种族之必不可破，于是依违迁就以成其说，援引《匈奴列传》，以为上系淳维，出自禹后。夫满洲种族，是曰东胡，西方谓之通古斯种，固与匈奴殊类。虽以匈奴言之，彼既大去华夏，永滞不毛，言语、政教、饮食、居处，一切自异于域内，犹得谓之同种也耶？智果自别为辅氏，管氏变族为阴家，名号不同，谱牒自异。况于戕虐祖国，职为寇仇，而犹傅以兄弟急难之义，示以周亲肺腑之恩，巨缪极戾，莫此为甚！[/quote][quote] 种种缪戾，由其高官厚禄之性素已养成，由是引犬羊为同种，奉豭尾为鸿宝，向之崇拜《公羊》，诵法《繁露》，以为一字一句皆神圣不可侵犯者，今则并其所谓复九世之仇而亦议之。其言曰：扬州十日之事，与白起坑赵、项羽坑秦无异。岂不曰秦、赵之裔未有报白、项之裔者，则满洲亦当同例也。岂知秦、赵、白、项，本非殊种，一旦战胜而击坑之者，出于白、项二人之指靡，非出于士卒全部之合意。若满洲者，固人人欲尽汉种而屠戮之，其非为豫酋一人之志可知也。是故秦、赵之仇白、项，不过仇其一人；汉族之仇满洲，则当仇其全部。且今之握图籍、操政柄者，岂犹是白、项之胤胄乎？三后之姓，降为舆台，宗支荒忽，莫可究诘，虽欲报复，乌从而报复之？至于满洲，则不必问其宗支，而全部自在也；不必稽其姓名，而政府自在也。此则枕戈剚刃之事，秦、赵已不能施于白、项，而汉族犹可施于满洲，章章明矣。明知其可报复，犹复饰为喑聋，甘与同壤，受其豢养，供其驱使，宁使汉族无自立之日，而必为满洲谋其帝王万世祈天永命之计，何长素之无人心一至于是也！[/quote]——《驳康有为论革命书》
你要这么想，曾经蒙古和女真的一部分版图，也是组成现在中国版图的一部分，应该就想通了，人家是连人带地都加入进来了。
元清其实就是外族殖民政权，和历史书上的“融合”不同，打压融合的其实是他们
知道自己的问题就多读书，朱元璋承认的元朝
另外元朝修宋史，辽史和金史，也承认自己是正儿八经的朝代。
《元史》，中国“二十四史”之一，记载元朝中国历史事件的一部史书。采用纪传体断代史，成书于1370年。宋濂(1310-1381)、王袆(1321-1373)遵照皇帝朱元璋的诏令，主持编修。
《元史》全书210卷，包括本纪47卷、志58卷、表8卷、列传97卷。
《宋史》是二十四史之一，收录于《四库全书》史部正史类。于元末至正三年(1343年)由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰。
《宋史》与《辽史》《金史》同时修撰，是二十四史中篇幅最庞大的一部官修史书。
成吉思汗是金国人，努尔哈赤是明国人，都不是外人，顶多算庶出。
算融合史，往之前翻有五胡乱华，五胡最后融合，李唐甚至有鲜卑血统
元朝的蒙古人最后也融入了华夏大地，而不是像日本一样还在海的对面
其实这种疑惑持续千年，自安史之乱后中原就秉持华夷大防，然而边疆地区汉族政权是不断萎缩了，比如北方很多地方在最近一千年大部分时间统治者居然是异族，我时常感慨华夏之衰何至于此
至于现在，放眼中国，谁又不讲汉语呢对吧